【言执持名号一心不乱者，名以召德，德不可思议，故名号亦不可思议。名号功德不可思议，故使散称为佛种，执持登不退也】
藕益大师这几句话，道出净土修行的关键。说千道万，还得真修实干。我们从何下手实干呢？就从持名念佛。
持名念佛，是净土学人必须要做的功夫。我们说过很多次了，念佛最重要，不知道同修大众听进去没有。如果没有听进去，你就要当心，今生今世出不了轮回，以后还得过苦日子。
轮回当中什么样的苦你都可能要受到，因为我们无始劫来造做的恶业太深了，只要在轮回中，恶缘必定会跟着来找你。
老实念佛的人，大家在学习《无量寿经》都看到了，释迦如来说，这样的修行人，是佛陀第一弟子。
可见一接触佛法就安心正意执持名号，人家的善根福德有多厚！我们要知道自己是什么程度，所处的环境是什么，也只有老实念佛才有成就出来。
【名号功德不可思议，故使散称为佛种，执持登不退也】阿弥陀佛圣号能消我们一切罪业，同时能给我们无量福慧，要抓住分分秒秒念下去，给自己挣功德。
藕益大师说得好，就算散乱称名，都有不可思议的功德。
【散乱】是不经意的念佛，虽然没有起到摄心作用，但你在无意当中度了很多众生，他们闻到阿弥陀佛圣号，八识田中播下成佛种子，功德也是你的。
【执持登不退也】
【执持】是什么意思，就是专精念佛。只要是专精念佛者，没有一个修不成功的。而凡是修不成功，都是不专不精。我们在广大修行人当中，你发现有几个人是一辈子专精一句佛号的？都是杂修乱修。
我们看眼前的例子，东天目山昭明寺，几乎每年都有几个出色的往生者。这些人都是预知时至，提前给大家留个暗号，事情处理的清清爽爽，无病无恼，身体好好的，大家根本联想不到他要走。当他欢欢喜喜走了以后，人们才想起来，他临走前的几天时间，所说的话，托付道友办的事情，就明白人家早就准备好了。
这不是开玩笑的，佛法没有一句虚言，过失在我们这里，不在佛那方面。登不退，就是不退位。不退位，对精进念佛的人来说，不只是到极乐世界不退，现在人家就不退了。
现在不退表现在哪里？你叫他去朝山，他不去，他要念佛，你叫他去拜万佛忏参加什么法会，他不去，他要念佛，你给他说是道非，他左耳进右耳出，他在念佛。你给他说还有一个法门比念佛求生极乐世界还要殊胜，他也不听，他就念佛。他的世界就是自己的小念佛堂，万事不关心，他如何能退下来呢？
我们看看自己有没有这样的定功？有这样定功的人，他的心地肯定是清净的，善良的，正直的。言谈举止，起心动念就能体现出来。念佛把他的真心念出来了。他就是活菩萨。不信你去打听，谁有困难他都帮，是四邻当中公认的大好人。修行不就要这样的效果吗！
念佛就能将我们念成好人。念佛的好人现在住世，你看他什么都不做，但他给社会的贡献超过任何人，为什么？
有这样的好人住世，地方上风调雨顺，五谷丰登，少灾少难。八部神众护持着他，周围的人都跟着沾光。大家算个账：一场自然灾害，那个损失多大啊，这些人默默无闻，却干出常人做不出的大成就，人家是简单人物吗！
不要小看这些大字不识一个的老婆婆老公公，手里拿串念珠，痴痴呆呆的念佛，哪是人间的大福田啊。
我们再看解文
【然诸经示净土行，万别千差。如观像、观想、礼拜供养、五悔六念等，一一行成，皆生净土。唯持名一法，收机最广，下手最易】
净土修行当中，我们也看到五花八门的方法，有人观象，看着佛像摄心，这样好不好？好。专看着阿弥陀佛圣象，心意识专注在阿弥陀佛圣象上不动摇，妄想无从钻空子，也是好办法。
但是，谁有这样的条件啊！谁整天站在佛像前观像啊？离开佛像，就没有办法做功夫了。
所以，观像，好则好，人们没有条件办不到。
观想呢，依着观无量寿经所说的一一去做观，把极乐世界与阿弥陀佛的具体形象印在脑海，也是好的，但差之毫厘失之千里，很危险，这个功夫很难做，让我们专观一尊佛像都很难，更何况将极乐世界的亭台楼阁，池流华树，等等景象都观成功，谁能办到？就算法身大士也难做成啊！
阿弥陀佛的48愿几乎每一愿都教学人持名念佛的，第十八愿更一锤定音，让我们临终十念佛号，没有提到做观。阿弥陀佛慈悲，知道大家观不成，不给我们找麻烦的。
【礼拜供养】是对着阿弥陀佛圣像拜佛，每天拜很多拜，也很好，可惜大家吃不消，而且要固定在佛堂，其他地方做不起来。
【五悔六念】悔是忏悔，五悔：归命、忏悔、随喜、劝请、回向。六念：念佛、念法、念僧、念戒、念施、念天。这都是好的，但大家都做不到。
【唯持名一法，收机最广，下手最易】
修来修去，还是持名念佛一法，能贴合一切大众的根性，随忙随闲，一句佛号念到底，贫富贵贱，男女老少，贤愚不肖，靠着念佛做功夫，都能成就，一个不漏。收机最广，就是度化众生人人能做到。
大浪淘沙，我们看，其他的修行方法随着时间的推移，慢慢被淘汰下去，唯有持名念佛一法，恒常永久，经得起时间的考验。
我们可以把观像，礼拜，等等方法当做助缘，将持名当做主修，这就对了，因为持名一法下手修行最容易。只要是不动脑子的工作，我们都可以念佛，自己的空闲时间能充分利用。而且念佛单纯，只用佛号摄心，效果比其他的方法都大。
这是古来大德总结出来的经验，也是无数学人实践出来的，其实，阿弥陀佛早就给我们说明白了，世间人多事，他要加这样加那样，搞复杂的，其实，大道至简，一句佛号足矣，何必多事呢！
今天时间到了，谢谢大家，我们明天同一时间段接着探讨，阿弥陀佛
由于鄙人修学程度有限，讲经肯定有不当之处，伏请同修大众多提宝贵意见，让鄙人及时觉悟，当下改过。
《佛说阿弥陀经》要解
第三十二集
二零一九年十月二日
更多经文解义，请登录印正居士专题网站www.yzjswz.com
敬告诸位同修：
由于本视频已经进入国际收视，现需要英文翻译一名，诚寻英文精家做此功德，
有报酬。阿弥陀佛。
望能胜任者加微信a421114560与我联系
发心传承正法者，功德无量。
评论