善导大师曾经说过，如来所以兴出世，唯说弥陀本愿海。如来不单指释迦牟尼佛，而是指十方三世一切诸佛。
光中极尊，这是赞叹阿弥陀佛的什么呢？我们已经不止一次的探讨过，赞叹阿弥陀佛的十念必生愿，赞叹极乐世界的带业往生，一世成佛。那尊佛能解决众生这个问题，那尊佛都是光中极尊。阿弥陀佛开了先河，诸佛积极跟随宣说。
会修行的修门道，不会修行的搞热闹。什么叫做搞热闹？蚂蚁啃西瓜，只在皮上下功夫。重视形式，忽略实质。
从外表看起来，修得五花八门，会读这部经，会做那样佛事，那样法会，好像懂得很多。
一度给信众造成了一个死概念：这样的出家人是能人。而把真修实干的人撇在一边，毁谤一句佛号念到底的人是没有本事的废人，离他远远的。超荐自己故往的亲人，也去找他心中的能人师父。这个误区实在太深了，对整个佛教界造成的负面影响，足以毁灭释迦遗教。
我们看看释迦如来，在这里是怎么说的：警钟长鸣，划破虚空，道出修行的真谛，阿弥陀佛是光中至尊。
那我们再看看老实念佛的修行人，这些人默默无闻，从来不搞形式主义。待人接物真心诚意。将圣贤教育落实在生活的每一个细节。修行用功上，就一句阿弥陀佛圣号，将喜怒哀乐，七情六欲，妄想分别执着统通换做阿弥陀佛圣号，对世间法洞若观火，什么都知道。
修行的真功夫绝不是搞热闹搞出来的。佛祖住世当年，严禁形式主义。我们看看僧团当时的作息时间表就知道了。晚上休息四个小时，白天除过托钵化缘，其余的时间都在真用功。或者听经，或者静坐摄心，或者持名持咒。集体活动基本上都是听佛现场说法。大众的戒律很精严。人人都在争分夺秒精进用功。
光中极尊，尊在一句阿弥陀佛圣号，能帮助众生断除一切烦恼，不需要任何形式。
贤公老和尚，大字不识一个，念佛念得跟阿弥陀佛一样慈悲智慧，谁能比得！
佛中之王。阿弥陀佛是一切诸佛所学习的好榜样，佛法界的领袖人物。
阿弥陀的中文意思在这里就明白了，意思是无量寿，
无量光。寿，代表福报，光代表智慧。我们念阿弥陀佛圣号，就是开发当人的无量福报与无量智慧。佛亲口说出来，大家就不要再做无畏的争议了，从此以后，安心念佛，雷打不动。
无边光。代表阿弥陀佛的智慧光明广大无边。无碍光，表佛光能摧毁一切魔障。无等光，佛光是任何光明都不能相比的。
清净光，佛光能令众生心地清净，烦恼不起。欢喜光，念佛越念越欢喜。
解脱光，往生极乐世界就是得大自在，得大解脱。
安隐光。将身心世界安住在阿弥陀佛圣号上，不散乱，安稳快乐。
超日月光，日月之光虽然光明，但比之佛光，如同荧火。
不思议光，表佛的智慧德能不是众生权小识心所能比拟的。佛用十二光明形容阿弥陀佛，把光中至尊形容得光明灿烂，让我们闻之身心清净，自性德能熠熠生辉。
由于鄙人修学程度有限，讲经肯定有不当之处。伏请同修大众多提宝贵意见，让鄙人及时觉悟。当下改过。欢迎.《佛说大乘无量寿庄严清净平等觉经》记第二0二集。二零一九年二月二十八日。
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