《佛说观无量寿经》讲记
刘宋西域三藏法师畺良耶舍 译
主讲：印正老师
【欲生彼国者，当修三福：一者、孝养父母，奉事师长，慈心不杀，修十善业；二者、受持三归，具足众戒，不犯威仪；三者、发菩提心，深信因果，读诵大乘，劝进行者。如此三事，名为净业】
我们继续用《太上感应篇》探讨发菩提心，深信因果。
【短尺狭度。轻称小升。以伪杂真。采取奸利。压良为贱。谩蓦愚人。贪婪无厌。嗜酒悖乱。骨肉忿争。男不忠良。女不柔顺。不和其室。不敬其夫。每好矜夸。常行妒忌咒诅求直】
我们再探讨【短尺狭度。轻称小升】
【短尺狭度】这是生意卖买上的严重不公平，欺骗顾客，缺斤短两，从中谋利。做生意赚钱活口，这是天经地义的事情，顾客是我们的上帝，要从良心上对得起上帝的垂顾，这样，才会立于不败之地。生意要做回头客，不能一次性的把人家逼到下次不来，你就该关门大吉了。
谁都不是傻子，你一次两次欺骗他，他可能没有觉察，但时间长了，再笨的人都会发现，你不地道，旁边要有其他店，你的客户就流失了。凡是短斤少两，不善待顾客的人，生意都做不长。勉强赚点黑心钱，上苍削去你的福报，钱到你手里，很快就自动转账，不是送给医院，就是糊里糊涂丢失，落不住的。
或者，你刚买了房子，汽车，人家这两样忽然跌价，你无意中损失惨重，伤心的要死。人生每一次重大的经济损失，我们仔细想一想，都能找出其中原因。
知道了这一点，就老老实实，本本分分，不要想着算计谁，更不要生意买卖上坑骗顾客，放着好人不做，放着好名不落，放着好日子不过，这种人才是大傻瓜。你自认为聪明过人，一件商品，本来卖一元钱，可你看到人家是外地人，生客，就宰人家一刀，卖五元，今天的营业额，你到晚上看看，还是跟平常一样多，并没有因为你宰了人一刀而多出来什么！命数只有这么多，算不出多的来。一饮一啄，都是前缘，自作聪明，没有用，富不了你的。
而轻称小升，这是借给别人粮食本来是25斤，他在秤上做了手脚，称上去明明白白是30斤，人家给他还的时候，本来是30斤，他的秤上只有25斤。他在地方上有权有势，人们还不敢同他理论，如果跟他较真，搞不好要坐牢的。
这种强势压人的不公平交易，给广大劳动人民带来深重的灾难，不少人在这样的苛压之下，一年的收成都到了人家的口袋，自己吃不饱穿不暖，遇到荒年，饿死人命都司空见惯。而坑骗他们的人，则花天酒地。
所谓朱门酒肉臭路有冻死骨，说的就是轻称小升，不公平的交易产生不公平的贫富差距。世间人拿你没办法，可是，恶事做多了，福报耗尽了，被你长期压迫欺骗的人，就要反过来跟你清算了。
他们抓住你，不但要你的钱，还要你的命。到时候，你后悔都来不及。圣贤说法，不是针对一个人，一群人说的，是对虚空法界一切众生，穷的，富的，有权的，普通人，人众天众畜牲饿鬼地狱道一切众生说的，每一部经都是治病良药，我们把自己日常行持对照一番，要及时服药，不能等到病重将死之时后悔莫及。财布施得财，这是恒古不变的真理，你善用心机，坑蒙拐骗，这那是发财之道呢！
世界上每一分钱，都是有主的，当人命里该享多少财富，该吃多少粮食，这都有定数，你费尽心机坑蒙拐骗来的，那不属于你，你抓在手里，等于给别人看守。
有的同修可能要说，我留给子孙后代，也不亏！这话没错，子孙后代也有他的定数与命运，你这里给了他，占去了他应得财富的比例，他后面就赚不来了！
说得更不中听一点，因为你给他，他唾手得来的财富，不是经过他辛辛苦苦，体验人生创造来的，他不心疼，大手大脚化习惯了，不思进取，懒散成性，一辈子不做为，老了饿死在草堆上，你反倒害了他！更兼你的财富不从正路来，死了，仇人找到你，还要将你的尸体鞭尸三百！子孙还记得你吗？说不一定还跟着别人一起骂你呢！
人，自己要给自己修往前的路，不要指望任何人。当人一辈子活得端端正正，干干净净，你出轮回了，你了断了，这是你享受不尽的好报，都要记着，莫做亏心事。
今天时间到了，谢谢大家，我们明天同一时间段接着探讨，阿弥陀佛。
由于鄙人修学程度有限，讲经肯定有不当之处，伏请同修大众多提宝贵意见，让鄙人及时觉悟，当下改过。
《佛说观无量寿经》
第一百五十四集
二零二零年十二月六日
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