《楞严经》第643集

《楞严经》卷十
『佛告阿难：诸佛如来语无虚妄。若复有人身具四重、十波罗夷，瞬息即经，此方他方阿鼻地狱，乃至穷尽十方无间，靡不经历。能以一念 ，将此法门，于末劫中开示未学，是人罪障应念消灭，变其所受地狱苦因成安乐国。得福超越前之施人百倍 、千倍、千万亿倍，如是乃至算数譬喻所不能及。』
这段经文，是佛陀说《楞严经》的结语，画龙点睛，导归楞严会上一切大众往生极乐世界。我们看，这里有个关键词：『变其所受地狱苦因成安乐国』，安乐国，就是极乐世界。
凡是在佛经中看到安乐国，都是极乐世界的称号！假若有人怀疑佛说的安乐国不是极乐世界，那我们综合全文：有那个法门能将濒临地狱的众生一步拉出来、让他免受地狱之苦？只有临终十念阿弥陀佛圣号求生极乐世界！除此之外，别无办法！阿弥陀佛从未说，犯有五逆十恶地狱大罪的众生，临终十念佛号他拒绝接引！一视同仁，他能在命终想起念佛，都是觉悟回头者，佛岂有不接之理！
『佛告阿难：诸佛如来语无虚妄。』确实，佛不欺骗一个众生、佛没有必要欺骗谁！ 一不贪名二不求利，佛欺骗众生有什么意图？ 况且，我们亲眼看到临终念佛往生极乐世界的真实事例，还有什么怀疑的？
『若复有人身具四重、十波罗夷，瞬息即经，此方他方阿鼻地狱，乃至穷尽十方无间，靡不经历。能以一念 ，将此法门，于末劫中开示未学，是人罪障应念消灭，变其所受地狱苦因成安乐国。』 这个四重，即杀、盗、淫、妄四重罪；十波罗夷：一杀戒，不杀人、畜一切生命；二盗戒，绝不不与而取；三淫戒，不与人畜一切众生行淫；四妄语戒，不说假话；五酤酒戒，不贩卖酒浆兼自喝；六说四众过戒，不嘲讽宣说四众(男女居士与比丘、比丘尼)之过错；七自赞毁他戒，不称扬自己之功德而讥毁他之过恶；八悭惜加毁戒，他人求财请法，不悭吝；九瞋心不受悔戒，不向他人生瞋恨心加以骂辱欧打，他求悔善也不容受；十谤三宝戒，不毁谤佛法僧。犯有此十戒，都够上下地狱。
【瞬息即经此方他方阿鼻地狱，】是地狱罪报很严重，就算此界坏空，还得转移到别处继续受罪，直到罪满为止。『乃至穷尽十方无间，靡不经历。』 这个十方无间，即无间地狱。一旦堕下去，再想出来，那要经历长劫！世界的成住坏空是一大劫，而地狱重罪动辄千万劫，自然历遍多个世界的地狱！那要受无量苦！
虽然这个人造了地狱业，地狱相尚未现前，他明白过来了，用什么办法挽救呢？佛说：『能以一念 ，将此法门，于末劫中开示未学，是人罪障应念消灭，』 将此法门，是那个法门？说是持颂楞严咒得一心不乱也行，说是落实观音菩萨耳根圆通、念佛求生极乐世界更妥贴！佛说得明白，末法时期，净土成就，持颂楞严长咒，绝少有人证果！而且，我们在本经第七品看到，这个法门修起来很复杂！就道场的设置，谁有条件办到？
末劫，即末法时期。末法时期开示教化学人，佛在《无量寿经》上明确的说：即便法灭尽了，《无量寿经》还能住世百年、众生发心念佛求生极乐世界，一样能成就。让末法时期的大众持颂楞严咒，这明显不契机！
『变其所受地狱苦因成安乐国。』 一语道破，挽救末法众生唯一的办法，是求生极乐世界！而求生极乐世界，就靠临终十念佛号！这是阿弥陀佛所发的大愿！命终不念阿弥陀佛，阿弥陀佛就无法接引大众！阿弥陀佛圣号，是打开极乐世界的密码！
已经堕到地狱的罪众、或者造了地狱业还未下堕的罪人，佛给我们保证说：念佛求生极乐世界，都有救、都能出轮回。《楞严经》如此结尾，跟《华严》的结局很象：《华严》以普贤菩萨十大愿王导归极乐为结局。可见佛说一切法，都在劝导大众往生极乐世界！说《楞严》也不例外。
『得福超越前之施人百倍 、千倍、千万亿倍，如是乃至算数譬喻所不能及。』这个前之施人，即用大千世界之多的七宝供一切诸佛者。他虽然修了大福，但未出轮回，福报尽了免不了堕三恶道，怎么能跟往生极乐世界者相比呢？人家到了极乐世界，很快就成佛了！世出世间的福慧，到佛这里就圆满了，谁能与之相比？佛将挽救众生出离轮回的妙法说出来，大众欢喜无比！
『阿难！若有众生，能诵此经，能持此咒，如我广说，穷劫不尽。依我教言，如教行道，直成菩提，无复魔业。』想找没有魔业的清净道场，84000法门的修行众，都要回向求生极乐世界！有人选择持咒修行，年深月久，持熟练了，就坚持下去，但别忘了求生极乐世界，这就两全了。
『佛说此经已，比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷，一切世间、天、人、阿修罗，及诸他方菩萨、二乘、圣仙童子，并初发心大力鬼神，皆大欢喜，作礼而去。』 这是佛说《楞严》成功了！七趣大众与四圣修行众，咸得法益，修行境界上了新的高度。大众对佛恭敬礼拜，欢欢喜喜。
黄发外道再也没有话说，低头承认自己的错误。以波斯匿王为代表的政治人物也精神百倍，大众发愿清净身心，以身作则倡导大众。舍卫大城的人民欢欣鼓舞，以庆贺释迦牟尼佛说法度众，提高了民众素质，净化了社会风气。《楞严经》到此探讨圆满。
由于鄙人修学程度有限，恳请有缘同修督察微细，批评指正。谢谢大家。《楞严经》讲记第六四三集，二0二三年十一月二十三日。（圆满）