【(戊)三列上首名.长老舍利弗、摩诃目犍连、摩诃迦叶、摩诃迦旃延、摩诃俱絺罗、离婆多、周利槃陀伽、难陀、阿难陀、罗睺罗、憍梵波提、宾头卢颇罗堕、迦留陀夷、摩诃劫宾那、薄拘罗、阿[少/兔]楼驮，如是等诸大弟子】
我们继续探讨阿难尊者。尊者住世当年，有第二佛的美誉。说阿难尊者是第二佛，这并不过分。佛陀一世讲经说法，受尽了辛苦，冒尽了风险。
要让我们想，佛陀说法还有什么风险呢？那风险可真不小。戳到了魔外的痛处，揭穿了魔外的把戏，魔不会善罢甘休，想将佛置于死地的魔外很多。
哪佛陀入灭以后，复讲结集佛的诸经，是不是很轻松？一样的。不轻松。阿难尊者做的很辛苦。从哪里知道的？从我们现在讲经的体会上得知的。
复讲佛的经，有一个硬规则，就是不能讲错，而且要讲出佛经的原汁原味。
我们在复讲的过程中，是不是魔就不来干扰你了？干扰可大了。堂堂讲经的法师，不如一个接单子做经忏佛事的小沙弥。在这个时代，头脑有问题的，不健全的，只要出家剃个光头，认识字，会读经，愿意做佛事，哪个寺院都欢迎你。进了山门，培训三个月就可以赚钱了，常住个人都得好处，信众也愿意搞热闹，大家皆大欢喜。
而担负着传承正法大任的讲经法师，哪个寺院都不要你，法师无处容身，饭都吃不起，看看现实残酷不残酷！看看魔外的干扰大不大！我们就知道阿难尊者实在不容易。
各路的魔外都想绞杀正法。从哪里下受绞杀呢？消灭佛的原经，消灭讲经的法师。在当时的情况下，也只有阿难这样大定功者，才担负得起复讲的大任。
阿难真实的修行程度是什么？是古佛乘愿再来，示现做佛身。曾经在空王佛座下，尊者与释迦如来同时修行，其程度高于释迦佛。但尊者发愿，生生世世做十方诸佛的侍者，不现佛身。贤劫千佛，尊者不但给释迦佛做侍者，给其他的999尊佛都做侍者。
侍者不是随便做的，佛讲完原经，任务结束了，余下来结集佛经的工作更辛苦。每当复讲佛经的时候，尚未入灭的500阿罗汉坐在前面，规规矩矩，监听校对。
后面呢，很现实的，是普通凡夫僧，出家在家的修行人。这些人当中可有好多不讲理的，还有各路外道派来破坏道场的。要把这班人摆平，跟佛亲自讲经一样困难。因为，这一批凡夫修行人并没有听过佛的亲口讲述，佛讲经当年遇到的5000退席，魔外障道，在这些凡夫众身上时有发生。
尊者正在台上复讲，下面听得不耐烦，向上丢石头，打呼哨，喝倒彩起哄，都有。面对着形形色色的打击，放着自尊心很强，耐受力小的人，受不了这样的折磨，早就放弃不讲了。但阿难尊者持之以恒，一直讲完所有的经。
佛陀80岁入灭的时候，复讲结集佛经时，阿难尊者也将尽六十岁上下，佛陀说法49年，尊者面临的形势比佛更严峻，时间不给他49年，而是更短。在更短的时间将佛陀49年的工作干完，哪意味着什么？大家都清楚。
所以，发心讲经，不能干上三年两年，讲三两部经就罢休，要一直讲到命终，讲不动为止。佛当年是这样的，阿难尊者是这样的，我们呢！当然也要这样做
我们看，佛门当中，难度最大的是什么工作？是讲经。你坐在下面听经很舒服，台上讲经者注意力高度集中，生怕讲错一个字。
阿难尊者没有讲稿，没有任何文字性的记录材料，将几十年前听过的诸经原原本本复讲出来，我们大家不妨体会一番，是多么艰难！
而且这样的艰难工作，不是做一天两天，而是做到命终。尊者复讲出来的佛经，就是我们现在看到的原版记载。
经，最早写在贝多罗树叶上，哪时候还没有造纸术。一个字一个字的写，阿难尊者还要配合结集的节奏。中国古代的四大工程，其中之一的四库全书，哪耗费的人力财力众所周知，佛经的结集比四库全书艰苦得多。
四库全书是倾国家之力完成的，而结集佛经，则是僧团自己的事情。阿难是中流砥柱。大迦叶尊者是主编，没有阿难，这项工作是完成不了的。尊者既要坐在台上复讲，又要校对查看文字记载，日夜操劳，非常辛苦。
当这项工作圆满结束以后，我们的阿难尊者也精疲力竭，油尽灯干。完成了自己住世的大任，尊者含笑入灭了。
从佛经的问世来看，前半场释迦如来唱主角，后半场，阿难尊者唱主角。两尊佛联手完成了佛经的传世，才有我们今天修行学习的依据。说阿难是第二佛，真是第二佛。佛教僧团后世的大德层出不穷，那都不是普通人。绝大多数都是古佛应化来的。
有如此多的大德星火相传，将佛陀正法一直流通现在，其中哪尊是释迦如来示现，哪尊又是阿难尊者示现，这个问题并不重要。重要的是，我们要从释迦如来与阿难尊者哪里接过火炬，持之以恒，效法两尊佛祖，将当代的大众度到往生极乐世界的水平，我们的功德，就与释迦如来等齐，与阿难尊者等齐。
看看前辈所受的苦难，度化无量众生的辉煌成就，所留给后人的宝贵经典，我们在讲经弘法途遇到种种磨难，一笑了之，不放在心上，精神百倍的干下去，就对得起释迦如来与阿难尊者。
今天时间到了，谢谢大家，我们明天同一时间段接着探讨，阿弥陀佛。
由于鄙人修学程度有限，讲经肯定有不当之处，伏请同修大众多提宝贵意见，让鄙人及时觉悟，当下改过。
《佛说阿弥陀经》要解
第七十六集
二零一九年十一月十五日
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发心传承正法者，功德无量。
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