《楞严经》讲记
唐中天竺沙门般剌密谛 译
主讲：印正老师
诸位同修护法守群功德无量，印正感恩大家了！
学佛是人生最高的享受，最高的享受是断除烦恼之后的清净自在。
我们继续探讨《大佛顶首楞严经》。唐中天竺沙门般剌密谛 译。
【阿难白佛言。世尊。如来常说和合因缘。一切世间种种变化。皆因四大和合发明。云何如来。因缘略然。二俱排摈。我今不知。斯义所属。惟垂哀愍。开示众生。中道了义。无戏论法】
从凡夫到成佛，中间的道路曲折而漫长，什么障碍都会遇到。凡夫修行人的问题一大堆，那，阿罗汉与菩萨通了吗？通了就成佛了！没通！不同的修行时期会遇到不同的问题，这就是佛陀说法的丰富性，多面性，普遍性。没有成佛之前，大众都有苦恼。佛陀说法因人而异，看起来说的很复杂，很漫长，但有一个轴心，承前启后永远不乱。
什么轴心呢？对初学老修都适用的方法就是轴心，那就是净土念佛求生极乐世界。什么程度是初学，什么程度是老修行呢？我们姑且将凡夫众定为初学罢！那老修行是那一类人呢？阿罗汉菩萨。佛给阿罗汉菩萨说的理论方法。凡夫众听不懂，参不透，行不来，但说念佛求生极乐世界，贤愚不肖都来得！而且都能成功。
我们再说阿罗汉菩萨，他们果然那样听话，佛说给他们的他们都听懂的话，那不早就成佛了吗！问题是他们行不来！行得来的话，就不需要三大阿僧祇劫成佛了！大家都需要极乐世界这样的好修学环境成就自我！我们参考佛陀说法三百余会，除过这样的妙法，用其他法门修成功的几乎没有！
修行成就需要三个条件，这三个条件缺一不可，前面我们已经给大家报告了，这里不妨再说一遍：一个条件，是有良好的修行环境，二个条件，是有大德不离左右亲自辅导，第三个条件呢，要有足够长的修行时间。大家想一想，是不是这样的？我们都发现了这个问题，十方诸佛岂能不知？有没有三个条件统统具备的好法门，让初学老修都轻轻松松，快速成就呢？
如果没有，佛就不是福德智慧二足了！那既然这样好的方法理论现成，为什么成就的人还这样少？问题的焦点就在这里！大家就迷惑在佛一会说有一会说空上！二俱排摈，是阿难尊者陷在矛盾当中，我们今天左摇右摆，很正常！佛家的有，我们先说有极乐世界，有阿弥陀佛，说这两个有字，把别的空与有暂且放在一边。我们刚才所说的成佛三个必备条件，大家看看，极乐世界是不是都具备？是啊！有极乐世界，有阿弥陀佛这个有，有的意义非常！有的让我们一步到位成就佛果！
所以，古今中外的大德高僧，都将这两个有，叫做妙有。妙有，是这样的有不但不会让学人着相，死在色相中，而是帮助我们快速断烦恼！妙有，妙在这里。十方诸佛讲经说法，都劝初学老修念佛求生极乐世界。普贤菩萨，文殊菩萨，观音菩萨，大势至菩萨还以身作则，带头念佛求生极乐世界。这个妙有，是佛度众生必不可少的妙法，谁能当下受持，谁就能当生成就。
那，有极乐世界，有阿弥陀佛，这两个有，与佛家的空说起不起冲突？我们先看看往生极乐世界目的是什么？是为借着这三个成佛的良好条件去断烦恼的！不是为了享受极乐世界的无限美好而逃避此地的现实！这不就一目了然了吗！而释迦牟尼佛示现成佛说法，他说的诸经是他的发明创造吗？佛早就给我们说了，他没说一个字！他所说的，都是复讲古佛的！佛说法华时，为了取信于后学，多宝如来还示现复活，给大家肯定说，释迦牟尼佛说得一点没错，跟古佛一样。受持五戒，落实十善，念佛求生极乐世界，是一切诸佛度生的拿手法宝！没有比这个更好的方法了。极乐世界的四土庄严，最后以常寂光净土为结归，寂光净土，就是烦恼断尽以后的大光明藏，成佛的境界。
这样一说，佛说空就是有，有就是空。引伸到现实生活当中，事上有，心里无。在各行各业广行六度，不为名，不为利，来时光明磊落，去时坦坦荡荡。生生世世都如是。
我们再看经文【惟垂哀愍。开示众生。中道了义。无戏论法】
圣贤口中无戏言，但可惜，歪嘴和尚歪念经，误解了佛的说教。佛陀说法三百余会，那一句是戏论呢！我们翻遍大藏经，你找出来！无论佛用那种载体说法，都在劝我们断恶修善，去妄归真，求生极乐世界。偈颂诗歌也罢，散文也罢，叙事也罢，何曾离开这个主题！戏论是什么？是说来说去，还在六道轮回！辛辛苦苦转一大圈还是原地踏步，这不是戏论是什么！中道了义是什么呢？中，是恰到好处，不偏不倚。了义，是究竟法，成就无上正等正觉，中道与了义是一回事。
我们再看经文【尔时世尊。告阿难言。汝先厌离声闻缘觉诸小乘法。发心勤求无上菩提。故我今时。为汝开示第一义谛，如何复将世间戏论。妄想因缘。而自缠绕。汝虽多闻。如说药人。真药现前。不能分别。如来说为真可怜愍。汝今谛听。吾当为汝。分别开示。亦令当来修大乘者。通达实相。阿难默然。承佛圣旨】
针对阿难的迷惑，佛陀一针见血的对他说，你的程度不够，理解不了我说的法义，你还要谦虚谨慎，精进努力，否则，就算我现在说给你，你还是头上安头，脚下安脚，更加迷惑。那，我们如何做才够资格参透般若大经呢？
今天时间到了，谢谢大家，我们明天同一时间段接着探讨，阿弥陀佛。
《楞严经》讲记第一百五十八集，二零二一年九月二十二日。
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