《佛说大乘无量寿庄严清净平等觉经》
无量寿经夏莲居会集本
菩萨戒弟子郓城夏莲居法名慈济会集各译敬分章次
法会圣众第一
如是我闻。一时佛在王舍城。耆阇崛山中。与大比丘众万二千人俱。一切大圣。神通已达。其名曰。尊者憍陈如。尊者舍利弗。尊者大目犍连。尊者迦叶。尊者阿难。而为上首。又有普贤菩萨。文殊师利菩萨。弥勒菩萨。及贤劫中一切菩萨。皆来集会。
当波斯匿王同意佛陀来到舍卫大城，他的权限范围内弘法布道的消息传出去以后，整个宗教界炸翻了锅。以裸行外道为首的邪教组织大光其火，坚决反对国家的这项政策。裸行外道在舍卫大城有很大的背景，一些政府机构的官员是他们的后台老板。他们将自己从信徒哪里骗来的钱财贿赂政府官员，因为有这个背景，外道的恶行一直得不到政府的有力制裁。同样的问题不光存在于波斯匿王的乔萨罗国，就摩偈陀国，还有其他国家都存在这样的问题。这个问题成了政府的头疼事。其次，还有古老的婆罗门教，老婆罗门教主资格很老，敢在朝堂上公开的与波斯匿王辩论，佛陀与众弟子到舍卫大城弘法的困难很大。
但须达多长者也是人民爱戴的好官，在群众当中享有盛誉，也深得波斯王的信任。长者不惧外来势力的反对，到处寻找合适的地方，给佛陀一行准备精舍道场。经过反复斟酌，到处考察，选中了一块地方。这个地方就是波斯匿王的祇陀太子，在距离大城不远的地方所建的一座花园别墅。没有那个地方比这里更适合佛陀讲经说法了，各方面的条件都很好，可惜的是，祇陀太子已经捷足先登了，园子里面都栽上奇花异草，还有很多大树。须达多就找太子，想把这个地方买过了供养佛。祗陀太子也是个有大善根的好领导，希望佛陀来到自己祖国教化万民。就与须达多商量，你如果能把整个园子铺满黄金，我拱手相让，成就你的功德。本来是说着玩的，是想试一试须多多到底有没有百分百的诚心请佛前来，外道闹的这样凶，太子害怕须达多半途而废。没想到须达多来真的，果然把家里的黄金搬出来铺地。铺的还有一点点地方，金子不够了，祗陀太子为他诚心所感动，两个人共同联手，给佛建了道场。我们看到的祇树给孤独园。祗树，园子的花草树木是祗陀太子的，而一切建筑，黄金布地，则是须达多一个人出资完成的。给孤独就是须达多的外号，因为他经常照顾孤独贫穷的人，所以有这个外号。祇树给孤独园又叫做布金寺。名字也从这里来。
选择好黄道吉日，准备开工的时候，裸形外道纠结了一大帮社会闲散人员，还有婆罗门教的信徒来闹事，阻碍道场开工建设。他们提出的条件，如果佛教有能人，敢出面与他们斗法，斗胜了，任佛进京，斗不胜，就说明佛教是多余的，有佛也行，无佛也可，大家都省点事。为什么要这样麻烦呢？
面对这样的问题，须达多长者只好与佛商量，该怎么办。舍利弗尊者就一面承当，应下了这个差使。舍卫大城当中，舍利弗是知名度很高的人物，况且，现在的舍利弗已经证到了很高的修行位次，对付这些外道根本就不在话下。佛陀心里有数。舍利弗单枪匹马来到京城，他的对面是成千上万的裸形外道。外道看到舍利弗一个人来了，就冷嘲热讽，劝他赶快回去，免得送死。让佛陀就待在原地讲他的经，大家井水不犯河水。两面和气算了。
舍利弗很谦虚的说，佛陀进京，是为了让更多的苦难众生了生死出轮回成就圣果，并没有与谁争地盘。佛法是大众的佛法，不是谁的专利。佛陀是众生的佛陀，不是哪个地盘的霸主。佛光普照的地方，所有的众生都会脱离苦难。为什么大家就容不得伟大的佛陀来京城讲经布道呢？佛陀是大慈大悲者，不会影响任何人的利益，请大家放心，网开一面，让佛陀进京来。围观的群众听了舍利弗的一番话，都很动容，觉得佛弟子通情达理，佛陀一定很伟大。
外道可没有受到感动，他们大喊大叫，说，佛陀来到这里讲经说法，要拉走我们的信徒，怎么就没有影响呢？我们靠什么吃呢？舍利弗告诉他们，佛陀与众弟子日中一食，树下一宿，不接受众生的钱财供养，我们修道的人对生活的需求就这一点点，影响不了你们发财的。请放心。外道则不然，最后说出心里话，你释迦牟尼佛来了以后讲经说法，人们都觉悟了，了生死出轮回了，我们还有市场吗？这是逼我们到死路上去啊！在这个世界上，人人都在寻找自己的价值，我们这样做难道错了吗？舍利弗还要解释，外道的头目不耐烦了，趁尊者不备，运用妖法先发制人，变做一条恶龙直扑尊者，要尊者的命。舍利弗则用神通变做大鹏金翅鸟降伏了恶龙。外道又变做恶虎，尊者变做铁笼囚住老虎。。。。。。。一番恶斗以后外道技穷，落荒逃走。须达多长者扬眉吐气，礼请尊者到祗陀园监督工程。尊者细心设计，将祗陀园建成了天下第一道场。舍利弗的胜利也给波斯匿王出了一口恶气。波斯匿王派遣祗陀太子与须达多长者，率领文武百官，隆重的迎请佛陀进京布道。这就释迦牟尼佛后来讲经说法创造了良好的条件。舍利弗尊者由此在僧团当中声名大震。尊者坐在首席旁边，也是取信与大众。大家看到舍利弗在场，信心也就无形中增加了。那靠紧舍利弗坐位的是谁呢？大目建连尊者，尊者是佛弟子当中神通第一人，那目连尊者是何等人物？今天时间到了，谢谢大家，我们明天同一时间段接着探讨。阿弥陀佛。
由于鄙人修学程度有限，讲经肯定有不当之处。伏请同修大众多提宝贵意见，让鄙人及时觉悟。当下改过。欢迎.《佛说大乘无量寿庄严清净平等觉经》记第第十三集。二零一八年八月十七日。
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