地藏经第86集

地藏菩萨本愿经卷中
地狱名号品第五
【复有地狱，名曰火箭。复有地狱，名曰夹山。复有地狱，名曰通枪。复有地狱，名曰铁车。复有地狱，名曰铁床。复有地狱，名曰铁牛。复有地狱，名曰铁衣。复有地狱，名曰千刃。复有地狱，名曰铁驴。复有地狱，名曰烊铜。复有地狱，名曰抱柱。复有地狱，名曰流火。复有地狱，名曰耕舌。复有地狱，名曰剉首。复有地狱，名曰烧脚。复有地狱，名曰啖眼。复有地狱，名曰铁丸。复有地狱，名曰诤论。复有地狱，名曰铁鈇。复有地狱，名曰多瞋。】
火箭地狱的火箭，是飞箭带着火，射在罪人身上，罪人被活活烧死。这是生前射杀飞禽，毫不留情；夹山地狱，是将罪人置于两山之间，两山合拢，罪人被活活夹死。这是生前阴谋暗算他人，置人于死地；通枪地狱，是用锋利的长枪戳死罪人，胸背皆穿，这是生前滥杀无辜；铁车，是车碾，这是生前草菅人命；铁床，是烧烤，这是贪淫无度，非礼他人，逼死人命；铁牛，是顶撞，这是生前役使人畜，不顾人畜死活，秦始皇修万里长城，役夫畜牲死亡无数；铁衣，是捆绑，生前无辜吊打折磨人，置人于死地；千刃，是千刀万剐，生前虐杀人与动物；铁驴，是踢咬，生前造谣诬陷他人，飞短流长，说是道非，逼出人命；烊铜，是烧灼，生前是大贪官，对所贪之财念念不忘，看到烧化的的铜汁就吞喝；
抱柱，是炙烧，贪色成性，色迷心窍，看到火柱都是美女；流火，是焚烧，生前烧山林木，无故纵火，伤生无数；耕舌，就是拔舌，生前恶口两舌，挑拨离间，逼死人命；剉首，是铡刀砍头，生前残忍杀害人与动物；烧脚，是慢火烤脚，跟钝刀割肉一样；啖眼，是被夜叉挖眼而食，生前将黑为白，颠倒事实，虚作伪证，混乱案宗，冤枉无辜，包庇真凶；铁丸，是烧心，生前瞒心昧己，心知肚明但故作糊涂，眼看着忠良受冤而推脱责任，装聋作哑，顺水推舟，制造冤案；诤论，是愤恨不休，精神狂乱，吵吵闹闹，不得安宁。这是生前无理取闹，逼死人命；铁鈇，这个鈇，通釜，即烧煮地狱。这是生前贪吃生鲜，活煮活蒸螃蟹蚌蛤；多瞋地狱，是大众动辄发怒，斗打不休，手段残忍，比地狱酷刑更痛苦，这是生前滥撒性子，小题大做逼死人命。
地狱，绝不是无缘无故出现的：上苍不会冤枉一个好人，也不会放过一个恶人，所谓天网恢恢疏而不漏，暗室亏心神目如电。我们在明处暗里做的诸恶，学习了《地藏经》，赶紧忏悔还来得及！就现在的末法时期，在这个世界上想找个干净人出来，恐怕找不到。杀盗淫妄四恶，我们不是造了这一恶，就是造了那一恶，谁说自己是光明正大的？
诸恶造了，就必然要受报。不接触佛圣教诲的世间大众，都是糊里糊涂堕下地狱的。而我们现在明白了，怎么办？停止造作就是了。那过去造下的怎么办？只要当下一念回心，积极行善，过去的怨家对头会原谅我们。佛的诸经都在劝众生止恶。能够用壮士断臂的勇气严持五戒、力行十善，念佛求生极乐世界，就会转地狱猛火为清凉池。
地藏菩萨重复道出地狱的名字，可不是让我们看热闹的，是在提示每个人都深刻检查自己，看我有没有造地狱业。说这个世界找不到干净人，这不是骂大众，而是很多地狱业已经造就，而自己浑然不觉。地藏菩萨在以下的经文就明确的说：我们大家造下的恶业，能敌须弥、能深巨海、能障圣道。
人生，务必要活得干干净净、走得端端正正，后面才会一帆风顺。过错，别人替代不了我们去救赎，还要自己回心转意，走上正确方向，一步一步迈向目标。捡来的钥匙打不开自己的门。正因为我们无始劫到现在不肯承认这个事实，顺着弯路走下去，越走越痛苦、距离目的地越远。六道轮回就是弯路，不遇佛圣说法，这条路来回走，无始无终。参悟到佛法奥妙者，是得度者。
当然，我们当下停止造恶，念佛往生到极乐世界，受到恩惠的，首先是被我们严重伤害过的大众，我们乘愿再来度化他们，既化解了怨业，也成就了他们的道业。大家不必要担心现在着手修行怨家债主不答应。众生都有灵性。这个灵性，就是佛性，他能掂来轻重的。知道我们成就了对他有好处，他就自觉自愿的放过我们。今天时间到了，谢谢大家，我们明天接着探讨，阿弥陀佛。《地藏经》讲记第八十六集，二0二四年二月二十四日。