【唯持名一法，收机最广，下手最易。故释迦慈尊，无问自说，特向大智舍利弗拈出，可谓方便中第一方便，了义中无上了义，圆顿中最极圆顿】
藕益大师如果不是过来人，他怎么能对持名念佛一法有这么深的认识呢。简简单单一句佛号，教大家持之以恒念下去比上天还要难！这就是认识上的问题，他不肯信，就不肯修。
我们经常磨破嘴皮劝大家老老实实待家念佛，不要东奔西跑浪费时间，听进去的人恐怕没有几个吧！真正能这样做的人，他肯定今生今世有成就。
就算我们自己程度不够，说出来的话没有份量，藕益大师的话你总该相信吧，如果对藕益大师这样有修有证的大德你都不听他的话，就无药可救了。
因为，在佛门修行当中，你对这句佛号都不愿意念，极乐世界都不愿意去，哪我告诉你，其他的法门，你去修，边都靠不着。持名念佛求生极乐世界，是佛法修行中最简单，最成就快的一个法门，没有比这个更容易的。
【故释迦慈尊，无问自说】
我们看，阿弥陀经，没有人请法，释迦牟尼佛自己说出来的。没有人请法，佛为什么要自问自答呢？因为，大家心中迫切希望佛说一个方便法，有这样的念头与想法，但没法问出来。
那，大家到底想问佛什么呢？就是希望有一个安身立命的好道场，马上到哪里去。一帆风顺的成就佛果。有这个想法为什么问不出来呢？大家都有顾虑。
顾虑之一，是害怕着相。佛反反复复劝大众离相，自己却要找一个好地方，如果向佛提问，岂不是与佛法背道而驰吗！
另一个顾虑，自己是释迦如来的弟子，理应生生世世跟随释迦如来，现在去归依别的佛，在别的佛国土安身立命，会不会是背师叛道呢？还有，这样理想的好道场，这样好的地方，存在吗？向佛请法不是儿戏，非同小可！这都是大众的顾虑。
释迦如来座下的1250常随众，虽说都是大阿罗汉，大善知识，证果的圣人，但他们距离成佛还很远很远，在修行的漫漫长路上，大家都疲惫不堪，谁不想找个安全的避风港，在不耽误修行的情况下，休息一会呢。这是大家心中的真实情况，但不敢往外说，憋在心里，佛知道了。佛知道了，佛通情达理。
释迦如来是过来人，在修行成佛的过程中，他的体会最深刻。所以，众生在未成佛之前的心理状况，走到哪一歩，需要什么，佛当然了如指掌。更何况佛陀五眼圆明，知道众生的起心动念。
在佛说阿弥陀经一会，有如此念头的已经不是少数人了，很多很多修行人都在思考这个问题，大家在私下也经常交流，佛有可能也听到一点。哪我们从这里就能判断出，阿弥陀经是佛陀所说的净土第一经。
无量寿经与观无量寿经应该在阿弥陀经后面。僧团大众萌生出有一个理想道场，这是人之常情。
陶渊明笔下的桃花源记，那也绝不是陶渊明一个人的冥思苦想，而是人人都向往的人间仙境：一个没有阶级，没有生离死别，没有战争，没有病痛，没有饥饿，没有压迫，没有怨恨情仇的神仙福地，是人们压抑在心地深处的呼声。
出家人也是人啊！世间法的寺院道场，也有大家说不出的烦恼啊！同一个道场，修行的法门不同，大众素质的高低不齐，生活条件的艰苦，人与人之间多多摩擦，都是现实问题。
而这些现实问题，也正是影响大众修行的因素，大众迟迟证不到佛果，修行的环境有问题，这些问题不容忽视。
在佛陀住世当年，3000年前的印度国并不是一块净土。且不说僧团外面，社会大众勾心斗角，尔虞我诈，种族歧视，国与国之间经常发生摩擦，就算僧团内部，六群比丘也在勾心斗角，破坏僧团。更有三师外道，明地暗里残害佛弟子，不太平啊！大家都很累。
佛在以前为什么不早早给大家说极乐世界与求生极乐世界，持名念佛呢？因为，佛教刚成立，大家一个个热血沸腾，有使不完的劲，都很自信，自信满满，佛如果说求生极乐世界，弟子们不肯听的。
跟我们现在一样，学佛一年，佛在眼前，学佛三年，佛在西天，学佛十年，佛变云烟。一样的。佛陀说法是在众生的觉悟程度上层层展开的。
为什么佛每说完一场经，大家都皆大欢喜作礼而去呢？佛解决了大众的问题啊！给了大众现实的好处，谁不如释重负的感恩佛呢！
其实，佛在开口说阿弥陀经之前，舍利弗尊想问佛，但他看着佛，欲言又止，这样反反复复了好几次，佛看到了，佛想问舍利弗尊者，但尊者看着佛，摆摆手，意思就是，算了，世尊，我还是不问吧！大智大慈的佛陀会心一笑，就不再难为舍利弗了。佛知道自己该怎么说。
【特向大智舍利弗拈出】
阿弥陀经的当机者是舍利弗尊者，佛是提着舍利弗的名字说完这部经的。不说则已，说出则四座震撼，大家终于圆了自己的理想：世界上果然还有极乐世界这样的好地方！
难怪佛说一切法从心想生呢！大家希望有这样好地方，阿弥陀佛就给我们创造了一个理想所在！阿弥陀佛与极乐世界出现了！这对大众来说，开辟了修行史上的新篇章，让上中下三根不同大众，找到了一生成就佛果的立足点，给自己的流浪生涯终于画上了一个句号，其意义之深刻，成为千古绝唱，影响大众一直到12000以后。
今天时间到了，谢谢大家，我们明天同一时间段接着探讨，阿弥陀佛。
由于鄙人修学程度有限，讲经肯定有不当之处，伏请同修大众多提宝贵意见，让鄙人及时觉悟，当下改过。
《佛说阿弥陀经》要解
第三十三集
二零一九年十月三日
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发心传承正法者，功德无量。
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