无量寿经解义-第九十四集

慧利 2019年3月25日14:19:02
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发大誓愿第六

经文

我作佛时。十方世界。所有众生。令生我剎。皆具紫磨真金色身。三十二种大丈夫相。端正净洁。悉同一类。若形貌差别。有好丑者。不取正觉。

我们今天探讨往生极乐世界以后的32贵相。世间人认为这样的相很好,佛则应众机所好,而说32相。那我们看,32相。

一者手足平相。手与脚整齐平衡,不歪不斜。这当然很好,脚手歪歪扭扭,就不好看了,也不好使唤了。手足平相,贵就贵在这里。

二者千辐轮相。这是说手与脚上的纹理排列有序,微妙美好。符合世间人的审美观,而且这样的手脚微理,主此人一生幸运,事事如意。生有这样的贵相,是前生为弘法护法劳走效力,功德无量。

三者手指纤长相。手指不粗不拙,细长而且端直。人人都希望自己有这样的手指。

四者手足柔软相。手足的皮肤颜色好看,而且柔软圆润,这是个福相。看到人家的手就知道他是个有福人。

五者手足缦相。这是说手指与手指之间,脚趾与脚趾之间的肉缦很好看,就象我们挂上窗缦一样,窗帘的折子就更好看了。

六者足跟满足相。脚跟上的肉厚,走起路来省力气,舒服。女性穿高跟鞋,可能就缘于这一贵相。走路脚跟先着地的人,在相学上说,这个人是脚踏实地的,干大事的材料。走路脚跟不着地,是贱相,古人很反感这样的相。那我们从脚跟满足一相,就能联想到这个人的贵处是有道理的。脚踏实地老老实实干事的人,当然很宝贵了。谁喜欢一步三个谎的滑头人呢。

七者足趺高好相。足趺,就是脚面,又叫做脚背,象弓形一样,高而且圆满,很好看。

八者如鹿王相。这是说腿象鹿王的腿一样。鹿王是鹿当中各方面都很好的,鹿王的腿当然是最好的。鹿的腿,结实,纤圆,长大,跑起来快如疾风。腿长的人个头就高,个头高,人就显得魁梧,有风度,这样说也很合理。

九者手过膝相,这个人的胳膊很长,手垂下来超过膝盖。胳膊长的人拿高处的东西就方便多了,这是长臂的先天好处。

无量寿经解义-第九十四集
十者马阴藏相。马阴藏就是马的外生殖器,大而不露,隐藏的很好,不让人见了起反感。男众夏天穿得少,人家看见了他的隐私部位很外凸,总感到不自然。深藏不露者就显得文明多了。

十一者身纵广相。纵是高长,广是宽厚。综合起来就是魁梧高大,而不走形。我们看到三国演义上赵云赵大将军就有这样的身形。男子汉有这样的身形很受社会大众喜爱。

十二者,毛孔生青色相。这是说全身的汗毛孔没有杂色汗毛,都是清一色的,颜色青正。这个青字,中国老百姓把女子的头发称为青丝,并不是说人家的头发是青色的,而是对头发的美称,这里也一样。

十三者,身毛上靡相。这是说全身的汗毛超上,超一个方向上旋。

十四者,身金色相。这是说全身上下的皮肤颜色很好看,而且这样好看的颜色不随着环境的改变而退变,并不是说这个人全身是金黄色的,那不把人家吓跑了吗。

十五者身光一长相。这是说人家身上的磁场好,一丈之间外邪不能靠近。我们看不出来,但诸佛菩萨能看到。普通人的身光就一尺两尺左右,这个保护层太薄,远远不如人家身光一丈的人好。

十六者,皮肤细滑相。皮肤细腻光滑,说明这个人身体素质很好。

十七者,七处平满相。七处者,是两足下、两手及两肩、颈项等七处,皆平满端正,柔软微妙,这是德相,也是福相。

第十八相,两腋满相。腋下不空洞,圆实有气力。

十九者,身如狮子相。狮子很威风,蹲下来很有气势。古罗马的狮身人面像,还有中国人喜欢在大门口镇两只石狮子。说明这个人身体平正威仪严肃如狮子王者。

二十者,身端正相。身形端正,行住坐卧合乎礼仪。

二十一者,肩圆满相。肩膀浑圆,很美观。

二十二者,四十齿相。这是说牙齿细密好看而结实。普通人没有四十个牙齿。牙齿细密,嚼食物好用。这是人家不打妄语,讲经说法度化众生的善报。

无量寿经解义-第九十四集
二十三者,齿白齐密。牙齿排列整齐,又白又细密。

二十四者,四牙白净相。四牙是四个门牙,人们经常看到的四个大点的牙齿,干净光洁,给人美感。

二十五者,颊车如师子相。即双颊丰隆之相,犹如狮子王之颊。尖嘴猴腮很难看的。狮子的面相很庄严。

二十六者,咽中津液得上味相。这一相很实用,什么不好吃的食物到他口里都是最好吃的。这样的人福报大,他天天过好日子,我们吃东西不合口味,很烦恼的。

二十七者,广长舌相。这是说舌头宽而长,说话吐字利索,不含糊。三世不打妄语,舌头伸出来能够到发际。

二十八者,梵音深远相。这是说声音宏亮但不刺耳,很中听。

二十九者眼色绀青相,这是说眼睛里面没有红丝,浑浊不清,干干净净,光明闪烁,象一泓清水一样。

三十者,眼睫如牛王相。牛眼睛上的睫毛密而长,很好看,这也是贵相。

三十一者,眉间白毫相。两眉之间有几根白色的短毛聚在一起象颗珠子一样。佛菩萨有这样的相。

三十二者,顶成肉髻相。佛头顶上有肉髻,象明珠一样。我们看到,这一相佛有,菩萨与阿罗汉都没有。这一相很特殊。关于32相,我们就粗略的探讨到这里。

今天时间到了,谢谢大家,我们明天同一时间段接着讨论。阿弥陀佛。由于鄙人修学程度有限,讲经肯定有不当之处。伏请同修大众多提宝贵意见,让鄙人及时觉悟。当下改过。欢迎.《佛说大乘无量寿庄严清净平等觉经》记第九十四集。二零一八年十一月七日

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