我们接着探讨这品经文。念佛求生极乐世界,这个方法太殊胜了。我们只要看看极乐世界的无量寿众就知道了。简简单单一句佛号降伏住烦恼,往生到极乐世界,同参道友都是神通广大,心地清净的大修行人。虽然我们一品烦恼都没断,但处在有修有证的大德影响下,凡夫众的道业也是一日千里,不由得你不进步。
而现在,我们大家都有深刻的体会,修行上障碍重重。一不小心就落入魔掌,跟着做魔外不知不觉的造无量罪业,下恶道受苦。极乐世界修行成就快,快到三不退转,一生成就,从寿众无量这品经文上,就能深刻的感受到。
近朱者赤近墨者黑,赶快放下这里的一切,我们一定要明白,三界火宅当中,谁也逃不脱苦难的煎熬。与我们相处在一起的人,恶缘绝对大于善缘。从哪里看出的?教你学圣学贤,念佛求生极乐世界的人少之又少,拉你杀盗淫妄,贪受五欲六尘者比比皆是,这不明摆着吗!
念佛人在日常生活当中要交往什么人?要跟志同道合者做朋友。大家聚在一起闲话莫说,就依众靠众用心念佛,给自己充足往生极乐世界的信愿行三资粮。时间不等人的。极乐世界的无量寿众,大家聚会一堂,绝对不会是非人我。都是互相配合自度度他。
我们现在就要做将来的功夫。念佛人每将一句佛号结缘给一个众生,不久的将来,极乐世界的无量寿众又多了一员。要知道这个好处,要会算这笔账。就知道古大德所说的念佛一句,罪灭恒沙的意义。这句佛号从我们心口中流露出来,不知不觉的消灭了当人的妄念,而被佛号度化的众生,我们肉眼看不见的太多了。给极乐世界保送了数不清的寿众,你无始劫造下的罪业带根除掉了,灭罪无数,就成立了。
佛又说,假若取一根毛发,将这根毛发分成一百分,这根毛发就很细很细了,细若微尘。佛经上说的毛尘,就是这个意思。取其中的一份在大海中沾一下,毛尘上的水与大海的水相比较,那个更多呢?这个问题并不难回答,毛尘水与大海水不能相比的。
极乐世界包容三界而超越三界,将一切诸佛难以度化的众生悉数度尽。看看殊胜不殊胜!这样容易修成的法门,如果我们修不成功的话,其他高难度的法门,边都靠不上。大道至简,我们看,用这样简单实用的方法,你无意当中一句阿弥陀佛出口,就做定了一大功德。要珍惜自己的体力与能量,尽大可能的把精力都用在念佛上。
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