回向，是目标方向。人们做任何事情都有目的，世间法的人，他做一切事围绕着五欲六尘的享受，贪财贪色贪名贪利，贪口腹之欲，指导思想如是，行为自然而然杀盗淫妄，他所得到的是轮回业。
修行者的人生观是断一切恶修一切善，所谓学而时习之，不亦乐乎。自己得到法喜，得到真实受用，不敢自居，还把这种感受布施给一切大众，让尽虚空遍法界的大众咸受其益。
回向是拓展胸次，所谓仁者无敌，仁者为什么无敌，仁者把自己完全奉献给虚空法界，视一切众生之苦为己之苦，一切众生之乐，为己之乐。那有恩怨情仇呢！
在座的同修当中，大家都有一肚子怨气，嗔恨心消不了，心中还有几个想起来就怒火满腔的仇人，这都不是正常现象，都是病，赶紧要治疗好，不然的话，都是你将来往生极乐世界的障碍。化解一切仇恨，最有力的方法就是把自己修行的功德回向给他。
家里有条件的话，给他立个牌位，拜佛之后随便礼他一拜，自己就得清净心，得自受用了。
念佛人的目标方向是求生极乐世界，也就是出轮回。
世间法的事业做的再大，一切诸佛并不看好，这其中的道理我们现在也看出了玄机。有权有势有钱的人，几个是头脑清醒的觉悟者？一旦迷在上流社会，造的都是大恶业。唐太宗那样的贤君还下三恶道呢，何况一般人！
我们看看这些有钱人，吃的山珍海味，穿的真皮真丝，那一样不在造恶业？富贵思淫，这已是上流社会的潜规则。我们尚能看出其中弊端，大圣大贤洞若观火，如何不知！
用真诚心专心念佛求生极乐世界，就是经典上经常所说的发菩提心，一向专念。我们要做到这个标准。人生短短的几十年如白驹过隙，在这一闪之间，我们流尽了泪，流尽了汗，一无所得！这就是人生的真相。毫无意义。这辈子过完了，来生来世比今生更苦，一步一步往下走，苦受无穷。佛教我们离究竟苦，得究竟乐，往生极乐世界就是得究竟乐。
事上有，心里无，一定要这样。事上有，依照五戒十善把生活中事情处理圆满，心里无，我们知道眼前的一切都是假象，长不了的。
因缘合和的假象，有合必有散，谁都扭转不了这个规矩。就大家的寿命，谁也不知道自己是那一天。
一位姓徐的女居士，前一个月还跟我打招呼说话，后一个月，人家给她打佛七超度呢。不到40天时间，阴阳两隔，肝癌晚期，走了。活着的时候凶得不得了，不肯念佛，心高气傲，后话如何，不得而知。我每天至少两次求阿弥陀佛当下接引，把每一天都当做最后一天。
在佛前自问自答：还有什么人要见吗，有什么事要做吗，有什么事情要托咐交代的吗，回答三个无字，我就放心了，说明念佛的功夫没有退失，说出来供大家参考。
极乐世界是我们真正的老家，其他地方再怎么好，都是客店，不属于你我他，就一心一意往自己家里走，当家做主人。
就大家的根性，除了求生极乐世界之外，我们想出轮回真没路走了。不要给其他法门抱幻想，禅宗，密宗的学人，都要将自己修行的功德回向求生极乐世界。这是末法大众必须要做的功夫。
这就把念佛的精要浓缩到了极致。念十声佛号，阿弥陀佛就前来接引，就能当下出轮回成佛道，简单得几乎让人不敢相信。
其实，这并不难理解。一个大命将终的人，他还保持清醒的头脑，还记得求生极乐世界，还能十念佛号，说明这个人心心念念都在道上，死难当头都无所谓。人家的念佛功夫那是真到家了。一般人在死难当头，总是想着如何逃脱死亡，千方百计，求神求鬼，很不从容。还有一大堆牵肠挂肚的杂事，那能想到去极乐世界呢？
甚至念佛很久的人，命终之时手忙脚乱，不知所措，也把佛号忘掉了。相比之下，临终十念佛号，意义太伟大了。
看似简单，其实是千锤百炼出来的真功夫。临终头脑清醒的人不多，很多人得病很久时间，耗尽了血肉元气，昏昏沉沉在痛苦中走的。念佛人要经常把自己修行的功德回向给冤家债主，六亲眷属，列祖列宗，一切有缘。祈请佛力加持，大家共同往生极乐世界。
更要做到心善行善，口善言善，慈心不杀，修十善业。爱护一切动物，爱护一切人。随缘消旧业，更不造新殃。不能把任何时间浪费在是非人我上，要争分夺秒的念佛。
有这样的功夫，就化解了一切怨业，大家帮助你，鼓励你往生极乐世界，不给你设障了。这个念佛人命终就很顺利。不会有老年痴呆症，一切器官上的疾病，痛苦也很轻微，不影响你十念佛号。我们看到往生传上很多往生者，命终示微疾，一点点伤风感冒而已。再怎么累，念十声佛号的精力还有，不会障碍你往生的大事，要给自己提前修路，天上不会掉馅饼。
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