观无量寿经讲记第232集

慧利 2021年2月27日15:07:52
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《佛说观无量寿经》讲记

刘宋西域三藏法师畺良耶舍 译

主讲:印正老师

佛告阿难,及韦提希:上品上生者,若有众生,愿生彼国者,发三种心,即便往生。何等为三?一者至诚心,二者深心,三者回向发愿心。具三心者,必生彼 国。复有三种众生,当得往生。何等为三?一者慈心不杀,具诸戒行;二者读诵大乘方等经典;三者修行六念,回向发愿,愿生彼国。具此功德者,一日乃至七日, 即得往生】
修行就是修心,俗话叫做修心养性,人人都有一颗心,可心的好坏,决定着自己的前途与命运。心好口好行好,这个人肯定一世吉祥,如果再发心念佛求生极乐世界,他的三心一时具备了。持名念佛,又叫做不回向法门,为什么不回向呢?这个法门太高明,凡是闻到佛号者,都得到至高无上的利益,是这样的。

但我们还要回向,跟更多的大众结法缘。老老实实念佛,本本分分做人,诚诚恳恳求生极乐世界的人,一切尽在不言中,他是功德最大的修行人。我们不要把佛陀所说的至诚心,深心,回向发愿心,理解得太抽象,给自己带来精神上的的负担,不知道从何着手修行,佛说得怎么深,归根到底都是以最简单的十念往生极乐世界为圆满。上至等觉菩萨,下至地狱众生,十念佛号求生极乐世界对上中下三根大众,都是万灵丹。

话说到这里,还要怎么说才算明白呢?说千道万,不如真修实干,从持戒念佛做起,老老实实做一辈子,就会如同佛说的这样。

【必生彼国】这个彼国就是极乐世界。

【复有三种众生,当得往生。何等为三?一者慈心不杀,具诸戒行;二者读诵大乘方等经典;三者修行六念,回向发愿,愿生彼国】

这几句经文,是重复净业三福,佛特地将慈心不杀放在第一位。不杀动物,慈悲心就会一天天的增长。心地慈悲的人,他不会害别人,起心动念都是善的。而往生极乐世界,心地歹毒的人去不了的,心善行善口善,善人有资格。这里有个生词,方等经典,什么是方等经典,方等经典,是对一切大乘诸经的总称。

大乘诸经很多,我们该学那一部?是不是将一切大乘经都学一遍?那谁也吃不消,现在,我们就选择《无量寿经》,深入《无量寿经》,一切经之指归,都在这里。净业三福,前面已经粗略的给大家报告过了,自己心里有个数。

遇到任何境缘,都要深深记住,起恶心动恶念,要扣分的,将你往生极乐世界的分数扣下来,那怕一点点,都非常危险:跟我们升级考学一样,差一分两分,不够分数,大学就不录取你。

我有一个朋友,年轻时很聪明,但一生不得志,满腹心思,人经常双眉紧锁,鲜有笑容。什么事情让他阴云密布不开心呢?原来,他有一段特殊的经历。高考的时候,差三分没有到标准线,他气得要死,寻死跳楼,逼得父母亲没办法,让他再补习一年。这算是老学生了,轻车熟路,应该没有问题就考上大学。

可是,造化弄人,再次高考又给他更大的打击。这一年高考,他仅差两分!当时,他受不了这个打击,一度精神崩溃,幸亏治疗及时,控制住了。他也认了命,找了一份工作,去打工。但年轻时这两次打击,给他一生打下了烙印,再也愈合不了,他郁郁不乐,情绪低沉,到了六十岁,按说该想通了,可他还是老样子。

当听到当年的同学,谁干到那个位置,升官的升官,发财的发财,别人的春风得意都在加倍刺激伤害他,他更痛苦,更失落,这个伤痕什么时候能愈合,谁也不知道。往生极乐世界如果被耽误了,损失比这个大出亿亿倍,我们敢不谨小慎微吗!平常老老实实积分还来不及呢,那敢这里扣一点,那里扣一点!言谈举止,处处要留心,当心伤害了别人,不能给自己一点做恶的机会

。这里有个修行六念,什么是六念呢?念佛、念法、念僧、念戒,念定,念慧。,这就是六念。佛法僧是觉正净,戒定慧是三无漏学。佛家的五戒十善,戒定慧三学,谁能做到,走遍天下无敌手。我们经常说谁的法缘殊胜,当人以身作则,能将戒定慧修好,别人看到你的好样子,就愿意跟你学习,你的法缘就多。教别人学好,自己不学好,人家不听你的,陆陆续续都走了,你教谁呢!阿弥陀佛不就是这样做的吗!阿弥陀佛处处关爱众生,千百亿化身忘我的工作,才有今天的极乐世界,以及无量无边之多的往生极乐世界者。

【具此功德者,一日乃至七日, 即得往生】这个话题很深,

今天时间到了,谢谢大家,我们明天同一时间段接着探讨,阿弥陀佛。

《佛说观无量寿佛经》讲记第二百三十二集。

二0二一年二月二十五日。

匿名

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