《佛说观无量寿经》讲记
刘宋西域三藏法师畺良耶舍 译
主讲:印正老师
【欲生彼国者,当修三福:一者、孝养父母,奉事师长,慈心不杀,修十善业;二者、受持三归,具足众戒,不犯威仪;三者、发菩提心,深信因果,读诵大乘,劝进行者。如此三事,名为净业】
我们继续用《太上感应篇》探讨发菩提心,深信因果。
【恚怒师傅。抵触父兄。强取强求。好侵好夺。掳掠致富。巧诈求迁。赏罚不平。逸乐过节。苛虐其下。恐吓于他。怨天尤人。呵风骂雨】
我们再探讨【恚怒师傅。抵触父兄】
世间法,人人都要养活自己,就必须有一技之长,织席的,编篮的,打铁的,盖房的,种瓜的,养花的,五行八作,不是自己一生下来就会的,要把一门技术学精学通,就要有师傅亲临指导,虚心向师傅学习。师傅在教徒弟的过程中,有的徒弟悟得快,有的徒弟则学得慢,师傅喝斥教训你两句,你要笑脸相迎,不能对师傅发火。
谁都喜欢做好人,都不喜欢得罪人,而师傅拉下脸教训你,是希望你学得更好,是好心,做徒弟的要顺承师傅,唯师傅之言是从。到人家去做营生,师傅带着你一起去见习,在众人面前,一定要给师傅足够的面子,把师傅往高抬。
准备工作,自己赶在前面打场子,让师傅跟主家聊一会,休息一下。吃饭的时间,先让师傅停工洗手,往饭桌上坐,不能抢在师傅前面上餐桌。吃饭,看师傅喜欢吃那道菜,时不时给师傅加点上去。
师傅与人说话,自己不要插嘴。有不懂的地方,及时向师傅请教。这是做徒弟的规矩。你这样做,师傅就会尽心尽力的教你,把你当做自己的孩子或者者弟兄看待,给你掏心传艺。不能听到师傅说你两句,马上就脸红,不高兴,甚至对师傅使脾气摔东西,顶撞师傅,让师傅在众人面前下不了台阶。
出世法有师承,世间法也要有师承。这样一代一代传承下来,绵延不断,人人都有一碗饭吃。对师傅怎么能发火呢!对师傅,老师发火动怒,是很不礼貌也很不理智的,说明你这个叛逆犯上,心态扭曲,不会有好结果。
【抵触父兄】是跟父亲兄长合不来,搅的一家人不安宁。在一个家庭,父亲是大当家,哥哥是二当家,一家之主,下面的人要服从他。俗话说,长兄如父,长姊如母,父亲与长兄对你的疼爱那是没有折扣的,父母亲对你的付出,尽人皆知,哥哥姐姐呢,你在婴儿时期,父母亲忙工作,是兄长姐姐背着你,抱着你,陪你玩,含辛茹苦的照顾你长大。
你对他们还有什么意见呢?父亲兄长指责你,一定是你做了什么做了什么非说不可的事情:要么学业懒散,要么铺张浪费,或者交友不善,行为不端,自己要好好反思,看看是不是这样。
就算父亲兄长把你说错了,你也要和颜悦色,把事情说明白,不能言语粗鲁,顶撞父兄,伤他们的心。做儿子的反骂父母兄姊一句,就如同刀子一样伤人,父母亲可能要受伤很长时间。要体贴父兄,他们是你的保护伞,贴心人,要与父兄扭成一个劲过日子,这才是兴旺之家。
我们再看【强取强求。好侵好夺】
这是强盗行为,要不得。婚姻也罢,卖买也罢,都要建立在双方情愿的基础上,所谓捆绑不成夫妻,强迫不成卖买,事情不公平,一方不同意,强行做下去,怨仇结下了就成了大事,以后冤冤相报,双方之间都不得好过,一个找一个的事,生生世世都淘气打架上法庭,那多难受啊!钱可以少赚点,发财的机会有的是,何必非在一棵树上吊死呢!
婚姻也可以往后推一推,天涯何处无芳草,好男儿好女子多得是,为什么非要为难他人呢!强买强卖,强势逼婚,我们都看到了,跟着这样事情打官司出人命的还少吗!还有搞的倾家荡产,家破人亡的,这是何苦来哉!让一步地远天阔!
这个世界提倡竟争,谁不让谁,谁厉害谁上,结果都下三途受苦去了。佛家的忍辱波罗蜜,忍得一时,受用一世,岂不是救世良方吗!
今天时间到了,谢谢大家,我们明天同一时间段接着探讨,阿弥陀佛。
由于鄙人修学程度有限,讲经肯定有不当之处,伏请同修大众多提宝贵意见,让鄙人及时觉悟,当下改过。
《佛说观无量寿经》
第一百四十二集
二零二零年十一月二十四日
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