昨天，我们探讨到佛之十号，善逝。佛圣做事善始善终，这也是善逝的另一重深意。凡夫众做事，靡不有初鲜克有终。偶然也做几件好事，但很难把一件好事做到圆满。佛圣则不然，再难的事情在佛陀圆满智慧处理下，都能做到尽善尽美。这个世界上什么事情最难办？把众生度出轮回最难办。其他世间法的起起落落都属于业力支配，自己费尽心机得个什么位子，那还是命中注定的，不是你的本事大。世间人当中最高尚的是教育工作者，在古代的中国，士阶层的人是社会地位最高的。虽然这些人过的很清苦，但他们为国家培养出栋梁人才，一国人民有有福了。一个国家的兴衰，就看朝野上下是奸臣当家还的忠良做主。培养出一个贤人君子，做师父的要付出很大的代价，这关乎到全国人民的命运。我们看，世间法的教育工作者就有这样艰苦，佛呢，佛把六道一切众生都要培养出轮回之外，那又是多么艰难。
这样艰苦的工作，佛圆满的做成功了。释迦牟尼佛在我们这个地球上完成了度生的大任，人们把佛恩永远盟记下去。一个伟大人物的逝去，人虽然走了，但他的英名千古流芳。善逝，从这里也能说起来。我们再探讨佛的第五号，世间解。佛对世间的一切法都通达无碍，这就是世间解，解世间的一切法。佛陀示现在各行各业，不但能把本职工作做到一流水平，而且还是行业当中仁厚有德者。某个行业的升级换代，佛圣都能带领大众走出困境，达到新的领域。佛陀所说的一切法，都是合情合理，贴近众生的生存环境，众生的不同程度。在不影响大众的现有的生存基础上，不断的提高众生的生活质量。学佛的同修都感受，我们受了圣贤法化以后，物质生活与精神生活都得到了很大的改善，这就是佛圣的正教，一直把我们培养到福慧具足。
为什么佛陀能解世间的一切法？佛是过来人。佛在因地上什么行业都做过，六道十法界都在佛的掌握当中。我们呢，各行各业，每个社会层次也都经历过，一个生死，把前生所做的都忘干净了。得从头开始学起。更兼各人造的业力不一样，今生今世你是个从政的，来生来世没有从政的缘份，有给人家下苦力气的缘份，你只能下苦赚生活，这样过一辈子，到第三世，从政的经验完全忘掉了。就算遇到从政的缘份，又是个新手。其他行业也一样。隔阴之谜很讨厌。这就是生死给众生带来的现实烦恼。佛没有生死了，不存在隔阴之谜，有缘则现，无缘则隐。现时无所不能，隐时干干净净，处在不生不灭三昧当中。
佛陀解人道的事情，也解其他五道的事情。六道当中，佛都能显同类身与有缘众生和光同尘。世间解，这个世字，就是尽虚空遍法界，过去现在未来一切地方与一切众生，佛都通达。
好的，这里有同修提问了，我们先探讨他的问题。
请教老师：阿弥陀佛请教老师我们如何加快了结娑婆的业缘业债，尽早往生极乐世界，阿弥陀佛。
答法空师兄：仁者，你好。尽快了断尘缘业债的办法，就是看破，放下。与人无争于世无求，逆来顺受，腾出大量的时间精进念佛。人家骗也罢，毁也罢，赞也罢，我没有时间去争执计较这些事情了，也没有心思去算计这些事情了，心里只有阿弥陀佛圣号，只有早日往生极乐世界，所有尘缘就一笔勾销了。就很快出轮回了。
由于鄙人修学程度有限，讲经肯定有不当之处。伏请同修大众多提宝贵意见，让鄙人及时觉悟。当下改过。欢迎.《佛说大乘无量寿庄严清净平等觉经》记第第六十集。二零一八年十月四日。
评论