阿弥陀经要解讲记第95集

慧利 2019年12月5日08:22:09
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【净土妙门,不可思议,无人能问,佛自唱依正名字为发起。又佛智鉴机无谬,见此大众应闻净土妙门而获四益,故不俟问,便自发起。如《梵网》下卷自唱位号云我今卢舍那等,智者判作发起序,例可知也】

我们再探讨【净土妙门,不可思议,无人能问】

这是念佛求生极乐世界的高妙处。

佛门修行,参到净土这里就是顶峰。这话不说我说的,是佛说的。

有什么证据呢:证据非常充足。大家不妨看看善财童子五十三参,参到普贤菩萨这里,没得参了,普贤菩萨导归他往极乐世界去修行。

这就是证据。而佛说一切法,是因为绝大多数的修行众参不透带业往生极乐世界的奥妙,佛才说那么多。对真正参透者,正如古今大德们说的那样,三藏十二部是一堆废纸

那什么人是真正参透者?就是那些对佛法修行好像什么都不懂,也不识字,没有什么文化程度,看起来木木呆呆的,人家叫他持戒念佛求生极乐世界,他就真的干起来。

万缘放下,从早到晚就知道念佛。表面上看,他好像什么都不知道,其实,他所作所为,规范具足。对外界发生的事情洞若观火,能沉住气,五欲六尘诱惑不了他,妖魔鬼怪的邪说动摇不了他。

这是一类参透者,还有另一类,开始学得很杂,什么经都看,什么法门都摸索,这属于知识分子一类的修行人,但到最后呢,他终于摸上去了,摸对了。

这类修行人开始都很骄傲自大,目空一切,根本看不起老实念佛者。自己修高难度的法门,求神通求感应,好在众人面前卖弄佛学知识,以彰显自己有能耐,知道的多。还时不时的诗词歌赋,让人看起来他真了不起:什么都懂,有本事,大德高僧!

可他内心深处的烦恼与压力,只有他能体会到。在各个法门当中折腾够了以后,他精疲力尽,自信心大大的回落下去,开始思考比较了。他亲眼看到那些与他同时起步修行的老实念佛者,人家已经站着往生了,他这才恍然大悟:自己走偏了路。急急忙忙从乱修杂修回过头来,认真持名念佛了。

念了若干时间的佛,这才明白什么叫做不怕不识货,就怕货比货的道理。持名念佛果然与其他法门不一样!摄心快,用力少,修行起来安全而且轻松。

他再一次深入经藏以后,就格外的长了眼色,发现了一个惊人的秘诀:佛说一切法都是围绕着做求生极乐世界展开的!

这类修行人从理论上彻底参透了,他口才好,有学问,能吃苦耐劳,经护法大众积极的支持,他讲经说法,专精修持,有道德,有学问,成为佛门栋梁,一代高僧,能撑起教化一代人的大任。这是两类修行人都参透者,都有很高的成就。

其余的,我们看,他一辈子或修禅,或修密,或修天台宗等等,绝不归心净土,甚至极力排斥净土学人与净土法门。大力宣传什么念佛一声,漱口三天,到死都不肯念佛往生极乐世界。他能不能修出成就?不能。

首先,我们看,他的分别执着多么严重!这是一个大障碍,说明他固执己见,不是一个开朗通变的人。这样的人修到最后,修得高高在上,目空一切,生活上,已经成了怪人:跟谁都处不来,看什么都不顺眼,还有怪行为:或者多少天不吃饮食,多少天不睡觉,或者玩弄一些奇奇怪怪的所谓神通,更给自己罩上神秘色彩,不知道是骗别人还是骗自己。他的心理很难捉摸,结局当然没有好下场,谈不上修行有成就。这是一类悲剧,还有另一类,比这稍微好一点。

这些人修禅修密修其他法门,但还严持戒律,修得很精进,但他不承认求生极乐世界之事,命终之时也不念佛,谁劝都不听,一辈子修得也不错,但命终之时定功不够,管不住自己,要么生在富贵之地贪享痴福,或者生天,享受天福,轮回出不去。

或者一念之差落在三恶道。无论来生在恶道还是善道,都是悲剧。轮回出不去,后面将要做些什么,由不得自己了,有得麻烦呢!我们看,前一类者,很多人演变为邪教徒,完全背叛初衷,危害社会,败坏佛门。

后一类则销声匿迹,教了一大群跟他一样出不了轮回的弟子。说是一辈子白干了吧?他确实下苦了,说是吃了不少苦头吧,最后没有结果,冤得慌!

这些人就是典型的善根福德因缘不足者。他根本就不往极乐世界这里想,对修行是干什么,你问他,他一知半解,模模糊糊。佛教知识一大堆,行为上,气质上,没有改观,他怎么会有成就呢!

这都是很现实的情况,有点头脑的修行人都能想得到的。我们说,净土修行是佛法修行的顶峰,对于凡夫众,大家老老实念佛,不用证什么果位,命终抓住一句佛号,以凡夫身往生到极乐世界,虽然生在凡圣同居土,还是凡夫,但是,轮回出去了。

极乐世界超越了轮回。极乐世界是现实而洒脱的。

现实,是物质文明高度发达的地方,没有排斥大众衣食住行的需求,

洒脱,极乐世界的大众根本就不追求物质享受,一切随缘,以断恶修善为生活的品味,以圆成佛果为修行的宗旨。极乐世界对凡夫众,还有四圣法界的大众,都是再理想不过的好道场。

无论我们往生的品位高低,但只要往生到极乐世界就等于成佛了,这不是佛法修行的顶峰又是什么?谁还有那种说法能推翻得了!

藕益大师,呕心沥血说净土妙门,不可思议,无人能问,他有深刻的体会啊!没有深痛教训,说不出来的。

今天时间到了,谢谢大家,我们明天同一时间段接着探讨,阿弥陀佛。

由于鄙人修学程度有限,讲经肯定有不当之处,伏请同修大众多提宝贵意见,让鄙人及时觉悟,当下改过。

《佛说阿弥陀经》要解

第九十五集

二零一九年十二月四日

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