在修行上，我们要效法滴水穿石，一门深入，长时精进下去，没有攻克不了的难关。中国古人经常说，人定胜天，这个定就是目标正确，方向正确，而且持之以恒进去不息，就能改变既定的事实。看起来坚不可摧的雄关，最终还是被有毅力的人攻开了。
修行上要一门深入，在生活上，生意上，我见过一位始终如一干一个行业的家族。祖上是画画的，画像的技术很。生意做的很好。解放以后，照相机慢慢应用起来了，手工画像的行业被取代了，他脑子好用，及时开了一家照相馆，生意很好，最近见他，他年事已高了，他的后代继承他的老行业，电脑处理图片。搞婚庆策划，生意也不错。
一通一切通。把一门搞好，从中积累了丰厚经验，时代如何改变，自己都巍然不动。修行上，我们用念佛的功夫降伏住一切烦恼，在任何境界当中都能把握自己。不必要换来换去，这样分三精力，成功不了的。
世间自在王佛的比喻很恰当，很值得我们参考学习。大家要记住，学之道，贵以专。
大海水用斗来衡量，也能得出最终的答案，用真诚心断除自己的烦恼，总有断尽的一天。虽然见思，尘沙，无明三大烦恼茫茫无际，我们看看，不是已经有很多众生修成佛果了吗？人家能修成，我们就一样能修成。至心就是真诚到了极处。克果，就是克服重重障碍证到佛果位。师父鼓励法藏比丘说：你会成功的。因为你是一个有真诚心的人。
师父如此说完，法藏比丘是什么反应呢？
大德实话实说：师父，弟子我还没有证到佛果位，很多事情都不会办到百分百圆满。况且，建造卓然超群的极乐世界，如此浩大的工程，离开师父的指导与帮助，我没有这样大的能力。还请师父传法给我，我再仔细斟酌，完成这项工程。这几句经文的意思大致是这样的。
斯义宏深，就是成就佛果的深意，太高太深了，高深到让修行人不敢想象。我们学佛这些年，感受是什么？距离成佛越来越渺茫。是不是修行退步了？不是。而是大家在修行上恢复理智了，不再象刚开始学佛那样盲目的蛮干，还信心十足。大家要明白的。学佛一年，佛在眼前，学佛三年，佛在天边，学佛十年，佛变云烟。这都是理论方法不对头，自己修着修着，就走不下去了。硬着头皮继续干呢，枯燥无味，没有法喜。换个方法，如果我们一句阿弥陀佛念到底，有十年的时间，那收获太大了。自己感到烦恼断去了很多，心地清净了许多，肉身还在娑婆世界，但精神上的受用，整天乐呵呵，过的是清净无为的极乐世界日子。生活很充实，佛号越念越想念，越念越有味，路一定要走对，否则的话，徒劳无益。修行上的进退，明师指导太重要了。
经不可一日不听，佛不可一日不念。高深的佛果位对一个老实念佛的人来说，越修觉得佛距离我们越近。心地塌实，不空虚。早就看淡了人世间的春风秋月，在这个世界上，我们只是一个住店的。时刻准备阿弥陀佛来接引，还有什么牵缠与烦恼呢！人家要的，我们让给他，人家不要的极乐世界，我们一心一意的修为。法藏比丘就是这样做的。
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