昨天，我们探讨了不贪计身愿。这一愿听起来很抽象，但做起来并不难。就从断肉食，不邪淫开头。这两项功夫做到了，对身体将会越看越淡。智慧则越来越高。
佛法没有传到中国之前，中国的老百姓都知道，万恶淫为首。要求子弟洁身自好，不沾惹淫欲烦恼。
中国人的德行厚道，儒家大贤谆谆教诲弟子们勿贪口腹，勿姿杀牲禽。
虽然没有说破身见，不贪计身，但与佛家所说的意义相同。淫杀二业停止了，其他各方面都都跟着摆正了。擒贼先擒王，就抓住这两项。我们讲经，力求深入浅出，让老修初初学咸得利益。这样一解释，修行就抓住了头绪，就能立竿见影，当下受益。
我们今天探讨第32愿，那罗延身愿，
33愿，光明慧辩愿，
34愿，善谈法要愿。
我们到寺院看到的四大天王，又叫做四大金刚，他们的身体具有很大的力气，力震群邪，妖魔鬼怪不敢破坏寺院的设备与佛的正法。韦陀菩萨也显金刚不坏身，手里举着金刚杵，威风凛凛。
我们生到极乐世界以后，都有这样的大丈夫雄姿。
因为善根深厚，心底纯善，相貌很好看，是个美男子。而且雄姿英发，温柔体贴，对一切众生关怀具足，如同呵护婴儿一样。
如此伟丈夫，谁不喜欢呢？为什么往生到极乐世界就有这样的正报呢？正因为我们不贪计身，不跟着身体造一切诸恶，借着身体广行众善，感叹自己的肉身功能太小，希望有个不病不坏的好身体，继续精进用功，继续为大众服务，所以，法藏比丘满我们的愿，生到极乐世界一切得到了。
果然照着古圣今贤教给我们的好办法老老实实念佛，本本分分做人。诚诚恳恳求生极乐世界，严持五戒，落实十善，这样修的话，肯定是一年比一年善良，不可能往后退。
仔细观察这些人，他根本就没有修啊！他把寺院道场当做企业去经营，把精进用功当了儿戏，随着道场的扩大，信众的增多，钱财的增多，他的傲慢也跟着水涨船高，遇到淫杀二缘，他正好做恶。
以前没有钱，没有名，想做这些事情他还做不到，现在正好补上。而且还自视极高，也没人敢说他，坏毛病逐年加重，越修烦恼越多。这都是我亲眼看到的。
往生极乐世界的资本，阿弥陀经上说得好，善根，福德，因缘，三个条件缺一不可，他怎么会有成就呢？正因为因地上三个条件都具备，往生到极乐世界，环境好，人事好，导师好，往生者再接再厉，就更善良智慧了。
到极乐世界不是贪图享受的，而是继续深造的。现前不把自己的善心修出来，不把清净心修出来，就往生不到那里去。自己糊里糊涂，做了大罪恶还浑然不觉，梦想证个阿罗汉果位，还看不起其他信众，唯我独尊，佛门那有碰运气的事情啊？三
归，五戒，三学，六度，普贤十愿，就是我们培养善根的资粮。谁也别想投机取巧。那到了极乐世界，
吃饭睡觉，耽误了很多时间，肉体凡胎，能量跟不上，体力透支了，疾病跟着就来了。
金刚之身则不然，不用吃饭也不用睡觉也不会得病。这就大大提高了成佛的速度。而在眼下，我们这个年龄段的人，想精进，身体跟不上。年轻时很好，可以几天不吃不睡念佛，现在不行了。稍微劳累过度，身体不答应。我们最大的心愿是赶紧离开这里，到极乐世界去，那里条件好，身体好。
天人天神比我们好一些，但他还是凡夫，没有光明罩身，佛菩萨就这样的瑞相。环绕着身体的光明，那不是摆设，给其他众生看的而是智慧德能自然感来的。
用世间人的话来说，就是气场特别好，磁场好。跟他接触的众生，被佛菩萨的光明一照，修行功夫则提高了很多。那是人家修出来的真功夫，高尚道德放出的感招力。走到哪里一句话不说，有缘众生则自然服化。
三辈就品，往生到极乐世界都有光明环绕，说明他们超凡脱俗，与佛菩萨等齐了。
由于鄙人修学程度有限，讲经肯定有不当之处。伏请同修大众多提宝贵意见，让鄙人及时觉悟。当下改过。欢迎.《佛说大乘无量寿庄严清净平等觉经》记第一四五集。二零一八年十二月二十八日
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