【(戊)三列上首名.长老舍利弗、摩诃目犍连、摩诃迦叶、摩诃迦旃延、摩诃俱絺罗、离婆多、周利槃陀伽、难陀、阿难陀、罗睺罗、憍梵波提、宾头卢颇罗堕、迦留陀夷、摩诃劫宾那、薄拘罗、阿[少/兔]楼驮，如是等诸大弟子】
我们继续探讨薄拘罗。尊者是一位多灾多难的苦命人。但令我们感到欣慰的是，尊者历经大难而不死，奇迹般的活下来，而且出家修行，成就道业。当族中的恶人把尚在襁褓的薄拘罗抢出去以后，投放在烈火当中，还名正言顺的以除魔为借口，想把他烧死。
结果，奇迹出现了，这孩子在火中蹦蹦跳跳，火烧不死他，烟熏不死他。这下，恶人可真着急了：难道这孩子真是妖怪不成！不是妖怪倒罢了，真是妖怪，这下把他惹翻了，他非报复不行，必须把他处死以绝后患！不然的话，以后的麻烦大了。
恶人又烧了滚烫的开水，将孩子扔到锅里，加大猛火，可这孩子在滚水中游来游去，满不在乎。恶人更着急了，心想，把他丢到茫茫大海中去，他水性再好，大海当中水怪出没，淹不死他，也要被水怪吃掉。就这样，丧心病狂的恶人又把他扔进波涛滚滚的大海中去，很快的，大浪将孩子淹没，孩子沉下水底，不见了。
这些人终于吐了一口气。当尊者被大浪打来打去，精疲力尽的时候，一条大鱼游过来，将他吞进口中咬嚼，但咬不死他，孩子象个皮球一样，趁鱼不备，滑进鱼的肚子里面。一伙打鱼的人网到这条鱼，用利刃刨开鱼腹，幸运的是，利刃没有伤到孩子，孩子从鱼肚子顺利爬出来。
好心的渔人收留了孩子，孩子又活下来。这就是尊者的五不死报，火烧不死，水煮不死，海淹不死，鱼咬不死，刀割不死。
生生世世持不杀生戒，得大难不死。这孩子从小经历了苦难的折磨，过早的懂事成熟了。待他成年以后，看到人生多苦，就跟随佛陀出家修行，后来成就正果。尊者在阿弥陀经一会出现，表念佛能消一切灾障，得不死的果报，而且寿命无量。
我们再探讨十六位大德当中最后一位：阿[少/兔]楼驮尊者。我们看看藕益大师的解释：无贫尊者亦佛堂弟，天眼第一。
阿[少/兔]楼驮，翻做中文的意思，是无贫。因为尊者在因地上供养过一尊辟支佛，而得生生世世享用充足。这一世，他生在斛饭王家，是佛的堂弟，也是一位王子。
尊者为什么供养了辟支佛，得这样的好报呢？因为，当时正闹饥荒，粮食非常紧张，人们几乎没有多余的粮食，很多家庭吃了上顿无下顿。就这样，农夫们还要干沉重的体力活养家糊口，很苦的。当时，阿[少/兔]楼驮尊者是一位贫苦的农夫。
这天，他带了一些粗米饭去下地干活，干到大中午，精疲力尽，肚子饿极了。拿出粗米饭正要充饥，可巧，来了一位出家人。出家人对他说，他已经半个月没吃到食物了，托钵到人家，人家都不肯给他供养。家家都缺吃的，他快要饿死了。
看着这位出家人面黄肌瘦的样子，尊者很心痛，虽然自己饥肠辘辘，但他还是把这些粗米饭供养吃家人吃了。出家人吃了米饭，给他印证说，因为你的好心，你将生生世世享用充足，不再受贫，说完，显了原形：原来是一位辟支佛。辟支佛给尊者说六度法门，五戒十善，劝尊者有机会出家修行。
说完就走了。修行人刚走，田里跑来一只野兔，野兔跑到尊者脚下就变成了金兔子。尊者从此以后就发迹了。而且正象辟支佛说的那样，生生世世不再受贫。这就是无贫尊者的来由。
尊者为什么是佛弟子当中天眼第一呢？
他刚出家之时，贪睡的习惯很重，佛在台上讲经，他在下面睡觉。呼呼的鼾声影响的其他人没法听经。多次发生这些现象，佛将他批评了一顿。尊者发下狠心日日夜夜不再睡觉，时间久了，肉眼吃不消，坏了。
佛教他修天眼，尊者修到天眼通，在佛弟子当中无人可比。阿[少/兔]楼驮尊者在阿弥陀经一会出现，表念佛求生极乐世界不但能脱贫致富，还得五通：天眼通，天耳通，宿命通，他心通，神足通。十六位尊者到此介绍圆满。
我们再看藕益大师的解说
【此等常随众，本法身大士，示作声闻，为影响众】大师说，这些常随大众，真实的身份是法身大士，在释迦如来座下示做小乘声闻，是为了影响同样修学程度的大众。
其实，舍利弗，目建连都是古佛再来。大家都很谦虚，既然示现做释迦如来的弟子，对师父释迦佛毕恭毕敬，毫无虚伪。
一佛出世，千佛拥戴。释迦如来座下的弟子们可以说基本上都是古佛再来。没有这些古佛做影响众，普通凡夫不肯听佛讲经的。也只有修到佛果者，对佛所说的一切诸法都认可。
我们看，常随弟子们，跟着佛陀有始有终，这就是佛佛道同，不弃不离。这样的恒心与意志，佛有。阿罗汉菩萨不一定有。
【今闻净土摄受功德，得第一义悉檀之益】
【悉檀】是什么意思？
施的意思。净土法门是佛对众生第一法布施。第一义，就是了义，没有什么比阿弥陀经更殊胜的。殊胜在什么地方？殊胜能让众生一生成佛。我们在佛所说的诸经当中，哪个法门能让众生一世成佛？除了念佛求生极乐世界还有那个？所以，当佛说阿弥陀经的时候，古佛积极响应。
【增道损生，自净佛土，复名当机众矣】
这些在僧团当中有影响力的人物出场，听闻阿弥陀经的人不自然就多了。相信念佛能往生极乐世界者更多了。这是十六位尊者对净土法门的贡献，真正叫做功德无量。
今天时间到了，谢谢大家，我们明天同一时间段接着探讨。阿弥陀佛。
由于鄙人修学程度有限，讲经肯定有不当之处，伏请同修大众多提宝贵意见，让鄙人及时觉悟，当下改过。
《佛说阿弥陀经》要解
第八十五集
二零一九年十一月二十四日
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发心传承正法者，功德无量。
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