《法华经》第48集

《法华经》卷二 譬喻品
【初闻佛所说， 心中大惊疑，将非魔作佛， 恼乱我心耶。 佛以种种缘、 譬喻巧言说，其心安如海， 我闻疑网断。 佛说过去世、 无量灭度佛，安住方便中， 亦皆说是法。】
这是舍利弗尊者道出了大多数初学人的心声，刚入佛门，对佛所说宇宙人生的真相、六道轮回之事感到很惊奇：佛说生死轮回，六道十八界，神识不灭，谁肯承认这个事实？特别是现代人，总认为佛说的是迷信，让现代人承认佛说，比古代更难！那如何给现代人说法呢？儒释道三家结合起来讲，大众就容易接受了。
儒家的君子、贤人、圣人，道家的真人、神人、仙人，佛家的阿罗汉、菩萨、佛，都是一个意思，三教修行的宗旨都是劝学人断恶修善，才可达到圣位。这样说，社会大众能接受。一开始就说轮回，说六道，人们确实难以接受。舍利弗所处的时代没有佛法，释迦摩尼佛是第一代祖师，他当然不可能一下子深入到佛教中去。但经过释迦佛长时说教，他的修行功夫逐年增长，慢慢体会到了：佛说的是真理。
【佛说过去世、 无量灭度佛，安住方便中， 亦皆说是法。】这个方便，我们已经探讨了很多，将心安在阿弥陀佛圣号上，是收摄乱心最方便的妙法。
【现在未来佛， 其数无有量，亦以诸方便， 演说如是法。 如今者世尊， 从生及出家、得道转法錀， 亦以方便说。 世尊说实道， 波旬无此事，以是我定知、 非是魔作佛。】
释迦佛住世当年，给佛造谣的人不少！女魔造谣释迦佛与她有说不清的关系，让她怀孕了，这是真的吗？佛正在升坛讲经，她挺着孕肚大闹道场，众人对释迦佛很有看法。但佛不慌不忙，没有停止讲经。这个女魔聪明反被聪明误，扑到讲坛撕扯佛，一不小心，衣服里面的东西掉下来，原来她怀孕是假的！大众反过来指责她品行不端，女魔灰溜溜的走了。
而三师外道给佛造谣，到处宣扬佛法是假的，佛说法是妖言惑众，这让很多人对佛法产生了误会，耽误了闻法受教的机会。刻意破坏佛法的人都没有好结果，不是堕在饿鬼道与畜牲道，就是堕在地狱道。佛教到底如何？时间是检验真理的标准，真的会流传下来，假的则很快被淘汰掉。佛法经过风雨沧桑，最终被后学承认了。
【波旬无此事，以是我定知， 非是魔作佛】，波旬，即欲界第六天主，是个大魔。他的魔性是什么？是有强烈的贪占欲望，害怕众生出离轮回，想方设法用财色名利诱惑大众，纵容大众造杀盗淫妄诸恶业。这样的人，他无论如何包装自己，都讲不出清净法。是魔是佛，就看他如何说、如何做。波旬蓄意破坏佛法，却无意中帮助释迦佛宣传了佛法：他与佛唱反调，明白人看清了他的真面目，对佛更加相信了，舍利弗就是例子。
【我堕疑网故， 谓是魔所为，闻佛柔软音， 深远甚微妙， 演畅清净法。 我心大欢喜，疑悔永已尽， 安住实智中。 我定当作佛， 为天人所敬，转无上法錀， 教化诸菩萨。】
佛的柔软音，就是佛说的诸经，我们都看到了。佛说法不卑不亢，如春风化雨，温暖人心，众生依佛所说，都有大成就。我堕疑网故， 谓是魔所为，这是对佛法没有参透，对佛说与魔说分不清楚。那我们就借此机会给大众报告个妙诀：初始接触佛法，什么都不懂，又遇不到高明的师父教导，如何修持？就效法那些大字不识一个的老婆婆、老公公，整天一句阿弥陀佛老实念下去，事来做事，事去念佛，严持五戒，不杀不盗不淫不妄，以求生极乐世界为目的，路就走对了。
念佛时间长了，心净下来，对佛所说的诸法就能参透。乱心与净心的区别，乱心，总是想着五欲六尘的享受，追逐杀盗淫妄，寻找刺激；净心则是一片慈善，远离六尘烦恼。《阿弥陀经》上所说的执持名号，一心不乱，很多人对一心不乱到底是怎么回事搞不清楚，误认为一心不乱就是脑子一片空白，什么念头都没有，这是不对的。一心不乱是没有六尘烦恼，身口意三业纯善无恶。这样，我们就明白了大字不识一个的老婆婆，老公公，他们没有看过一部经，为什么事事做的恰到好处：佛号功夫降伏了烦恼习气，得念佛三昧了。这个经验要大力推广，让初学一步到位走上正规。
我定当作佛， 为天人所敬，转无上法錀， 教化诸菩萨，这是舍利弗尊者的宏誓大愿，学佛的目的是做佛，功夫不到佛果位，就有烦恼与痛苦，成佛，就是将烦恼断干净。今天时间到了，谢谢大家，我们明天接着探讨，阿弥陀佛。《法华经》讲记第四十八集，二0二五年三月六日