《佛说观无量寿经》讲记
刘宋西域三藏法师畺良耶舍 译
主讲：印正老师
【上品下生者，亦信因果，不谤大乘，但发无上道心，以此功德回向，愿求生极乐国。行者命欲终时，阿弥陀佛，及观世音、大势至、与诸菩萨，持金莲华，化作五百佛，来迎此人。五百化佛，一时授手，赞言：‘法子！汝今清净，发无上道心，我来迎汝！’见此事时，即自见身坐金莲华，坐已华合，随世尊后，即得往生七宝池中，一日一夜，莲华乃开，七日之中，乃得见佛。虽见佛身，于众相好，心不明了，于三七日后，乃了了见。闻众音声，皆演妙法，游历十方，供养诸佛，于诸佛前，闻甚深法。经三小劫，得百法明门，住欢喜地。是名上品下生者，是名上辈生想，名第十四观】
我们再说百法明门。百法明门，我们参考佛陀入灭后的900年，世亲菩萨针对百法明门做的《百法明门论》。
百法，是世出世间法，明门，是通达了世出世间一切法，明是明白。大彻大悟。对世出世间法大彻大悟的人，他一定是个明白人，百法明门，从始到终，重复了欲知法界性，一切为心造的甚深妙理。天堂地狱是心造的，凡圣也是心造的。心的功能无限大，一切法从心想生，命由心造。学习圣贤的作为，就是改命，就是离苦得乐。
我们看，百法明门论，分五段：第一心法，第二心所有法，第三色法，第四心不相应行法，第五无为法。我们先说心法。心，就是我们自性德能，父母未生前的本来面目。未被污染之前，大家都是圣贤。可惜，一念不觉生无明，境界为缘长六粗。一路迷下来，迷到现在人人喊苦。但众生的心，原本是好的，现在只是一时糊涂，佛比喻说，如同明珠被垃圾覆盖一样，明珠还是原来那样，没有丝毫减损，只要将垃圾处理掉，明珠就恢复了它本有的光明灿烂。这就是我们的本心，永远是好的，不增不减的。
佛这样一说，我们就有了信心：配合佛陀说法，积极的断除自己的烦恼，就会跟我们崇拜尊敬的佛一样了。而释迦牟尼佛夜睹明星，悟道成佛的时候，也肯定的说：博地众生都有佛性，都能成佛。佛陀的伟大发现，把三途六道的众生都摆在平等的位置，不歧视一个众生，因为，每个众生都是未来佛，都会成佛。
这样一说呢，有的同修要问了：世界上恶人这样多，恶人心狠手辣，杀盗淫妄，什么坏事都干得出来，怎么能说他心好呢！这话不错。可世人眼里的坏人，在佛菩萨眼里都是佛。他只所以做这样多的恶事，而且做成了，用佛陀慧眼观望，他是来索債的。有人曾经把他伤害得太深，结在心中的怨恨难以释怀，他要报复。
他被满腔仇恨牵引着，为业力驱使，不由自主的寻找曾经伤害过他的人，或者动物，一旦找到，以牙还牙。这种恶性循环，从无始劫到现在，纠缠不休，阿罗汉都难理次序，菩萨看到了一部分，不完整，佛看得清清楚楚，对他充满了怜悯：因为，他很痛苦！为了寻仇报复，他历经万水千山，吃尽了苦头。眼耳鼻舌身意，都集中在复仇上，所作所为，执着报复，这股动力，落谢在他的阿来耶识，念念不忘复仇。他的精神世界一片黑暗，莫名其妙的痛苦压抑着他，虽然是人身，但所受的，甚至不如恶道众生，很可伶，佛菩萨看了都在流泪。同样是心，自己做不了住，日子过得非常苦。第二心所有法，就是心的功能，心的功能可善可恶，一个凡夫众，他的心，是善恶交杂的。
佛的心，是纯善无杂的，凡圣的区别就在这里。凡圣都是心造的。百分百的造善，圣人就出现。半恶半善，人众就出现，恶多善少，恶道众生出现。持念阿弥陀佛圣号，极乐世界出现。心所有法，又名五十一心所：即触、作意、受、想、思、欲、胜解、念、定、慧，信、精进、惭、愧、无贪、无嗔、无痴、轻安、不放逸、行舍、不害、贪、嗔、痴、慢、疑、恶见、忿、恨、恼、覆、诳、谄、憍、害、嫉、悭、无惭、无愧、不信、懈怠、放逸、惛沈、掉举、失念、不正知、散乱、悔、眠、寻、伺。
从五十一心所看，凡夫众的恶心多于善心。就冲这一点，谁都别说自己是好人！你没有做恶，是因为你机缘未熟，一旦机缘熟了，你眼前见到他人所做的恶事，你都重蹈覆辙，跟他一样！无始劫来，我们在三恶道的时间长，三善道的时间短，导致了这个不平衡的51结构，受恶习气熏陶太深，恶心占了大半。我们有什么资格批评别人呢！明白了心的根本，各人管好自己，赶紧往极乐世界走，留在轮回当中，不是别人伤害你，就是你去害别人。生生世世永无尽头。
第三色法，就是六根接触六尘境界，受了污染，业习种子牵引着，身体出现了。眼耳鼻舌身意，后面加个尘染。染的越重，苦难越深。眼，耳，鼻，舌，身，色，声，香，味，触，法处所摄色。什么是法处所摄色？就是我们刚才说的色身出现。广义的说法，就是正依二境。
正，是我们身体，依，是身体所赖以生存的环境。依报随着正报转。色，是心识所变现出来的，什么心变现什么相，好人有个好相，恶人有个恶相。从相貌上就能看出这个人的内心世界，这不是没有道理的。佛陀常说，一切法从心想生，色是心的产物。烦恼越重，相越难看。听说鬼道众生很可怕，其实，他也没有什么可怕的，就是长得难看而已。人见了鬼害怕，不是他的能耐有多大，就是长相吓人。
畜牲道，毒蛇，人人都恶心它，害怕他，也不是它就有多厉害，还是它长得难看。这样一说，大家就要高度警惕了：恶心恶念起不得！恶心恶念影响了你现在的形象，对你的将来，也影响无穷。不改变自己的烦恼习气，走到哪里人家都不喜欢你，那多难受啊！
那我们就把心态调好一点，心好行好，相貌慢慢就变好看了，这不是很值得吗！第四第五呢？
今天时间到了，谢谢大家，我们明天同一时间段接着探讨，阿弥陀佛。
《佛说观无量寿佛经》讲记第二百四十四集。
二0二一年三月九日。
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