《楞严经》第596集

《楞严经》卷九
【是人愚迷，惑为菩萨，绵爱其心，破佛律仪，潜行贪欲。口中好言：佛有大小，某佛先佛，某佛后佛，其中亦有真佛假佛 ，男佛女佛，菩萨亦然。其人见故，洗涤本心，易入邪悟。此名魅鬼，年老成魔，恼乱是人，厌足心生，去彼人体，弟子与师俱陷王难。汝当先觉，不入轮回；迷惑不知，堕无间狱。】
他将这个被魔附体的邪师完全当作佛菩萨，根据是什么？不是这个邪师的道德有多高尚，而是这个人有邪术！证明他完全乱了方寸！头脑被魔控制了。无论修到什么位次，我们看看，佛对初学与等觉菩萨所说的诸法，都是严持戒律、以戒为师，以苦为师！将这样简单的道理忘掉了，那与不修行有什么区别？可就有这样的糊涂人、而且名气还挺大！明里暗里杀盗淫妄，还冠以佛门大德的名誉！盛名之下其实难副，但他一点惭愧心都没有，跟这个着魔的人颇为相似！
【是人愚迷，惑为菩萨，绵爱其心，破佛律仪，潜行贪欲。】 这是他将邪魔完全当作佛菩萨崇拜，魔让他干什么他就干什么！
绵爱其心，是对魔毫不防备，睁着眼睛往火坑跳！破佛律仪，是完全甩开佛家的戒律；潜行贪欲，这个贪欲，即杀盗淫妄。【口中好言：佛有大小，某佛先佛，某佛后佛，其中亦有真佛假佛 ，男佛女佛，菩萨亦然。】这简直是一派胡言！佛有大小吗？没有！成佛以后的境界，前佛后佛都一样！一尊佛所说的法，就是一切诸佛所说，没有丝毫差别！
释迦牟尼祖师劝三辈九品学人同归极乐世界，十方诸佛当下响应！没有后佛推翻前佛一说、更无大佛小佛一说！说佛有大小，那是魔妖言惑众，信不得！诸佛成就的时间，有的佛早，有的佛迟，但这并不影响佛陀教化众生的统一性！贤劫千佛，释迦摩尼祖师是第四能仁，其实，释迦佛在我们这里示现成佛已经八千次了！应众生的法缘而已！那有前后之说呢！观音菩萨也是佛，比释迦祖师资格还老、成就在释迦佛之前，到这里不显佛身，但不能说观音菩萨就不是佛！
说其中亦有真佛假佛，这个说法太荒唐！佛就是佛，那有个真假呢？假的就不是佛、是凡夫！泾渭分明，差错不了！而说佛有男女，这已经是外行话了！诸佛示现成佛，都是三十二相大丈夫身，那有以女身示现的？说这样无知的话，都漏馅了！可这个修行人就听信他的！修行了那么久，基本的佛教常识忘了，可见中毒之深到何种程度！
【其人见故，洗涤本心，易入邪悟。】这他完全被魔控制了，将原来的正知正见丢失怠尽，沦落为地地道道的邪师，跟魔混在一起，杀盗淫妄，无恶不作，成了佛门的罪人。
这到底是个什么魔？他竟然有这样大的魔力将一个好端端的修行人轻而易举的毁掉？佛给我们揭穿了魔的老底：【此名魅鬼，年老成魔，恼乱是人，】 魅鬼，很擅长迷惑人，能言善辩，能说会道，善解人意，察言观色，见风使舵，他都占这个本事。难怪魔王那样重用他！可惜他这一身本事用错了，毁了修行人的道力，他能得好报吗？当然不能。魔的下场都在阿鼻地狱。
【厌足心生，去彼人体，弟子与师俱陷王难。】 这是魅鬼玩腻了，抛下被他附体的修行人，回魔王座下请功。这个被附体的人老了、身体垮了、精气尽了，成为很普通的凡夫！弟子们发现，曾经神通广大的师父一夜之间成了庸人，才知道自己上当受骗、可为时已晚！师父与弟子共同造下的罪业，扰乱地方，惊动官府，给佛门造成不可挽回的损失，罪业深重，一干人都被捉拿归案：重则杀头，轻则坐牢，死堕无间地狱。
【汝当先觉，不入轮回；迷惑不知，堕无间狱】 这是佛对学人的警告。汝当先觉，不入轮回，我们如何能避免轮回？求生极乐世界！对于功夫修到受阴虚妙，不遭邪虑这样程度的人来说，往生极乐世界已经很容易了，品位而且不会低。可惜他看不起念佛求生极乐世界，一味的逞强好胜，夜长梦多，最后惨遭魔手，前功尽弃，堕在无间地狱不知道何时才能出离。
极乐世界是三辈九品学人的安全保证。即便功夫很深的等觉菩萨，佛都劝他到极乐世界去深造，更何况小小在凡大众！这对我们是深刻的教训，大家不可掉以轻心。今天时间到了，谢谢大家，我们明天接着探讨，阿弥陀佛。《楞严经》讲记第五百九十六集，二0二三年十月五日。