《佛说观无量寿经》讲记
刘宋西域三藏法师畺良耶舍 译
主讲：印正老师
【欲生彼国者，当修三福：一者、孝养父母，奉事师长，慈心不杀，修十善业；二者、受持三归，具足众戒，不犯威仪；三者、发菩提心，深信因果，读诵大乘，劝进行者。如此三事，名为净业】
我们继续用《太上感应篇》探讨发菩提心，深信因果。
【男不忠良。女不柔顺。不和其室。不敬其夫。每好矜夸。常行妒忌。无行于妻子。失礼于舅姑。轻慢先灵。违逆上命。作为无益。怀挟外心。自咒咒他。偏憎偏爱】
我们再探讨【男不忠良。女不柔顺】
从这句经文中，我们看到了，古人的价值取向是什么！是男效才良，女慕贞洁。忠良就是忠孝。整个社会的男众，都以忠孝为做人的标准，社会则长治久安。对国家与人民一片赤诚，对父母祖上一片纯孝，这样的人他会做恶事吗！
大家都不做恶事，以男众为主导的社会大潮流走向端正，女人自然不敢乱来。女众的价值取向，我们看看，待字闺中的女孩子，她们读的什么书？《列女操》，《贞女传》。
烈女，是不是性格暴烈的意思？不是。是有主见，有思想，有做女人的标准，不为他人威逼利诱，宁死不屈，保持自己纯洁端正的女子。贞女呢？跟烈女是一个意思。
中国文化能发展到今天，而立于不败之地，就是因为，有这样的好男儿好女子给我们撑着。男效才良，女慕贞洁，是我们的民族骨气，渗透到社会每一个细胞当中，众志成城，将儒释道三家的精髓继承发扬广大。
哪个国家地区有如此良好的社会氛围，不用问，这个地方吉祥如意——有龙天善神护佑着。龙天善神不光护持诸佛如来诸大菩萨，凡是道德行为符合圣贤标准的人，都得善神护佑。
那我们反过来说，男不忠良。女不柔顺，这是什么景象？就是男盗女娼，唯利是图，不顾道德操守，乌烟瘴气，这就快了！快什么了，快倒霉了。
我们年轻时，就是全国工人大下岗的那年月，很多国有大型企业，几千人一夜之间失业了，夫妻子女都在这个企业的，全家人失业。这种现象普及到全国各地，社会大转型，演绎出很多奇奇怪怪的故事。
有一个经常跑外出差的人，某天到我们店里买药，顾客不多，这个人就跟药店经理聊上了。他对社会失望到极限，经理问他为什么这样悲观呢？
他说，繁荣昌盛这几个字，这个昌字旁边加了一个女字。源于他到某地出差，亲自见识到丈夫与妻子共同完成拉客过夜的工作，丈夫主动让位，让妻子接客。他就中了一招。人家把他骗到家里，将他身上的钱还有值钱的东西搜刮走，再把他赶出来。两夫妻是搭档。
他找到派出所，派出所劝他算了，现在大家的日子都不好过，吃饭要紧，上面放话了，对类似这样的事情睁只眼闭只眼，他们没办法处理。
所里的人一人给他凑了一点钱，让他找个地方住下来，现吃饱，快让家里人邮钱过来。他就只好这样。住在火车站这几天，他游游转转，才了解到，这里遍地都是暗娼，家家户户都这样，丈夫知道，不反对。到晚上还主动让房子。他目瞪口呆，无言以对。以后再出差，死活不到这个地方去了。
还有，广东，一家人，公公婆婆，媳妇儿子联手做这个生意。媳妇到黄昏化妆了，负责拉客，将客人骗到家里，虚掩上门，吹烛为号，丈夫，公公，还有婆婆，冲进来抓住客人一顿暴打，说他欺负媳妇，逼着客人将钱全部拿出来走人。这家人的日子过的很宽松。这样的事情发生的太多了，村邻看不过，多次报警，才把这家人罚的罚，判的判，问题得到解决。
凡是男不忠良，女不柔顺的家庭，据我知道的，都是凶灾不断。这不是巧合，是恶有恶报。日子过的再紧巴，其实并不是过不下去，冷静下来想一想，活路多着呢！赚多赚少的事！天无绝人之路。
夫妻两个都下岗了，这话没错，但我们看看，有志气的穷夫妻，奋起直追，给人下苦！用自己的力气换饭吃。丈夫揽来下苦的活，夫唱妇随，妻子卷起袖子，没日没夜跟丈夫一起劳做，用血汗钱尽忠尽孝，体现自己的人生价值。
尽忠，不等不靠，不给政府添麻烦，自食其力，自己创业。
尽孝，夫妻两个吃苦耐劳，省吃俭用，对父母公婆丝毫不差，供养齐全，令人肃然起敬。同样是人，有的人顶天立地，不畏艰险，有的则人禽兽不如。
凡圣的区别，不用到更远的地方去找，发生在普通人身上的事情，难道就不是见证吗！
忠良贞洁的家庭，再过几年你看看，孩子成长起来了，而且个个有出息。夫妻琴瑟和鸣，父母身体健康，家庭上下一片祥和。
再看男不忠良，女不柔顺的家庭，颓废冷落，子死妻散。恶有恶报善有善报，谁说不是呢！
今天时间到了，谢谢大家，我们明天同一时间段接着探讨，阿弥陀佛。
由于鄙人修学程度有限，讲经肯定有不当之处，伏请同修大众多提宝贵意见，让鄙人及时觉悟，当下改过。
《佛说观无量寿经》
第一百五十八集
二零二零年十二月十日
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