《佛说观无量寿经》讲记
刘宋西域三藏法师畺良耶舍 译
主讲：印正老师
【欲生彼国者，当修三福：一者、孝养父母，奉事师长，慈心不杀，修十善业；二者、受持三归，具足众戒，不犯威仪；三者、发菩提心，深信因果，读诵大乘，劝进行者。如此三事，名为净业】
我们继续用《太上感应篇》探讨发菩提心，深信因果。
【苟或非义而动。背理而行。以恶为能。忍作残害。阴贼良善。暗侮君亲。慢其先生。叛其所事。诳诸无识。谤诸同学。虚诬诈伪。攻讦宗亲。刚强不仁。狠戾自用】
我们在探讨【刚强不仁。狠戾自用】
【刚强】在这里不是褒义词，而是贬义词。这个刚强，就是释迦牟尼佛所说的刚强难化，业障习气很重的人，并不是说这个人意志坚强。刚强不仁，表现他身上，是一连串的缺点：刚愎自用，固执己见，蛮不讲理，别人的正确意见听不进去，总认为自己百分百对的，别人都不对。用普通百姓的话来说，他是个自能鬼，十二能。
这种人做事很武断，不计后果，不讲情义，莽汉武夫一个。行为处世，将自己碰得头破血流，把别人害得家破人亡。
《水浒》上的胡屠户，就是这样的人。做个杀猪卖肉的生意，就不可一世，在家里经常对伙计耍脾气，伙计稍有不到，就骂得祖宗三代不得安宁，尖酸刻薄，流浪狗舔了他一点猪油，他就残忍的将狗活活杀掉，扔滚汤里煮烧。生意上卖买很不公道，对顾客缺斤少两。不给一分钱骗娶卖唱女当小妾，玩腻扔了，不但不给女子的生活费用，反过来赖女方收了他的财礼，要女子卖唱还他。
这个胡屠户，没有人不怕他的！大家都躲着他绕路走。恶贯满盈，后果，大家都知道的，鲁智深把这个害给大家除掉了。拳打镇关西，他是被人活活打死的。刚强后面加上不仁二字，就说明这个人脾气坏，心也坏，蛮干莽撞，贪财贪色，不给别人留余地，人在社会上混事，要面面照顾到。
说话，所谓出得自己口，还要入得他人耳。刺激他人的话，一句都不能说。无论这个人是你的下级，还是其他身份，都不能用言语伤害他的自尊心。而刚强不仁者，第一个就是口业不善。
随便说句话，带刺可憎，能惹恼几个人！连同他看人的眼神都非常凶狠，人们不敢正面看他。
这种人自私自利，好色贪财，凶狠毒辣。若处尊位，随意杀掠，残害百姓，血流成河，若处下位，则是刁钻尖酸，胡作非为。所谓地痞流氓之辈。不能拿这些人的坏样子来学习，不仁不义，不柔不顺，结局都是凶死：把别人逼得没有活路，人家就暗地下手要你的命！
【狠戾自用】就是刚强不仁者的行持。狠是凶恶，打人能下手，骂人能出口，杀人不眨眼。任着自己的性格撒泼撒刁，好心人规劝他，他还把人家带着收拾一顿。部下的建议听不进去，我行我素，横冲直闯。这样下去岂有不吃亏的！刚强不仁。狠戾自用，要不得！我们再看：
【是非不当。向背乖宜】这是个糊涂人。善恶不分，忠奸不辨，赏罚不明，这种人的生活一塌糊涂。整天有生不完的闲气，说不尽的委屈，觉得人人都欺负他，跟谁都憋气，看谁都不顺眼。经不起恶人的扇动，跟着恶人沆瀣一气，做伤天害理之事。
《红楼梦》上，那个赵姨娘，大家想一想，是不是这样个人？这些人一天到晚都在收集是非：谁说了他一句什么话，谁又看不起他，疑神疑鬼，自卑而可恶！不明大理，不识大体，鼠目寸光，窝里斗。
【向背乖宜】这个向，是正面的意思，
【背】是反面。
【乖宜】是当为者不为，不当为者自告奋勇。自己本份内该做的事情推三阻四，不做，不该自己管的事情，强行出头，乱搅一气，做什么事情都站不住脚，不但把自己搞得人不人鬼不鬼，还把其他人牵连进去跟着他倒霉。将一大家子搅的不得安宁。
一个团体出这么一两个人，就麻烦大了。这个地方就成了是非之地，人人自危。那我们如何避免刚强不仁，是非不当的人呢？
今天时间到了，谢谢大家，我们明天同一时间段接着探讨，阿弥陀佛。
由于鄙人修学程度有限，讲经肯定有不当之处，伏请同修大众多提宝贵意见，让鄙人及时觉悟，当下改过。
《佛说观无量寿经》
第一百一十八集
二零二零年十一月一日
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