《楞严经》讲记
唐中天竺沙门般剌密谛 译
主讲：印正老师
诸位同修护法守群功德无量，印正感恩大家了！
诸位同修护法守群功德无量，印正感恩大家了！
学佛是人生最高的享受，最高的享受是断除烦恼之后的清净自在。
我们继续探讨《大佛顶首楞严经》。唐中天竺沙门般剌密谛译。卷四
【富楼那言，若此妙觉本妙觉明，与如来心不增不减，无状忽生山河大地诸有为相，如来今得妙空明觉，山河大地有为习漏何当复生，佛告富楼那，譬如迷人，于一聚落，惑南为北，此迷为复因迷而有，因悟所出，富楼那言，如是迷人，亦不因迷，又不因悟，何以故，迷本无根，云何因迷，悟非生迷，云何因悟】
佛说了以上经文以后，我们明白了很多，富楼那尊者也一样。但有一个新的问题出现了，什么问题呢？富楼那尊者问佛说，若此妙觉本妙觉明，与如来心不增不减，无状忽生山河大地诸有为相。
这个问题呢，佛已经说给我们了。大家都知道眼前的山河大地从何而来，富楼那还问什么呢？富楼那尊者当然不会明知故问，只是我们粗心大意，没有发现问题而已。尊者的意思是，山河大地诸有为相，是众生的业力变现出来的，佛陀您已经证到本妙觉明，不增不减，那您所在的山河大地，是什么变现出来的？
为什么您也有众多障碍，弘法阻力如此之大？成佛以后难道也如此坎坷吗？尊者问的确实尖锐，于会大众都很迷茫，如来不跟凡夫住在一起吗，如来没有妄心，没有烦恼，怎么也处在粗劣的穷山恶水中呢！是不是成佛以后跟现在一样烦恼？想着想着没有信心继续修下去了。如来今得妙空明觉，山河大地有为习漏何当复生？这是富楼那尊者问题的核心。对这个问题，能参透的人并不多。释
迦牟尼祖师示现住世80年，有生也有灭，其中还有被提破达多砸伤脚趾流血的事件，让很多人都感到成佛没有意思。基督耶稣被钉死在十字架上，也让人感到心灰意冷：成圣成贤，不也很辛苦吗？这是凡夫知见，过分的神秘了佛圣，佛身遍一切处，一切处对佛来说都是清净无为地，佛那有生死呢！基督耶稣被钉在十字架上，他有痛苦吗？我们不是很熟悉忍辱仙人与歌利王的故事吗！忍辱仙人遭受那样的凌迟酷刑，他如果痛苦不堪的话，他还有忍辱功夫吗？这都是圣贤示现给凡夫众看的。凡夫众的烦恼心变现出来的山河大地，我们执着于其中，杀盗淫妄，人我是非，佛圣处在跟我们一样的环境当中，他没有苦，有迷就有苦，不迷就不苦。
我们看佛如何答复富楼那尊者的提问【佛告富楼那，譬如迷人，于一聚落，惑南为北，此迷为复因迷而有，因悟所出？】
佛反问富楼那说，如果一个人走在陌生的村落，迷失了方向，不知道东南西北，更不知道回家的路，跟流浪汉一样仿偟非测，他这个迷是怎么来的？他本来就是个不识方向位置的人呢，还是他由悟而迷？
如果说他就没有方位概念，不知道有东南西北的话，他活了这些岁数，应该连自己家门朝南朝北都不知道，他还能跑这么远吗？如果说他是由悟生迷，他熟悉的地方为什么东南西北处处分明呢？对佛的提问，富楼那支支吾吾回答不上来，他思考了半天，说，世尊，这个迷惑的人，可能不是因迷而迷，也不是因悟而迷，弟子为什么这样说呢？迷就是迷，悟就是悟，那能搅在一起说事呢？这就是富楼那尊者，一个四果罗汉的认识，认识的片面而过激。对佛如何应化在此地讲经说法，他不知道其中妙理，认为佛还有烦恼，佛还有与众生一样的迷惑颠倒。他的智慧只到这里，所以，他提出这样的问题，自相矛盾，被佛反问倒了。
【佛言，彼之迷人，正在迷时，焂有悟人指示令悟，富楼那，于意云何，此人纵迷，于此聚落，更生迷不】佛并没有批评富楼那，佛住世说法就是为了解决大众的迷惑，大家的问题越多，佛说法越丰富。佛说，比如有一个人，他在此地迷了方向，这里的土人好心的告诉他，那是南，那是北，你是从北边来的，要去南边某个村庄找某人，你往南走就是了，我在这里生活了几十年，东南西北了如指掌，邻近村庄有某人，我也了如指掌，不会错的，你放心。这个人不就觉悟了吗！他已经觉悟了，他还会南辕北辙，往错误方向跑吗？
这里有个生字，焂，读音shu,通倏，很快的意思。佛说这话的意思是，成佛以后，绝不会迷惑颠倒了，请大家放心，佛没有烦恼，更不会变现烦恼境界。佛这样答复富楼那，问题并没有回答完，为什么，那佛怎么住在凡夫的自然环境中呢？
我们再看经文，佛接着问富楼那【富楼那，于意云何？此人纵迷，于此聚落，更生迷不？】
富楼那回答说，不会的，世尊。富楼那能肯定的回答不会二字，说明他悟了。
佛又说【富楼那，十方如来亦复如是，此迷无本，性毕竟空，昔本无迷，似有迷觉，觉迷迷灭，觉不生迷】佛陀是证果的大圣，不会退堕迷失的。自性当中没有迷，都是妙明圆觉，凡夫走错了方向，不等于自性有问题。因为凡夫迷了，他有个相对立的悟，现在，他彻底明白了其中妙理，没有了迷也没有了悟，本来就是这样的。
【亦如翳人见空中华。翳病若除。华于空灭。忽有愚人。于彼空华所灭空地。待华更生。汝观是人为愚为慧】这几句经文如何解释呢？
今天时间到了，谢谢大家，我们明天同一时间段接着探讨，阿弥陀佛。
《楞严经》讲记第二百一十一集，二零二一年十一月十四日。
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