【(乙)三正示行者执持名号以立行二：初正示无上因果、二重劝。(丙)今初】
舍利弗，不可以少善根福德因缘，得生彼国。舍利弗，若有善男子、善女人，闻说阿弥陀佛，执持名号，若一日、若二日、若三日、若四日、若五日、若六日、若七日，一心不乱。其人临命终时，阿弥陀佛与诸圣众，现在其前。是人终时，心不颠倒，即得往生阿弥陀佛极乐国土.
【问：西方去此十万亿土，何得即生？答：十万亿土，不出我现前一念心性之外，以心性本无外故。又仗自心之佛力接引，何难即生】
【西方去此十万亿土】这是佛在阿弥陀经亲口说的。佛为什么把极乐世界说的距离我们这样远呢？是不是极乐世界真的就有这样远？我们命终，有力气跑这么远去极乐世界吗？
藕益大师作了正确的回答。佛的话没有错，极乐世界，对不修行不念佛不愿意去极乐世界的人来说，永远是遥遥无期，没有到达之日的。一个佛国土就有三千大千世界之广，那个距离，是天文数字，而十万亿佛土，加起来的距离，我们根本不敢相信。
就算坐上现代化最先进的宇宙飞船，想要到达彼地，恐怕十辈子都到不了。佛说这样远的距离，把人吓都吓倒了，谁还奢望去极乐世界呢！
但是，与阿弥陀佛心心相印的念佛人，极乐世界与之近在咫尺，只需要一句阿弥陀佛圣号，就将十万亿佛土之远缩为面对面。这不是神话故事，而是真的。正如大师说的那样，不出我现前一念心性之外。心做心是，极乐世界也是自心变现出来的。
我们的神识，第八识，力量非常之大，能变现出二十八天，人道，畜牲道，地狱饿鬼道，还能变现出极乐世界。这是每一个众生本来具有的功能，具造百界千如，无所不能的。
问题是看你在想什么，想变什么，这是关键问题。佛陀问世说法之前，我们只能变现六道，在六道轮回中转来转去，突破不了这个圈子。佛说极乐世界，则给我们开辟了新的境界，一心持念阿弥陀佛圣号，持到一心不乱，极乐世界就在眼前，那要我们费力气去寻找呢！
神识变现成功极乐世界，就与那里合而为一，密不可分了。
我们看看那些站着往生，坐着往生的念佛人，他们根本就没有感到去极乐世界吃累，刹那之间就到了。
【又仗自心之佛力接引，何难即生】阿弥陀佛现象接引，这是我们的助缘。这个助缘很好，阿弥陀佛手中捧着莲花来接引，莲花里面就是极乐世界。
这不，极乐世界不就具体了吗！我们只要登上莲台，就到了极乐世界。就这样简单容易，不难的。
【如镜中照数十层山水楼阁，层数宛然，实无远近，一照俱了，见无先后】
镜子能照见一切万物，不做假。我们的灵明觉心，跟镜子一样的，从来没欺骗过我们。大家都有做梦的经验。
做梦，那是神识在活动。梦中发生的事情是偶然出现的吗？当然不是，都是自己想什么就出现什么。你不想某件事，梦中就不会出现等量境界。梦与我们浑然一体，如同我们照镜子一样，与镜子没有距离。
有的人梦见自己念佛，这是好事情，说明他对念佛上心了，梦中都想着念佛。极乐世界确实有，阿弥陀佛确实有，这是不争的事实。
但我们修行功夫不达标，轻描淡写，怎么能将自己的心意识扭转到正确的方向去呢！无始劫来，恶习气太深重了，要不拿出非凡的魄力，看破放下，以求生极乐世界为要务，怎么能轻而易举见到极乐世界呢！
此身不于今生度，更与何生度此身！今生今世抓住这个机会，不能让他跑掉了。壯士断臂，来个痛快的。优柔寡断，牵肠挂肚，往后还是一连串的麻烦，无穷无尽。
其人临命终时，阿弥陀佛与诸圣众现在其前，是人终时心不颠倒，即得往生阿弥陀佛极乐国土。这是释迦牟尼佛给我们的保证。念佛功夫成熟了，阿弥陀佛知道的。命终佛现相来接，是自然而然的。
心不颠倒，表现在往生者这里，他对世间的亲情，爱情，财富，还有名利，都能放下。孑然一身跟阿弥陀佛走了。大家平常就训练好，训练阿弥陀佛随时接引，我们随时往生的功夫。对一个将死的人来说，如果他不觉悟，他绝对舍不得。
财色名利，到死都牵着他的心。他就是被这些身外之物牵缠着，一口气迟迟不断，躺在床上几个月，甚至数年，这是一个悲剧，这就是癫到迷惑放不下。放不下，到时你也带不走，徒然给自己增添了烦恼而已。
极乐世界，大家看看，什么都给我们准备得好好的。我们空着两只手，到那里要什么有什么，而且是永远享受，这个账如果算不来，那实在太笨了。
【当知字字皆海印三昧，大圆镜智之灵文也】什么是海印三昧？
古大德解释说，海印者，真如本觉也，妄尽心澄，万象齐现。
这是佛果位上的境界。
【印】就是法印。佛的法印就是佛说的诸经。佛所说的话，句句是真理，所谓真人说真话，真话真心说。佛圣口中无戏言。
【大圆镜智之灵文】
【大圆镜智】就是成佛以后的圆满福智。
【灵文】就是佛经。我们照着佛说的去做，保证万事如意，灵验得很。
大家平常所说的转凡成圣，转识成智，就是这个意思。
【识】是识心用事，感情做主，
【智】是理智当家，理智办事。如何转识成智，这就不难懂了。
我们把自己一切虚伪，一切错误纠正过来就一步一步靠近理智了。心意识集中在阿弥陀佛圣号上，不倾斜，就处在中道，就住在理智。
今天时间到了，谢谢大家，我们明天同一时间段接着探讨，阿弥陀佛。
由于鄙人修学程度有限，讲经肯定有不当之处，伏请同修大众多提宝贵意见，让鄙人及时觉悟，当下改过。
《佛说阿弥陀经》要解
第二百五十三集
二零二零年五月十五日
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