《佛说大乘无量寿庄严清净平等觉经》
无量寿经夏莲居会集本
菩萨戒弟子郓城夏莲居法名慈济会集各译敬分章次
法会圣众第一
如是我闻。一时佛在王舍城。耆阇崛山中。与大比丘众万二千人俱。一切大圣。神通已达。其名曰。尊者憍陈如。尊者舍利弗。尊者大目犍连。尊者迦叶。尊者阿难。而为上首。又有普贤菩萨。文殊师利菩萨。弥勒菩萨。及贤劫中一切菩萨。皆来集会。
昨天，我们探讨了舍利弗尊者对佛教做出的巨大贡献。也只有尊者高度的智慧，才能摆平舍卫大城的各路外道，给佛陀日后弘法开辟了园地。佛陀顺利进京，是尊者的功德。那，佛陀进京以后弘法的工作顺利吗？这个世界上没有一帆风顺的事情。众多的外道虽然不敢明目张胆的与佛教做对，但暗地里经常使坏。这些外道的看家本领就是玩弄神通。也只有这样才能拉拢信徒。凡是骗子，都要把自己包装成神奇人物，让信众对他永远臣服，永远捉摸不透他。这是骗子的特征。这些外道极尽玩弄神通之能事，佛教僧团大众对他们一再忍让，这些人竟然错误的认为，学佛的人没有神通。舍利弗尊者与外道斗法，外道失败过一次，但他们抱着侥幸心理，总是认为那是一次偶然的失败，不肯就此罢休。
在很多场合，这些外道玩弄妖术，破坏佛陀讲经。遇到这种情况佛陀默默的忍受，从不发火动怒。可是外道越闹越凶，大有消灭佛法的动机。在这种情况下，佛弟子当中有一个人站出来，与外道做了针锋相对的较量。谁，就是坐在无量寿会第三个座位的大目犍连尊者
目犍连尊者，因为长期的与外道较量神通，保护佛陀顺利讲经，被大众誉为佛弟子的当中神通第一。不是其他的大众的神通不如目连尊者，而是尊者超出常人的勇气，敢于降伏不法外道。要说起来，这也与尊者得天独厚的出身有关系。我们先从目连尊者的身世说起。大目犍连，翻作中文的意思是采菽氏，或者莱菔根。菽，就是豆类植物。说明尊者世世代代是务农的。但今生今世的目连尊者可不务农，他出身于摩偈陀国的王室，是王族成员。我们熟悉的阿阇世太子就是他的侄子。摩偈陀国当时是强国，外道对目连尊者很畏惧，原因之一就是不敢得罪摩偈陀国王。
佛陀升坛讲经正讲在要紧的地方，外道鼓动尘沙，满天飞沙让众人睁不开眼睛，目连尊者就用神通把尘沙收起来。佛陀外出弘法，外道暗地埋伏起来，要用机关害佛，也让尊者及时解决了。外道的阴谋多次不能得呈，打听到是目连尊者所为，就要置尊者与死地。但是，他们的旁门左道始终不能损害尊者。外道很着急。
也就在尊者控制住外道，佛陀顺利说法的一段时间，佛陀教化众生的成绩出来了。被外道长期蒙蔽的众信徒纷纷归依到佛陀座下，佛教队伍空前壮大起来。外道更着急了。用美色诱惑尊者，被尊者识破。还用其他更卑鄙的手段都没有搞倒目连尊者。绝大多数的外道信徒都归依佛门。这是目连尊者的功德。尊者在僧团内外的影响力很大，佛说无量寿经，尊者坐在前排，影响很多不愿意听无量寿经的人都来听经。而尊者出现在无量寿会上，也在表法，表选择净土念佛求生极乐世界，是得神通的最快的法门。从哪里说起呢？我们以凡夫身往生到极乐世界，马上六通功能恢复，与七地菩萨一样的功用，这就是最有力的证据。那我们再往下看，尊者迦叶。这里的迦叶就是苦行第一的大迦叶尊者。迦叶，翻做中文的意思是饮光。尊者身上金光闪闪。因为他在因地上是一位金匠，经常免费的打造佛像。所以生生世世身放金光。未出家前，尊者是一位富可敌国的大富豪。出家以后修苦行，向世人昭示，佛弟子看得破放得下，是这个意思。尊者阿难，就是佛的堂弟阿难尊者，佛弟子当中多闻第一。阿难的中文意思是喜庆。佛陀成道的那一天，喜讯传到王宫，正好阿难尊者也出生了。他的伯父净饭王非常欢喜，就给尊者起了喜庆这个名字。上首弟子就介绍到这里。参加的无量寿会的还有普贤菩萨，文殊菩萨。这两尊等觉菩萨出席法会，同时还带来很多其他佛国土的信众，场面非常壮观。
弥勒菩萨。排在文殊菩萨与普贤菩萨之后，是我们这里的候补佛弥勒菩萨。弥勒两个字的中文意思是慈氏，弥勒菩萨又名阿逸多菩萨。弥勒菩萨将来成佛以后，要说什么样的法度化众生呢？释迦牟尼佛一辈子怎么说的，弥勒菩萨将来也怎么说。佛佛道同。前佛后佛今佛，说法的程序与说法的内容都相同。所以，我们跟一尊佛学习，就等于跟所有的佛学习。就扎根释迦牟尼佛座下，跟定一个老师，一门深入，长时熏修，一通一切通。
及贤劫中一切菩萨。皆来集会。这句经文包含的意思很大。表净土法门度众的范围无量无边。什么叫做贤劫？有佛出世的劫数就叫做贤劫。我们这个贤劫前后有1000尊佛出世。释迦牟尼佛是第四尊佛，弥勒菩萨是第五尊。贤劫中一切菩萨都集济在无量寿会上，那人数之多就无法计算了。我们确实在其他经中没有看到过这样的场面。可见佛说无量寿经，各个层次的修行大众都迫切的希望听到这部经。大家要看出其中玄机来，不要一滑而过，忽略了无量寿经的重要性。那，为什么贤劫当中一切菩萨都来到无量寿会呢？今天时间到了，谢谢大家，我们明天同一时间段接着探讨。阿弥陀佛。
由于鄙人修学程度有限，讲经肯定有不当之处。伏请同修大众多提宝贵意见，让鄙人及时觉悟。当下改过。欢迎.《佛说大乘无量寿庄严清净平等觉经》记第第十四集。二零一八年八月十八日。
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