我们今天探讨宝树遍国第十四品。
树木花草是人人喜欢的，也是与人类健康息息相关的植物。树木结出果实供人食用，花草则很多都有药用价值。美化环境还能治疗各种疾病。地球上的花草树木虽然很美，但都是草本植物或者灌木与乔木。
有的寿命长一点，有的寿命则很短。春生夏长秋天落叶，到了冬天，大地一片萧色。植物的生长淍落，对地球人的情绪影响很大。
春天，植物抽出新绿，人们心情很好。而到了无边落木萧萧下的秋季，骚客文人则愁绪万千。从历朝历代的文学作品当中，经常看到这些现象。
娑婆世界如是，极乐世界的情景如何呢？极乐世界是不是古板的什么都没有，光秃秃的毫无生气？不是的。而是百花常开，宝树遍国，一片生机盎然。恒常不变，不会引发修行人的情绪波动。
经文的题目叫做宝树遍国，说明极乐世界的树木花草很多。多到随处想见就有自己喜欢的品种出现在眼前。美妙无比的亭台楼阁，再配上奇花异草，金银宝树，让我们联想到如诗如画的仙境。
人们都向往好的环境，喜欢到好的环境去居住。极乐世界就有这样美好。
阿弥陀佛把极乐世界建造的这样美好，并不是引发我们的贪心，而是利用人们的爱好，用善巧方便接引大众去修行。这也是净土法门的特殊之处。先以利勾之，后令入佛智。
我们向别人介绍念佛法门，极乐世界的好处，也要象释迦牟尼佛讲这部无量寿经一样，把极乐世界的种种美妙讲得惟妙惟肖。大家都在娑婆世界受尽了苦难，听你这样一说，他首先对极乐世界有个好感，就会自觉得配合你教他念佛，教他持戒，慢慢的，他就上路了。
诸佛教化众生的理论与方法善巧到了极处，为我们设想的无微不至。为了把众生度出轮回，阿弥陀佛受尽了辛苦。一草一木都设计得恰到好处。
彼如来国，就是阿弥陀佛的极乐世界。
多诸宝树。这里的树木不是木本的，都是宝物成就的。这就让我们很难想象了，树木靠着泥土的养份才可以生存成长，极乐世界是黄金为地，植物怎么能存活呢？
我们要知道，阿弥陀佛的极乐世界是高科技领域，没有泥土，树木花草照样生长的很好。看上去跟我们这里的真花真草真树一模一样，果树结出来的果子又大又香，树上开出的鲜花美不胜收，但那不是木本植物，而是宝物合成的。
树是金银的，那果子硬坚得如何咬得动？这个问题很简单，极乐世界的大众都是金刚那罗延身，不是我们这里的血肉之躯。金刚之躯享受金银果实，就不难理解了。
我们这里的果树就太不争气了，有果子太酸，让人吃不下去，有的果子很苦，没有办法吃，有的果子则淡薄寡味，不好吃。现在的果农还给果树打农药，叫人吃起来不放心。
而极乐世界宝树结出来的果子个个味道鲜美，没有一个不好的。吃了以后能增长人的精气神，还能开发人的智慧。
或者树叶是玉片，树身是金子，果实是水晶，宝树也随人的喜好，或者是两种宝物组合成的，或者是三种组成，还有七宝树，七种组成的。
由于鄙人修学程度有限，讲经肯定有不当之处。伏请同修大众多提宝贵意见，让鄙人及时觉悟。当下改过。欢迎.《佛说大乘无量寿庄严清净平等觉经》记第二0八集。二零一九年三月六日。
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