《佛说观无量寿经》讲记
刘宋西域三藏法师畺良耶舍 译
主讲：印正老师
【欲生彼国者，当修三福：一者、孝养父母，奉事师长，慈心不杀，修十善业；二者、受持三归，具足众戒，不犯威仪；三者、发菩提心，深信因果，读诵大乘，劝进行者。如此三事，名为净业】
我们继续用《太上感应篇》探讨发菩提心，深信因果。
【恚怒师傅。抵触父兄。强取强求。好侵好夺。掳掠致富。巧诈求迁。赏罚不平。逸乐过节。苛虐其下。恐吓于他。怨天尤人。呵风骂雨】
我们再探讨【恚怒师傅。抵触父兄】
世间法，人人都要养活自己，就必须有一技之长，织席的，编篮的，打铁的，盖房的，种瓜的，养花的，五行八作，不是自己一生下来就会的，要把一门技术学精学通，就要有师傅亲临指导，虚心向师傅学习。师傅在教徒弟的过程中，有的徒弟悟得快，有的徒弟则学得慢，师傅喝斥教训你两句，你要笑脸相迎，不能对师傅发火。
谁都喜欢做好人，都不喜欢得罪人，而师傅拉下脸教训你，是希望你学得更好，是好心，做徒弟的要顺承师傅，唯师傅之言是从。到人家去做营生，师傅带着你一起去见习，在众人面前，一定要给师傅足够的面子，把师傅往高抬。
准备工作，自己赶在前面打场子，让师傅跟主家聊一会，休息一下。吃饭的时间，先让师傅停工洗手，往饭桌上坐，不能抢在师傅前面上餐桌。吃饭，看师傅喜欢吃那道菜，时不时给师傅加点上去。
师傅与人说话，自己不要插嘴。有不懂的地方，及时向师傅请教。这是做徒弟的规矩。你这样做，师傅就会尽心尽力的教你，把你当做自己的孩子或者者弟兄看待，给你掏心传艺。不能听到师傅说你两句，马上就脸红，不高兴，甚至对师傅使脾气摔东西，顶撞师傅，让师傅在众人面前下不了台阶。
出世法有师承，世间法也要有师承。这样一代一代传承下来，绵延不断，人人都有一碗饭吃。对师傅怎么能发火呢！对师傅，老师发火动怒，是很不礼貌也很不理智的，说明你这个叛逆犯上，心态扭曲，不会有好结果。
【抵触父兄】是跟父亲兄长合不来，搅的一家人不安宁。在一个家庭，父亲是大当家，哥哥是二当家，一家之主，下面的人要服从他。俗话说，长兄如父，长姊如母，父亲与长兄对你的疼爱那是没有折扣的，父母亲对你的付出，尽人皆知，哥哥姐姐呢，你在婴儿时期，父母亲忙工作，是兄长姐姐背着你，抱着你，陪你玩，含辛茹苦的照顾你长大。
你对他们还有什么意见呢？父亲兄长指责你，一定是你做了什么做了什么非说不可的事情：要么学业懒散，要么铺张浪费，或者交友不善，行为不端，自己要好好反思，看看是不是这样。
就算父亲兄长把你说错了，你也要和颜悦色，把事情说明白，不能言语粗鲁，顶撞父兄，伤他们的心。做儿子的反骂父母兄姊一句，就如同刀子一样伤人，父母亲可能要受伤很长时间。要体贴父兄，他们是你的保护伞，贴心人，要与父兄扭成一个劲过日子，这才是兴旺之家。
我们再看【强取强求。好侵好夺】
这是强盗行为，要不得。婚姻也罢，卖买也罢，都要建立在双方情愿的基础上，所谓捆绑不成夫妻，强迫不成卖买，事情不公平，一方不同意，强行做下去，怨仇结下了就成了大事，以后冤冤相报，双方之间都不得好过，一个找一个的事，生生世世都淘气打架上法庭，那多难受啊!钱可以少赚点，发财的机会有的是，何必非在一棵树上吊死呢！
婚姻也可以往后推一推，天涯何处无芳草，好男儿好女子多得是，为什么非要为难他人呢！强买强卖，强势逼婚，我们都看到了，跟着这样事情打官司出人命的还少吗！还有搞的倾家荡产，家破人亡的，这是何苦来哉！让一步地远天阔！
这个世界提倡竟争，谁不让谁，谁厉害谁上，结果都下三途受苦去了。佛家的忍辱波罗蜜，忍得一时，受用一世，岂不是救世良方吗！
今天时间到了，谢谢大家，我们明天同一时间段接着探讨，阿弥陀佛。
由于鄙人修学程度有限，讲经肯定有不当之处，伏请同修大众多提宝贵意见，让鄙人及时觉悟，当下改过。
《佛说观无量寿经》
第一百四十二集
二零二零年十一月二十四日
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