《佛说观无量寿经》讲记-第八十六集-印正老师
刘宋西域三藏法师畺良耶舍 译
主讲：印正老师
【欲生彼国者，当修三福：一者、孝养父母，奉事师长，慈心不杀，修十善业；二者、受持三归，具足众戒，不犯威仪；三者、发菩提心，深信因果，读诵大乘，劝进行者。如此三事，名为净业】
昨天。我们探讨圆满了《弟子规》之泛爱众篇，从此以后，就要照着佛圣所说的去做，与一切众生广结善缘，只做利益大众之事，不做恼害众生之事，泛爱众的精神，就落实了。
现在，我们探讨《弟子规》之第六【亲仁】
亲仁就是亲近善知识，跟善知识学习。我们学佛，就是亲仁。
仁，是仁人君子阿罗汉佛菩萨，身行端正，教你学好的人。儒家圣人告诉我们，亲近仁者，远离恶人，你的一切都会好起来，佛家也这样说：学佛，就是为了离究竟苦得究竟乐，意思一样的。
近朱者赤近墨者黑，这是人类总结出来的宝贵经验，老祖宗说的，肯定没有错。
【同是人，类不齐，流俗众，仁者希】
我们走在大街上，熙熙攘攘的人群，各人的素质如何？圣人说得好，俗人多，仁人少。俗人们忙忙碌碌，好像很勤奋的工作，但他们做的到底是什么事业？轮回之事！
辛辛苦苦赚点钱，目标方向是吃好的穿好的住好的玩好的，高名厚利，升官发财。凡是念念想着这些的人，就是标准的凡俗众生，没有主心骨的，一旦受到名利的诱惑，他必然背信弃义，向恶的一面倾斜：杀盗淫妄，损人利己。。。。。。生生世世如此作为，轮回永远出不去。
儒家圣人在这里所说的仁者，就是圣贤君子，能够帮助我们超越生死轮回的大德。
这么一说，很多同修一定非常的高兴：我们学佛这条路是走对了！当然走对了。
我相信，凡是三到五年跟定一个善知识，听经闻法的同修，他的各方面都得到了改观：一切都好起来了。是善知识给他的利益吗？当然不是，是他照着圣贤所说的去做，暗合道妙，身善口善行善，善有善报。
【同是人，类不齐】
从外表上去看，人与人都长一样，都是人的形象，脸上没有写字，谁是善知识，谁是恶人，贤愚不辨。
况且【流俗众，仁者希】
俗人多于圣贤。茫茫人海，每个人的处境都非常危险，因为我们被俗众包围着。有缘份遇到佛法，这是个巧合吗？
这是佛弟子生生世世结来的善缘，善心善念行感得佛菩萨冥冥当中护持着你！我们今天受持五戒，不杀不盗不淫不妄，难能可贵！
在芸芸众生当中，佛菩萨龙天善神一眼就能看出来，谁是仁者，谁是俗众。他们有天眼通，行仁持义者，身上的光色就不一样，是鲜亮的。人的心越好行越好，身光越好，反之，人的行越恶心越恶，身体周围是黑气重重。
这样一说大家觉得很抽象：我们没有天眼通，如何识别善人恶人呢？大家不要费这个心思，我们能跟阿弥陀佛学习，老老实实念佛，本本分分做人，诚诚恳恳求生极乐世界，就做到亲仁，时时刻刻与阿弥陀佛善知识不分开，阿弥陀佛身金色，你的身光也是金色！你是阿弥陀佛的真弟子，世出世间第一好人，那用在茫茫人海去寻善知识呢！
大家不要听到儒家圣人说到亲仁，就去寻善知识，把阿弥陀佛给丢了，就用我们的老办法继续修行。
平常呢，我们就把心思用在念佛修行上，闲话不说，恶事不做，严持戒律，如此修上三年，了生死都能办到，还有什么不如意的事情呢！今天时间到了，谢谢大家，我们明天同一时间段接着探讨，阿弥陀佛。
由于鄙人修学程度有限，讲经肯定有不当之处，伏请同修大众多提宝贵意见，让鄙人及时觉悟，当下改过。
《佛说观无量寿经》
第八十六集
二零二零年九月二十九日
评论