《金刚经》第54集

《金刚经》讲记 第十三品 如法受持分 【尔时，须菩提白佛言：世尊！当何名此经，我等云何奉持？】 【佛告须菩提：是经名为《金刚般若波罗蜜》，以是名字，汝当奉持。所以者何？须菩提！佛说般若波罗蜜，即非般若波罗蜜，是名般若波罗蜜。须菩提！于意云何？如来有所说法不？】 【须菩提白佛言：世尊！如来无所说。】 【须菩提！于意云何？三千大千世界所有微尘是为多不？】 【须菩提言：甚多，世尊！】 【须菩提！诸微尘，如来说非微尘，是名微尘。如来说世界，非世界，是名世界。须菩提！于意云何？可以三十二相见如来不？】 【不也，世尊！不可以三十二相得见如来。何以故？如来说：三十二相，即是非相，是名三十二相。】 【须菩提！若有善男子、善女人，以恒河沙等身命布施；若复有人，于此经中，乃至受持四句偈等，为他人说，其福甚多。】 佛说了尘非尘，界非界，须菩提尊者心中的隔碍打开了，他朗然清净，如同云雾散尽的晴空，法喜充满。是的，界限鸿沟都是众生的贪占心变现出来的：不说六道十八界，小小地球就分为数百个国家，每个国家分为若干省份，每个省份又分为若干州县，若干乡、若干村、若干户，界限分明，乃至将人心分裂为方寸之地，这就是我们生活的现实环境。 地球上战争不息，鲜血染就的人类发展史，正在续写着它的毁灭篇：随着高科技的发展，人们之间的斗争愈演愈烈：从地面争斗到海底，从海底争斗到空中。宇宙飞船登上月球，说得好听点是科技发展了，说得不中听，人类距离集体毁灭更近了一步！这就是界限带来的后遗症。 我们再对照极乐世界，极乐世界没有界限，佛在《无量寿经》上说的明白：彼极乐界，无量功德，具足庄严。永无众苦、诸难、恶趣、魔恼之名。亦无四时、寒暑、雨冥之异。复无大小江海、丘陵坑坎、荆棘沙砾，铁围、须弥、土石等山。唯以自然七宝，黄金为地。宽广平正，不可限极。微妙奇丽，清净庄严，超逾十方一切世界。。。。。。 这不是神话故事，佛没那么无聊讲故事哄人。极乐世界的大众无量无边之多，但极乐世界是铁板一块，没有国度之分，没有私人财产。说明这里的大众无分别，无执着，心地清净。虽然绝大多数众生往生极乐世界还在凡圣同居土，往生者甚至是小蠕虫、小飞虫，而到了极乐世界，都跟阿弥陀佛等齐，功夫就在临终十念上。无论我们修学那部经、那个法门，都要牢记回向往生极乐世界，如此，当生成佛有望。如若错失了这一良机，再次遇到佛法是那一劫，这话实在不好说。 佛接着问须菩提：【于意云何？可以三十二相见如来不？】如来的三十二相，八十种好到底是什么样的：佛圣的外相都是世间人认为的好相、贵相，《三藏法数》如是云：一、足安平相 谓足下安立，皆悉平满，犹如奁[lián]底也。二、千辐轮相， 辐即车轮中之辐，谓足下毂[gū]网轮纹，众相圆满，有如千辐轮也。三、手指纤长相 ，谓手指纤细圆长，端直匀好，指节参差，光润可爱，胜余人也。四、手足柔软相， 谓手足极妙柔软，胜余身分也。五、手足缦网相， 谓手指中间，缦网交合，文同绮画，犹如鹅王之足也。 六、足跟满足相 ，跟，足踵也，谓足之踵，圆满是足也。七、足趺高好相， 谓足之趺，高起如真金之色，趺上之毛，青琉璃色，种种庄饰，妙好圆满也。八、腨[shuàn ]如鹿王相， 腨，股肉也，腨如鹿王相者，谓足腨渐次纤圆，如彼鹿王之腨，纤好第一也。九、手过膝相， 谓双臂修直，不俯不仰，平立过膝也。十、马阴藏相， 谓阴相藏密，犹如马阴，不可见也。十一、身纵广相， 谓身仪端正，竖纵横广，无不相称也。十二、毛孔生青色相， 谓身诸毛孔，一孔一毛，生相不乱，右旋上向，青色柔软也。 十三、身毛上靡相 ，谓身诸毫毛，皆右旋向上而偃伏也。十四、身金色相 ，谓身皆金色，光明晃曜，如紫金聚，众相庄严，微妙第一也。十五、身光面各一丈相， 谓身放光明，四面各一丈也。十六、皮肤细滑相 ，谓皮肤细腻滑泽，不受尘水，不停蚊蚋。十七、七处平满相 ，谓两足下两手两肩项中七处，皆平满端正也。十八、两腋满相 ，谓左右两腋平满而不窊也。 十九、身如师子相 ，谓身体平正，威仪严肃，如师子王也。二十、身端直相， 谓身形端正平直不伛曲也。二十一、肩圆满相 ，谓两肩圆满而丰腴也。二十二、四十齿相， 谓常人但有三十六齿，唯佛具足四十齿也。 二十三、齿白齐密相 ，谓四十齿皆白净齐密，根复深固也。二十四、四牙白净相 ，谓四齿最白而大，莹洁鲜净也。二十五、颊车如师子相 ，谓两车隆满，如师子王也。二十六、咽中津液得上味相 ，谓咽喉中常有津液，上妙美味，如甘露流注也。二十七、广长舌相 ，谓舌广而长，柔软红薄，能覆面而至于发际也。二十八、梵音深远相 ，谓音声和雅，近远皆到，无处不闻也。二十九、眼色如金精相， 谓眼目清净明莹，如金精色也。 三十、眼睫如牛王相 ，睫目旁毛也，谓眼睫殊胜，如牛王也。三十一、眉间白毫相 ，谓两眉之间，有白玉毫，清净柔软，如兜罗绵，右旋宛转，常放光明也。三十二、顶肉髻相 ，谓顶上有肉，高起如髻，亦名无见顶相，谓一切人天二乘菩萨，皆不能见故也。 这就是佛的三十二相，佛的身相处处好看且气质高贵，是人人羡慕的美男子。八十种好，是三十二贵相的细分，这里就不重复了。佛的三十二相是圣人的的专相吗？为什么众生的相貌总有不完美的地方？这是个大话题，今天时间到了，谢谢大家，我们明天接着探讨，阿弥陀佛。《金刚经》讲五十四集，二0二四年九月二十二日。