【(戊)三列上首名.长老舍利弗、摩诃目犍连、摩诃迦叶、摩诃迦旃延、摩诃俱絺罗、离婆多、周利槃陀伽、难陀、阿难陀、罗睺罗、憍梵波提、宾头卢颇罗堕、迦留陀夷、摩诃劫宾那、薄拘罗、阿[少/兔]楼驮，如是等诸大弟子】
前面，我们探讨了释迦族的三位出家众，难陀、阿难陀、罗睺罗。这都是王室贵族子弟，与佛有密切亲情的人。佛自己出家不算，还把至亲者带出来一起出家，在不学佛不修行的人看来，这简直是残酷无情。有这种看法的人，没有深远目光，只看到眼前，看不到更远。
暂时的财富地位与荣誉，能解决我们永久的问题吗？众生永久的问题，是解决生死大事。轮回当中没有这样让你生生世世都拥有这些好条件的。
不但不可能，而且，一世的荣华富贵，正是无量劫苦受的根本。人在享乐当中，杀盗淫三业，造做起来更容易，造做的机会更多。既然造了，日后必定要受。
就从这一点出发，佛陀度亲人出家，哪是真正为他们好。在释迦族当中，最反对出家的是皇太后波舍波提与耶输陀罗，这两位觉悟的迟一些，对佛佛出家，还将难陀与罗睺罗度出去意见最大，但盛筵结束以后，她们终于品味到人世炎凉，对出家修行有了新的看法，人生观发生了极大变化，最后也做出出家修行的决定。度众生出家修行，这是佛陀的大慈大悲，绝不是冷酷无情。
在同修大众当中，我这个年龄段的人，未学佛之前，大家总是抱怨自己小时候受的苦太多，生活上缺吃少穿，受饥受寒。
我们小时候确实很可怜，那时，全国上下都在困难时期，我们一年只能吃到两次肉，一次是过春节，一次是中秋节。大家感到很委屈，待学佛修行以后，我们不但不感到委屈，还感到幸运，幸运自己没有糊里糊涂多造杀业，还感恩那段贫苦的日子。
人要觉悟，不觉悟不修行，苦报来了，还不知道为什么受苦。
很多人看到我们在这样好的生活条件下，肉不吃，皮衣皮鞋不穿，很不理解，觉得修行人是自找苦吃，这是佛教知识还没有普及到大众的生活当中，遇到有缘人问我们，大家要耐心的给人家解释清楚，说不一定他听了你的话，马上就觉悟了。
留在轮回当中享受痴福，是最愚蠢的行为，佛最清楚。就佛陀住世当年，不用看更远，就看看释迦族灭亡的故事，足够我们反思的。当琉璃王灭释迦族的时候，迦毗罗卫国血流成河，释迦族的大众无一幸免。但琉璃王没有伤害出家修行者。
琉璃王还算是个讲道理的。他不伤害以佛陀为首的释迦族出家人，是他没有理由杀这些人。佛太善良太慈悲，跟随佛陀出家的难陀阿难罗睺罗，波舍波提，耶输陀罗，都没有种族歧视，从来没有刺激过他。见了他，都客客气气。
论辈分，琉璃是佛的侄外孙，佛很疼爱他，波舍波提与耶输陀罗也很疼爱他。难陀罗睺罗对他也很友好。他杀这些人于心不忍。佛教的平等法，不允许歧视任何一个人。
我们说，学佛能消一切业障，这不是迷信的话，自己的偏见消除了，用平等心平常心待人接物，与众生只结善缘，不结恶缘，这就是最好的消业方法。以前结下再大的怨仇，自己持之以恒这样做下去，都能化解。
我们再接着探讨憍梵波提尊者。尊者是佛弟子当中受天供第一人。憍梵波提，翻做中文的意思是牛呞。牛呞做何解释？因为，尊者有个习惯，不论吃饭还是闲着，嘴总是动个不停，就象牛吃草那样，不停的嚼动，口角的涎水垂下来，让人看了很不舒服，为此，他化缘托钵，信众都不欢迎他，害怕看到他的恶心样子。
凡事有果必有因。为什么尊者有这样的先天不足呢？这要从他造的口业说起。尊者在因地上，相传是个恶口的修行人。
在他修行的道场中，有一位老比丘，年岁很高了。老比丘修得很精进，是大众修行人当中模范人物。人老了就有老苦。我们看到老人家，因为体力不足，生活上很不方便。
卫生条件比之年轻人就很差劲。衣服不勤洗，房间也不勤打扫，迎风流泪，咳嗽痰唾，这对他来说都是无可奈何，自己照顾不了自己，力不从心。
做为晚辈，年轻人，要主动发心照顾老人。不照顾他也罢，你别仗着身强力壮欺负他！但这位憍梵波提好做过头事。老比丘过堂用斋，跟他坐在一起，他嫌弃老比丘身上有气味，很讨厌他。老比丘吃饭没有牙齿，每吃一口饭都费很大力气，好不容易嚼碎咽下去，唾液口水流在外面，惹得他很生气，他就不顾场合大吵大闹，骂老比丘是个老畜牲，吃饭象牛吃草一样，恶心死了。老比丘默默的忍受，也不与他争辩。随他去。
但憍梵波提得寸进尺。老比丘在用功念佛，他看了又不顺眼，破口大骂老比丘，念佛根牛吃草一样难看，真是个不懂事的老畜牲！
这次。老比丘没有沉默，赶紧劝他，年轻人，你赶快忏悔！我在念阿弥陀佛啊！你要知道，你打击嘲弄念佛人的罪有多大？不忏悔，后面有很大苦受的。
可憍梵波提越骂越凶，老牛畜牲的骂够了，扬长而去。说也巧，他到寺院外面正好迎面碰倒一个年轻人，是他碰倒了人家，他还蛮不讲理动手打人家，这年轻人的脾气一上来，把他打爬在地上，牙齿口唇正好碰在石头上，受了重伤，牙齿掉了，而且落下了病根，嘴不停的嚼动。这是花报。这一世人身报尽，果然落在畜牲道500世做牛。吃草的习惯迟迟改不了，直到现在，还是老样子。哪后来怎么样呢？
今天时间到了，谢谢大家，我们明天同一时间段接着探讨，阿弥陀佛。
由于鄙人修学程度有限，讲经肯定有不当之处，伏请同修大众多提宝贵意见，让鄙人及时觉悟，当下改过。
《佛说阿弥陀经》要解
第七十八集
二零一九年十一月十七日
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