《法华经》第46集

《法华经》卷二·譬喻品
【尔时舍利弗踊跃欢喜，即起、合掌、瞻仰尊颜、而白佛言：今从世尊闻此法音，心怀踊跃，得未曾有。所以者何。我昔从佛闻如是法，见诸菩萨授记作佛，而我等不与斯事，甚自感伤、失于如来无量知见。世尊，我常独处山林树下，若坐若行，每作是念：我等同入法性，云何如来以小乘法而见济度？是我等咎，非世尊也。所以者何。若我等待说所因，成就阿耨多罗三藐三菩提者，必以大乘而得度脱。然我等不解方便随宜所说，初闻佛法，遇便信受、思惟取证。世尊，我从昔来，终日竟夜、每自克责。而今从佛，闻所未闻、未曾有法，断诸疑悔，身意泰然，快得安隐。今日乃知真是佛子，从佛口生，从法化生，得佛法分】
佛说了方便品，舍利弗尊者感想如何、受到了什么启示？【尔时舍利弗踊跃欢喜】，是舍利弗尊者得到大法益，解决了他的重重疑惑。人心里有想不通的事就不开心，问题一旦解决了，则如冰河化解一样，欢畅愉快。舍利弗为什么这样欢喜呢？他参透了净土十念佛号往生极乐世界的妙法！这一法实在难参透，善根、福德、因缘不熟的人真无缘参学，舍利弗跟佛四十多年才彻底参透。
尊者对佛说：世尊，弟子我自作聪明，总认为您反复劝说大众念佛求生极乐世界是小看我们，误解净土念佛一法是小乘，而不知道这一妙法是如来教化众生的真知灼见！世尊，您现在已经到了古稀之年，是位受人尊重的大善知识，说的每句话份量不一样！弟子我反复斟酌，84000法门当中，净土一法简单实用，确实超过了一切诸法！
【然我等不解方便随宜所说】，这是很多修行人的通病，早课念阿弥陀佛，晚课念《阿弥陀经》，结果都走了形式：下课以后，不知道如何修行，将佛号丢在九霄云外。尊者这一提示，是给大众敲了一记警钟，专精念佛，不能懈怠。
【初闻佛法，遇便信受、思惟取证】，这是尊者的痛心教训，尊者说：世尊恩师，如果我初进佛门，闻听到净土一法就信受奉行、专精修学的话，我早成就了！可惜我将无上法宝误作小乘，白白耽误了这些年！舍利佛尊者如是说，我的师公传清老和尚也发过这样的感慨。我跟他老人家在武夷山某道场小住过一段时间，老人念佛很精进：90岁高龄，走不动了，就坐着念佛，念累了，就躺着念佛，从不虚耗时光。
我当时也很精进，不输给他。他看我这样行持，就说：但愿你能够坚持下去！我就担心你一时心血来潮精进一段时间，日后懈怠散漫。我说，我不会退堕的！他反驳说：你别嘴硬！我年轻时也跟你一样如此精进，但后来这样事，那样缘，我换了好几个法门，耽误了几十年时间！我问他，那你为什么又回到净土宗来、没有在其他法门继续修下去呢！他说：唉，比来比去，还是净土法门成就快！我要是当初一门深入，一句佛号专精到底的话，早得念佛三昧、成就了！年轻人，我祝你好运，但愿你不走我当年的弯路！
传清老和尚曾经是虚云老大德的使者，知名度还挺高，在江西佛教界颇有影响力。我的运气确实很好，从始到终跟定净老和尚，听他老人家一个人说教，专志净土，矢志不渝。虽然修行途中遇到形形色色的缘份，这个劝我修禅，那个劝我修密，可我有了雄厚的净土基础，雷打不动了。一门深入，专精念佛，直到现在。
若问我的修学程度如何，我实话实说：阿弥陀佛随时接引，我随时往生，一分不待，一秒不停。今天看到舍利弗尊者这席话，证明我一条直线奔极乐是完全正确的，将这个经历给有缘同修报告出来，也不枉报诸佛之恩。
【世尊，我从昔来，终日竟夜、每自克责。】克责，是自我检查。舍利弗尊者是位绝顶大智慧者。人的智慧从那来？就从一日三省自身，察过去习而来。毛病缺点改一项，智慧德能就多一层。大智慧者，就是没有毛病习气的人，他跟谁都合得来，看谁都顺眼，什么环境都适应，走到那都和气一团，干什么事情都能成功，这不就是佛吗！我们还要从那里去求智慧？【而今从佛，闻所未闻、未曾有法，断诸疑悔，身意泰然，快得安隐。】尊者从始到终跟着释迦佛，佛一世所说之法，尊者从头听到尾。
师父是真善知识，还是冒牌货，他首先骗不了座下弟子！释迦佛说《华严》，结局以普贤菩萨十大愿王导归极乐为圆满，说阿含，说方等，说般若，最后说法华，都以最为善巧的净土念佛一法方便度众。不改初心，方为始终。
八年说法华，舍利佛终于佩服释迦佛了：佛一五一十，前后一致，知行合一，这样的大善知识，他说的话要信不过，还有什么可信的？参透了佛法大义的舍利弗，如同放下千斤重负一样，身心轻松无比，安住在阿弥陀佛圣号上，一心一意求生极乐世界。
今天时间到了，谢谢大家，我们明天接着探讨，阿弥陀佛。《法华经》讲记第四十六集，二0二五年三月四日。