《佛说大乘无量寿庄严清净平等觉经》
无量寿经夏莲居会集本
菩萨戒弟子郓城夏莲居法名慈济会集各译敬分章次
法会圣众第一
如是我闻。一时佛在王舍城。耆阇崛山中。与大比丘众万二千人俱。一切大圣。神通已达。其名曰。尊者憍陈如。尊者舍利弗。尊者大目犍连。尊者迦叶。尊者阿难。而为上首。又有普贤菩萨。文殊师利菩萨。弥勒菩萨。及贤劫中一切菩萨。皆来集会。
昨天，我们探讨了无量寿会上坐了首席的乔陈如尊者。尊者是僧团的顶级元老，有乔陈如尊者坐镇无量寿会，其影响力之大是空前的。夏老会集七中原译本，没有改动原经一个字。也就是说，佛陀每说无量寿经，尊者会会必到，会会坐首席。可见尊者对佛陀的拥护与支持，对佛陀的忠诚，对无量寿经的深刻认识，非同一般弟子。贯通释迦牟尼佛12000年法运的主题，就是念佛求生极乐世界。乔陈如尊者当然很明白，不遗余力的陪伴佛陀做影响众，功德无量。那坐在乔陈如尊者最近的是那位呢？是智慧第一的舍利弗尊者。舍利弗是什么来头，尊者为什么是佛弟子当中智慧第一人呢？
舍利佛尊者的智慧，从他儿童时代就表现出来。是一个不同凡响的孩子，有胆有识，敢与大人辩论。很多学术界的精英都败在儿时的舍利佛手下。当时的国君很喜欢这个孩子，给他赐了一座府第，还给他封了一个不小的官，尊者少年英才，春风得意，名副其实的一位天才人物。尊者出生在婆罗门贵族家庭，父亲是国际上享有盛名的论师，母亲也很聪明。还有他的舅舅具郗罗，都是国际国内有大影响力的学术界人物。在佛陀未成道之前，尊者是个哲学家。舍利弗的名字，翻做中文的意思，叫做身子，又叫做鹫子。名字的来由要从他的母亲说起。尊者的母亲不但聪明，而且很漂亮，是婆罗门贵族当中有名的美女。他母亲的身材很棒，个头高挑，苗条匀称。尊者继承了母亲的遗传因素，身子也很美妙。人们都习惯的称他做身子。他母亲的眼睛，就象老鹰的眼睛一样炯炯有神，还很好看，尊者也继承了母亲的遗传，眼睛跟母亲一样，所以，大家都叫他做鹫子。可见尊者在年轻时占尽了天下先机，样样都很如意。
就在年轻的舍利佛志得意满的时候，生活中不断出现种种烦恼。名门贵族争着与他结亲，都想把自己的女儿嫁给他，这些人都握有实权，得罪那一家都不行。全家人为这件事情很烦恼。尊者嚐试到人间的是是非非，纠结难开，于时万念俱灰，就出家修行了。在没有佛法的古印度国家，婆罗门教属于国教，尊者就归依了信奉梵天的教主，修的很认真。但正因为尊者冰雪聪明，智慧极高，很快的，他就发现了自己修行的教派有很多的漏洞。修行人很多的地方都不如法，很不满自己的意愿。就对这个教派产生了怀疑怀疑：我苦苦所修的，是不是能达到让修行人永生的目的，是不是能让修行人获得永久的清净，还有，是不是能让众生脱离生死？这都是困扰尊者的疑惑。虚心向师父请教，师父所修的程度只到禅天，回答不了他的问题，当然也解决不了他的问题。
带着这样的疑惑，尊者整天郁郁不乐。确实，舍利弗尊者所遇到的问题，释迦摩尼祖师在学道的过程中也曾经遇到过。太子出家以后，拜的师父，有的修到了四禅天，有的修到了四空天，加罗兰仙人，也就是佛陀最好的一位师父就修到了四空天。当时的佛陀所遭遇的困境与现在的舍利佛一样。与其说释迦牟尼佛智慧高，自己悟道成道为佛教初祖，倒不如说舍利弗的运气实在太好了，好到自己有了疑惑，马上就有人给他解决问题了。当时，以五比丘为首的释迦牟尼佛僧团已经发展壮大起来了。经常有佛弟子到街上托钵化缘。这天，佛弟子当中有个法号叫做马胜，又叫做阿示说的尊者引起舍利弗的注意。首先，阿示说尊者威仪具足，举手投足都很规范，这是自己教派当中从来没有的一道亮丽风景，舍利弗为之一动。对阿示陀尊者观察良久以后，舍利佛发现，自己的日常行为，每一个动作都很差。比之阿示陀，自己好像是个无知的孩子一样，没有一点点礼貌常识。他就主动靠近阿示陀交谈，问他的师父是谁，什么师父能教出这样好的弟子呢？阿示说尊者很热情的对他说，自己的师父是昔日加毗罗卫国净饭王的太子悉达多，现在已经修成佛果了。世界上没有他师父解决不了的烦恼。舍利弗尊者就势向阿示陀提出自己的困惑，阿示陀尊者三言两语就给他解决了。号称天下第一才子的舍利弗听了以后非常的震惊:这才是自己迫切需要拜望的大善知识啊！再想想，以前所学的都是戏论啊，根本谈不上是真才实学。确实如是。我在未学佛之前看遍了天下名著，自以为才高八斗。当我接触到佛法以后，再反过来看世间法的书籍，没有胃口了。觉得这些作品淡寡无味。直到现在，我再也没有看过这些书。
舍利弗尊者不愧是智慧第一，还没有亲自拜望世尊，仅仅听了阿示陀尊者的一番开示，便霍然大悟证到了阿罗汉果位。在当时，尊者座下也有250弟子，他将自己所学的和盘托出，讲给座下大众，大家听了以后都证果了，那后来怎么样呢？舍利弗与他的众弟子是自立门派修行呢，还是归依到释迦牟尼佛座下去修呢？今天时间到了，谢谢大家，我们明天同一时间段接着探讨。阿弥陀佛。
由于鄙人修学程度有限，讲经肯定有不当之处。伏请同修大众多提宝贵意见，让鄙人及时觉悟。当下改过。欢迎.《佛说大乘无量寿庄严清净平等觉经》记第第十一集。二零一八年八月十五日。
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