无量寿经解义-第206集

慧利 2019年3月25日15:17:19
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寿众无量第十三

经文

我弟子中大目犍连。神通第一。三千大千世界。所有一切星宿众生。于一昼夜。悉知其数。假使十方众生。悉成缘觉。一一缘觉。寿万亿岁。神通皆如大目犍连。尽其寿命。竭其智力。悉共推算。彼佛会中。声闻之数。千万分中不及一分。

昨天,佛陀给我们介绍了目连尊者的神通智慧。尊者够神通广大的。在一日一夜当中,能将三千大千世界有多少星球,星球上有多少众生,都能计算的清清楚楚。从这点上来看,尊者是攻无不克,战无不胜,无所不知。但他没有办法计算出极乐世界的声闻之众到底有多少。

可见极乐世界之大,极乐世界圣众之多,绝不是目连这样神通的修行者能够了知的。

我们看经文,佛告诉我们,目连尊者这样大的神通算不出来极乐世界声闻众的数字,就算十方众生,都修成缘觉果位,神通智慧与目连尊者一样,尽形寿去算极乐世界的声闻数,也算不出千万分之一。

从佛陀这段经文当中,我们看到了什么秘籍?看到了念佛法门成就之快,成功率之高,任何法门都无法比较。

佛陀说每句经都有深刻寓意的,不是随便想说什么就说什么。有大德告诉我们,往生极乐世界的修行众,比雨点还多。从这里就证实了确实如是。

没有比老实念佛人更有福报,更有智慧的人了。远的不说,就说近的。我们看看人家念佛往生的人,坐着往生,站着往生,那多幸福啊。世间的一切都是假的,这个受用是真的。

我这次去给井老善人送往生,亲眼看到佛所说的都是真的。人在命终之时,躺在床上为时已久,身体变僵了,这时候挪动他,给他穿衣服,他非常痛苦,不能挪动他的。命终的人心乱如麻,如果不把心意识安在佛号上,他不知道自己到哪里去。有个坏缘份拉他,他马上就跟着跑了,这一跑,就跑到三途去了。

无量寿经解义-第206集
在这时候,其他法门束手无策。唯一靠持念佛号能挽救他。大家一定要记着,自己的老人命终之时,不能给提前换寿衣,也不能随便搬动他,就默默的陪他念佛。

一直到气断了也不要停止。断气以后八个小时不能碰他的遗体还有他的床,人的脑细胞暂时没有死,意识形态还存在,用民间的话来说,就是灵魂还没有离开身体。如果给他擦洗换衣服搬动他,如果千刀万剐一样痛苦。

标准的是过12个小时。有条件的要过24小时以后再换洗般移。

有这样大福报的人实在不多。普通人生前受疾病的折磨,已经痛苦不堪了,断气之前之后又遭受这样的大苦难,没有不下三途的。

我们劝自己的父母亲人念佛,要把这些事情都给他说清楚,劝他现在就积极念佛,而且把念佛的功德回向给自己的怨家对头,命终之时,普遍都是善缘,就不遭受这样的痛苦了。

而且,把持着佛号不丢,就有龙天善神护持左右,怨家对头也靠不近你。

井老善人的缘份不错,我咋样要求,家属怎么配合,我说不能给换衣服,家人同意,我说八小时不搬动,家属答应了,老人家断气之际,家属都一起念佛。

我不允许酒晏上鸡上鱼,家属也都同意。我想,井老善人肯定不会落下三恶道。人家的成绩在这里,让很多人知道了念阿弥陀佛的好处。知道有个佛教。

无量寿经解义-第206集
我们还要向亲人们介绍说,念佛人一生少病少恼。少病的原因,就是念佛把心念善了,心善行善,天降大福。

从生理角度上来说,心善的人,清净乐观,身体的细胞排列正常,情绪平稳,不大起大落,人的五脏六腑,各个器官都很轻松,身体就不容易生病,寿命则会自然延长。

还有,念佛人是活着去极乐世界的,没有死的阴影,阿弥陀佛与极乐世界的菩萨众来接引,念佛人都把肉身忘了,没有神识脱离肉体之时的痛苦,很轻松愉快的跟着阿弥陀佛坐上莲华走了,什么罪都不受。

有这些先决条件,不让他受痛苦,我们再在旁边帮他助念,很多情况下命终人都到极乐世界了。因为往生极乐世界的条件实在不苛刻。

因此上就有了无法计算的圣众住在极乐世界恭修佛果。大力推广净土念佛法门,谁能把一切大众都劝到死心塌地一句阿弥陀佛念到底,谁就跟释迦如来功德等齐。没有现佛相,但却做出了与佛一样的成就。这就是佛陀寿众无量的意义所在。

今天时间到了,谢谢大家,我们明天同一时间段接着探讨。阿弥陀佛。

由于鄙人修学程度有限,讲经肯定有不当之处。伏请同修大众多提宝贵意见,让鄙人及时觉悟。当下改过。欢迎.《佛说大乘无量寿庄严清净平等觉经》记第二0六集。二零一九年三月四日。

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