《佛说观无量寿经》
刘宋西域三藏法师畺良耶舍 译
主讲：印正老师
【欲生彼国者，当修三福：一者、孝养父母，奉事师长，慈心不杀，修十善业；二者、受持三归，具足众戒，不犯威仪；三者、发菩提心，深信因果，读诵大乘，劝进行者。如此三事名为净业】
我们继续用《弟子规》说具足众戒，不犯威仪。
【闻过怒，闻誉乐，损友来，益友却】
大家都是凡夫，自身都有数不清的缺点，那怕高居帝王，都需要他人经常提醒点拨。过去的王族，经常请高僧大德进宫说法，在朝堂上，也一样，认真听取臣工的上奏。
唐太宗李世民，是举世公认的明君，他成就在什么地方？
就成就在他虚心，大臣们的批评建议，他都认真察听，众臣当中，魏征说他最多，魏征批评他，旁边的其他臣子都听不下去，但唐太宗总能认真听完。在魏征与一班正义力量带领下，唐太宗身边都是忠臣，小人靠不近他。
三国时期，诸葛亮对后主（刘禅）上表说，亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也，亲小人，远贤臣，此后汉所以衰微也。而更早的，周公吐哺，天下归心的典故更令人深思。周公旦身为重臣，侄王幼小，全国上下的事务都压在他一个人身上，非常辛苦。
有一天，饥肠辘辘周公刚要吃饭，忽然有人要汇报重要工作，他就放下饭，处理公务，这件处理完了，端起饭碗，又来了一桩公事，一连三次，使从将饭菜热了三遍，都变质变味了，可周公吃得津津有味。
可见，一个人的成功与否，与他周围的人有很大关系。对指出我们缺点的人，要特别高看人家，特别尊敬人家。一般人不会说你的，说了怕得罪你，能指出你的缺点，是你的幸运。
我们听释迦牟尼佛讲经说法，是在干什么？
就是听佛指出自己的缺点而及时改正，不搞热闹的！天天听经，虚心听讲，魔就靠不近你。
大家再看看，那个亡国之君周围不是一大群小人！小人投他所好，说他爱听的话，引诱他腐败堕落，不久以后，他就走上了灭亡的道路。血的教训摆在我们面前，再回过头来听听圣贤的说教，那一句不是字字珠玑！
弟子规，大家要字斟句酌，将营养吸收进去，圣贤教育是我们的护身符，魔怪，看到你整天学习圣教，他就不敢来了，周围都是善人善神，一身正气，你怎么会不吉祥呢！
【闻誉恐，闻过欣，直谅士，渐相亲】
直谅士，就是心地端正的人。
物以类聚人以群分，你正直，正直朋友就找你。我们得到了名利，升官发财了，人们都在赞叹你，你的人生走向高峰的时候，要诚惶诚恐，不敢作威作福，更不敢张扬傲慢！
要谨慎小心，把自己包得严严实实，更加严格要求自己，谁如果能做到这样，谁就会步步高升，相反的，不这样做，很快就跌下神坛，昙花一现，成为永远的遗憾！历史的经验告诉我们，这是真理。
每个人的一生，都有高峰与低谷，只要我们冷静思考，就能找出失败与成功的原因。
佛家的离苦得乐，不是天上掉下来的馅饼，是我们勤于检查自己身口意三业，去粗存精，自己给自己造福，成佛，下三途，主动权掌握在当人手里，就看你跟谁学。
我们今天跟孔子老子基督耶稣释迦牟尼佛学习，明天过什么样的日子？回答是吉祥的，我们过极乐世界大众的日子。
今天时间到了，谢谢大家，我们明天同一时间段接着探讨，阿弥陀佛。
由于鄙人修学程度有限，讲经肯定有不当之处，伏请同修大众多提宝贵意见，让鄙人及时觉悟，当下改过。
《佛说观无量寿经》
第七十九集
二零二零年九月二十二日
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