我们接着昨天的内容继续探讨。念佛人要珍惜自己的分分秒秒，不能浪费一点时间。我们看，在每天的24小时当中，一个人到底有多少可以利用的念佛时间。
人的正常睡眠时间是8小时，一日三餐浪费3个小时，11个小时就没有了。其他的杂务必须要干，又浪费2小时，其他的杂事应付，也得2小时，15个小时没有了，留给我们的就九小时。
而这九小时，很多同修还要上班干活，你算算你还有念佛的时间没有？对年轻人来说，你要忙里偷闲抢一，两个小时出来，不然的话根本念不到佛。
对退休在家的老人来说，能不能抓住余下的九个小时念佛，很多人做不到。到处乱跑，把时间白白浪费了。50岁以上的人，说个结实话，很难说自己还有几多阳寿，要日夜不间断的念佛。
白天闲了白天念，晚上不要看无聊的的电视剧，也抢几个小时，这样才能修出真功夫，敷衍了事不行的，念佛人不能自己骗自己。我除了睡眠忘掉佛号，头脑清醒的时候我不会忘掉佛号的。一刻都不敢松懈，大家切记。
一份功用得一份收获。你不念佛，妄心就念你，由不得你不五欲六尘。临终人的功夫是平常修成的。只有日夜兼程精进用功的人能修出临终不乱的境界。佛在这里特别说明，一心念我，昼夜不断。白天黑夜精进念佛的人，他没有闲心思的。念佛念到只对念佛感兴趣，其他烦恼很难动摇他，就算怨业相逢，他都有能力抵抗过去。
念佛人临终看到阿弥陀佛，观音菩萨，大势至菩萨，还有众多的极乐世界清净菩萨来接，他认识的，欢欢喜喜跟佛走。因为，这是他梦寐以求的好境界，现在如愿以偿，他何乐不去呢。
佛与魔肯定有区别。佛就是佛，魔就是魔。佛不会诱惑众生向恶地走，魔则不会拉你往善处去。就说命终人见到的西方三圣与众菩萨，是不是真的，那我们看一看，听一听来者说的是什么就明白了，佛魔不难鉴定。
阿弥陀佛来接我们，命终人见到佛，佛马上热情赞叹他念佛持戒的功德，肯定他修行的成就，然后给他说极乐世界的种种好处，鼓励他去极乐世界。命终人听了以后，生大欢喜，坐上莲台跟佛走了。
魔能变成佛的外形，他说不出这样的金玉良言。如果魔变成佛的外相而且能这样说的话，那魔就成佛了。魔不会这样说的。魔变做佛的外相取得你的信任，他告诉你，老实修行的人都是傻子，不要学这样的傻子，人生一世就要吃喝玩乐，这是做人的意义，极力诱惑你心安理得的做一切恶。一次不行来两次，两次不行来三次，抓住众生贪见佛相的心理，一步一步把修行人引向走火入魔。这就是魔。
我们平常念佛，但不希求瑞相，不要着急为什么我还没有见到阿弥陀佛示现，为什么别人都见了好几次。这就是心不清净，容易招魔。阿弥陀轻易不示现的，既然示现，定有大事，一个是给念佛人提示往生的具体时间，一个是接念佛人走。还有其他要托负的大事，佛示现的。
念佛功夫成熟了，来接引我们是阿弥陀佛的事情，大家不要操这个心。如果操这个心，就把念佛耽误了。如法修行，莫问收获。净土法门也要这样。保持一个平和的念佛态度，持之以恒的精进下去，肯定有成就的。
念头转过来就对了。我们现在就做转念头的功夫。把一切不愉快，一切世俗的名利观念转过来，明白自己所处的眼前境界都是虚幻不实的，所谓梁园虽好，非久留之地，更何况我们生活的并不好。有这样那样的烦恼，没有一天顺心的日子。而且，还有一个残酷而现实的问题，死神跟着我们寸步不离，纵然活个100岁，也只过比其他人多受几年活罪罢了。
老了，什么事情都要求人，人世间的冷冷暖暖，谁能替你着想呢。明白人绝不贪求住在这里，住着是受活罪，那有早一天往生到极乐世界自在呢！赶紧万缘放下念佛，争分夺秒的念佛，这是正主意。
由于鄙人修学程度有限，讲经肯定有不当之处。伏请同修大众多提宝贵意见，让鄙人及时觉悟。当下改过。欢迎.《佛说大乘无量寿庄严清净平等觉经》记第一二八集。二零一八年十二月十一日。
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