无量寿经解义-第279集

慧利 2019年5月19日08:38:12
评论
630
菩萨修持第三十

【舍离一切执著,成就无量功德。以无碍慧,解法如如。善知集灭音声方便。不欣世语,乐在正论。知一切法,悉皆空寂。生身烦恼,二余俱尽。于三界中平等勤修。究竟一乘,至于彼岸。决断疑网,证无所得。以方便智,增长了知。从本以来,安住神通。得一乘道,不由他悟】

 我们看,执着烦恼,是障碍我们成就正果的第一一道难关。到哪里去断除见思烦恼呢?在此地娑婆吗?大家都知道靠不住。

【舍离一切执著】我们现在要做的功夫,就是放下万缘,念佛求生极乐世界。能做到这一点,就是断见思烦恼。因为,往生到极乐世界,虽然是凡夫身,但所见所闻都是圣贤境界,已经与轮回告别了。极乐世界超出轮回之外,凡圣同居土也是圣境,不是凡情。

【成就无量功德】往生到极乐世界以后,成佛指日可待。无量功德就是证佛果。极乐世界的菩萨众都做到了这一切。

在我们这里,大家修得很杂,修得也很辛苦,但成就迟迟没有。其中很大的原因,是自作聪明,放不下。放不下什么?放不下佛法。满脑子的大经大论,迷在经论当中,看不起老实念佛者,自己更不愿意求生极乐世界。这样的修行人太多了。

执着佛法也会产生同样的烦恼。因为你学的太多太杂,心被佛法污染了,烦恼不唯不减,反倒加重。要放下。修行的目的是为了断烦恼,而不是为了添烦恼。

【以无碍慧,解法如如】这是极乐世界菩萨们度化众生的真功夫。无碍慧,在这里是说法无畏。众生问到哪里,菩萨就答到哪里。未现佛相,但做出的成绩跟佛一样。无碍慧来自菩萨们的真才实学。

到极乐世界不是玩乐的,大家学的很充实,烦恼断的很彻底,对世出世间法都彻底洞达,在度化众生的过程中,所谓真金不怕火炼。

【解法如如】解法,就是对佛说的诸经都能参透,

【如如】是审时度势,根据众生的程度,让大家听得欢欢喜喜,听了马上去真干,干了马上就受益。这对讲经的同修来说,是很大的启示,讲经一定要让人听的明明白白,不能顾着自己的感觉讲,讲的让人听不懂。在末法时期讲经,一定要紧扣劝大众求生极乐世界的主题去宣讲。这就解法如如。

【善知集灭音声方便】

【善知】是完全领会。

【集灭】是四圣谛,苦集灭道。

这是菩萨度化众必须要让大众清楚的。

清楚现在所受的苦是怎么来的,这样的苦到什么时间能够停止。

用什么办法让它停止,停止以后永不再受。必须把这一整套给大家交代明白。

这就是苦集灭道,四圣谛的实用性。也是度化众生的第一步。

释迦如来在鹿野苑初转法轮度五比丘,就是讲的四圣谛。我们看,阿弥陀佛给极乐世界的菩萨们也是这样讲的。极乐世界无有众苦,但受诸乐,是不是大家真的就没有苦了?当然不是!烦恼未断尽,苦在自己心里,只是极乐世界不给你提供继续造恶的机会了。大家能够保持清醒头脑,及时排除心中的烦恼。阿弥陀佛与释迦如来讲的一样。

苦,就是目前正在受的苦,

集,是受苦的原因。

灭,是灭苦的方法,

道,是修成正果,走上正道。

音声方便是什么意思?音声在这里是正音正声,方便,说得都是好话,方便众生断烦恼的话。

【不欣世语,乐在正论】

【不欣】就是不喜欢,

【世语】是世间人的是非话。

【乐】是喜欢,

【正论】就是佛陀遗教,教众生断烦恼成圣道的话。

圣贤口中无戏言,我们口中也不能有戏言啊!世间的杂话是非,修行人概不能说!一定要记住这一点。出口动口,用阿弥陀佛圣号开路,不能参与别人的是非矛盾,要用佛的正法化解左邻右舍之间的纠结,我们处处要做和平使者,不能做是非魔头。

【知一切法,悉皆空寂】

常寂光之外的一切现象都是假的,都是梦中幻相,水里月影。故而,佛菩萨大建水月道场,勤做梦中佛事。一切法确实是不可得的假相,包括佛法。我们都在借假修真。在这里是住客栈,要遵守店里的规章制度,不能破坏店家的规矩,做个好客人。端端正正的住店,利利索索的离开。

【生身烦恼,二余俱尽】

【生身】就是生死之身,生死轮回是烦恼当中最大的烦恼。

【二余】是生死轮回的习气。极乐世界的菩萨们绝不会再染上轮回烦恼的。所以,在六道当中出人自由。

【于三界中平等勤修】我们看看这句经文,极乐世界的大菩萨们,与三界众生和光同尘,没有搞特殊化。平等勤修,就是不分彼此,众生之苦我之苦,众生之乐我之乐。

【究竟一乘,至于彼岸】

【一乘】就是大乘,

【彼岸】就是成佛。极乐世界的菩萨们肯定教我们老实念佛求生极乐世界。一句佛号到底,就是大乘当中的大乘,我们不能小看。往生极乐世界就是成佛,就是到达彼岸。

【决断疑网,证无所得】

【疑网】就是对净土法门的不信任,怀疑阿弥陀佛,怀疑极乐世界。赶快把这些疑惑断掉。证到无所得就回常寂光净土了。

勤念佛号,佛号念久了,佛陀的智慧就自然显现,这话没有错的。

【以方便智,增长了知】

【方便智】就是随时随地提起佛号功夫,没有比这个方法更方便更快捷的修行方法了。

【了知】是洞达明了,佛慧现前。

【从本以来,安住神通。得一乘道,不由他悟】极乐世界的菩萨们就是这样扎扎实实本本分分,从始到终遵守阿弥陀佛的教诲,安住在佛智当中,所向无敌。自己证到佛果,也用同样的方法让众生往生极乐世界,回归常寂光。

【不由他悟】就是不让众生走弯路。

用一句佛号,一站到底,修成佛果。

第30品经文到此探讨圆满。

今天时间到了,谢谢大家,我们明天同一时间段接着探讨。阿弥陀佛。

由于鄙人修学程度有限,讲经肯定有不当之处,伏请同修大众多提宝贵意见,让鄙人及时觉悟,当下改过。

《佛说大乘无量寿庄严清净平等觉经》

第二七九集

二零一九年五月十八

匿名

发表评论

匿名网友 填写信息

:?: :razz: :sad: :evil: :!: :smile: :oops: :grin: :eek: :shock: :???: :cool: :lol: :mad: :twisted: :roll: :wink: :idea: :arrow: :neutral: :cry: :mrgreen: