《法华经》第92集

慧利 2025年5月15日15:32:39
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《法华经》卷三 化城喻品
【佛告诸比丘:乃往过去无量无边不可思议阿僧祇劫,尔时有佛,名大通智胜如来、应供、正遍知、明行足、善逝、世间解、无上士、调御丈夫、天人师、佛、世尊,其国名好城,劫名大相。诸比丘,彼佛灭度已来,甚大久远,譬如三千大千世界所有地种,假使有人、磨以为墨、过于东方千国土、乃下一点,大如微尘,又过千国土、复下一点,如是展转尽地种墨,于汝等意云何,是诸国土,若算师,若算师弟子,能得边际、知其数否?不也、世尊。诸比丘,是人所经国土,若点不点,尽抹为尘,一尘一劫,彼佛灭度已来,复过是数无量无边百千万亿阿僧祇劫,我以如来知见力故,观彼久远、犹若今日。】
迦佛接着给大众讲说了大通智胜如来的故事。比喻品的主人公大通智胜如来不是虚构的人物,是真人真事。佛典的人物都是真人真事,不允许虚构的,如果虚构了,就会影响佛经的高保真。佛经是真实的,就跟历史一样,人物是谁就是谁,事件如何发生,都不允许篡改。孰对孰错,孰贤孰愚,孰忠孰奸,这是很严肃的事,搞错了,张冠李戴,冤屈了忠良,歌颂了奸佞,造成极大的误会,歪曲历史事实,误导了后人,后人不能以史为鉴,麻烦就大了。
【乃往过去无量无边不可思议阿僧祇劫,尔时有佛,名大通智胜如来】,当我们看到这个过去无量无边不可思议阿僧祇劫,就很茫然了:时间太久远,无法考证事实真相。可在佛眼中,这都是佛亲自看到的事实真相。佛的圆满智慧德能,不受时间与空间的限制,佛是如语者,实语者,不妄语者,说的绝对是真话。这尊大通智胜如来的佛国土,名字叫作好城。大通智胜如来示现入灭,到释迦佛兴世说法,到底有多久?那没办法计算的。用释迦佛的话说:若算师,若算师弟子,都无法计算出来。算师,即世间一流的数学家。
【我以如来知见力故,观彼久远、犹若今日。】这是佛的圆满见闻觉知。这个功能是佛的专利吗?每个众生的自性德能都跟佛一样,佛有什么功能,众生都有。问题是我们用错了心,把与佛一样的正能量用在不正的地方,南辕北辙,聪明反被聪明误。如果每个众生一心向正,不杂纤恶,这个万德万能的功用也就恢复了。成佛就是恶尽善满,没有什么神秘的。众生的德能之所以欠缺,是我们心太杂乱,如同平静的水面起了波浪一样,照见的外物支离破碎,不完整。佛住一心,照察万物精准无误;众生则千心万心无量心,前念灭,后念生,朝秦暮楚,自己都不知道用的什么心,如何能见到真相呢!
我们在《阿弥陀经》上看到,佛让念佛人念到一心不乱,就成佛了。一心不乱,是只有真心,没有虚伪。虚假用心,围绕着名利是非起心动念,伤害最大的是自己而不是别人:当人的圆满德能丧失了,该看的看不见,想做的无能为力,受困于六尘束缚不得自由,没有比这更大的损失!
【尔时世尊欲重宣此义,而说偈言:我念过去世、 无量无边劫, 有佛两足尊, 名大通智胜。如人以力磨, 三千大千土, 尽此诸地种, 皆悉以为墨,过于千国土, 乃下一尘点, 如是展转点, 尽此诸尘墨。如是诸国土, 点与不点等、 复尽抹为尘, 一尘为一劫。此诸微尘数, 其劫复过是, 彼佛灭度来, 如是无量劫。如来无碍智, 知彼佛灭度, 及声闻菩萨, 如见今灭度。诸比丘当知, 佛智净微妙, 无漏无所碍, 通达无量劫。】
这是大通智胜如来入灭以后的时劫之长,长的无法计算。我们就探讨【诸比丘当知, 佛智净微妙, 无漏无所碍, 通达无量劫。】俗话说:早知三日事,富贵万万年。可惜世界上先知先觉的人几乎没有,人们对未来的事情,那怕下一秒要发生什么事都不知道,我们的六根功能极为有限。这样一说,凡夫众对未来真的就没有希望了吗?当然不是。如果真的没有希望,改变不了目下的现状,不知道未来如何,佛圣说法还有什么意义?欲知前世事,今生受者是;欲知来世事,今生做者是。简单的几句话,会听的,马上就开悟了:心安理得的接受眼前发生的顺逆之事,理智处理,前世的怨业就解开了,后世则一帆风顺。
不改变自己的气质,不断恶修善,朦朦胧胧希望六根通利,作神仙,那是不可能的。即便有人暂时获得一点小通,那一定是妖魔鬼怪附了他的体,利用他行骗人间。妖魔鬼怪利用完他,离开他以后,他的神通就消失了。就佛弟子修行的程度,阿罗汉知道前后五百世的事,菩萨知道前后一千世的事,虽然是真功夫,但欠圆满。
佛智净微妙,这个净微妙的净,是佛的境界清净无染,跟平静的水面一样,圆照一切,精确无误;微妙,是明察秋毫。无漏无所碍的无漏,是不会看错,也不会做错,佛所做的一切事情都是大圆满结局。世界上最难的事情是那一桩?是将众生导归为圣贤,其余的轮回业,乱纷纷你方唱罢我登场,称王称霸,都是鸡毛蒜皮的事,上不了桌面的。
谁能胜任教化众生的工作?除了佛圣,还有谁能担当得起?佛圣慧眼观看三千大千世界的众生,如同观看装在玻璃瓶中的蚊子一样,乱哄哄的你咬我,我咬你,斗争不息。细想起来,不受圣贤法化的众生,真的跟蚊子蚂蚁没什么差别。动物有动物的利益之争,人有人的利益之争,人死为羊,羊死为人,同一个神识,一会变现出人相,一会又变现出蚊子蚂蚁,都是被名利害心的。无所碍,是佛能解决世出世间最难办的事情。
释迦佛住世当年,有魄力有智慧,能降伏外道,能将离苦得乐的说教普及给有缘大众,这是难中之难,无过此难。今天时间到了,谢谢大家,我们明天接着探讨,阿弥陀佛。《法华经》讲记第九十二集,二0二五年四月二十八日。

匿名

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