我们继续探讨阿弥陀佛48愿之第十三愿：光明无量愿。
在神洲大地上，几乎家家知弥陀，户户晓观音，人人渴求极乐世界。可见法藏比丘发这一大愿，早就体现出来了。
闻到弥陀圣号，就是见到弥陀净光。古大德也曾经说过，佛号出自众生之口，就是一道光明。大德天眼通，能看到，凡夫众看不到。看不到不能说没有。
现代大德也做了一个试验。他遇到几个有特异功能的年轻人，这些人的眼睛有X光一样的穿透力。大德问他们这样的功能是怎么来的，他们说天生就有。大德又问，这种功能会不会退掉，他们说会退。心烦意乱的时候功能就不起作用了。大德暗中写了几个字攥在手心里让他们看，都看准了。后来，大德将弥陀佛四个字写好，攥紧，他们再也看不到了，看到一团光。
从这件事上，我们就一目了然，阿弥陀佛圣号到了哪里，光明就到了哪里。长期接受佛光照耀，自然吉祥如意，这还用说吗？
光明后面加无量两个字，弥陀神光确实无量。尽虚空遍法界一切众生持念阿弥陀佛圣号，没有一句不发光的。六道九法界修行众，念阿弥陀佛，没有不得度的。
除阿弥陀佛之外，迄今为止，我们还没有看到那尊佛发愿，持念他的佛号，命终就接引去他的佛国土。
况且，弥勒菩萨现住在兜率内院，以后要下生到我们这里示现成佛的，跟着弥勒菩萨又返回极度污染的娑婆世界，显然不如往生极乐世界。
从这个先例，我们就看出来了，念弥陀圣号，生极乐世界，凡夫众人人能办到，人人有资格。弥陀佛的光绝胜诸佛，也不是搞热闹的，是阿弥陀佛贴近一切众生的现实基础，个个都让他往生极乐世界快速升级。
凡夫众一品烦恼都不用断，往生到极乐世界就已经出轮回了。等觉菩萨往生到极乐世界，残留下来的一点点无明习气，以不敢相信的速度很快消解了。其他的诸佛国土没有这样的方便，这就是弥陀光明超绝诸佛之处。
我们看，释迦牟尼佛一辈子辛辛苦苦讲经说法，阿含时，方等时，般若时，法华时，还有华严时，五时说法，都在劝大众求生极乐世界。
释迦摩尼佛为什么不劝大众留在这里继续修行呢？原因大家都清楚，修行环境太差了，根本不适应凡夫众。
所以，大慈大悲的的一切诸佛，都孜孜不倦的劝自己的有缘众生去极乐世界。因为，极乐世界绝胜一切诸佛国土，如果不是这样的话，诸佛为什么要这样劝说？
这部无量寿经，是两尊佛共同说成功的。那两尊佛？阿弥陀佛与释迦牟尼佛。释迦牟尼佛在此地说法，阿弥陀佛亲自现瑞放光，互相配合，给我们把极乐世界的大门全面畅开，让我们认识到48愿的宝贵，认识到极乐世界的宝贵。
太阳与月亮的光明诚然很好。但比起阿弥陀佛的光明来，如同我们在白天寻找天空的星星，找不到。星星的出现，是晚上。太阳光冬天照在人与动物的身上很温暖，但夏天就不舒服了，人人都找凉快地方躲太阳。
弥陀佛光大不一样，无论什么时候都能满足一切大众的需要。从极乐世界的七宝池就能看出，七宝池的水，想热就热，想凉就凉，一切尽如人意，这太理想了。
太阳与月亮的光明，云彩浓厚就遮住了，阴天下雨，阳光见不到，东西要发霉的。阿弥陀佛的光明，不受时间与空间的限制，只要我们认认真真的持念这句佛号，任是暗无天日的地狱众生，也顿时光明充满，觉悟清净，凭借圣号功德，化地狱为极乐世界。一切都在阿弥陀佛的光明当中越变越美好，极乐世界的别名就叫做香光庄严世界，这也缘与阿弥陀佛光明无量的大愿。
由于鄙人修学程度有限，讲经肯定有不当之处。伏请同修大众多提宝贵意见，让鄙人及时觉悟。当下改过。欢迎.《佛说大乘无量寿庄严清净平等觉经》记第一一0集。二零一八年十一月二十三日。
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