【是诸众鸟，昼夜六时，出和雅音。其音演畅五根、五力、七菩提分、八圣道分，如是等法。其土众生，闻是音已，皆悉念佛念法念僧】
前面，我们探讨了五根与五力，现在探讨七菩提分。
七菩提分，又叫做七觉支，七菩提分那七分呢：择觉分、进觉分、喜觉分，除觉分，舍觉分，定觉分，念觉分。
猛的听起来很抽象，很复杂，特别对于初学，更摸不着头脑。哪我们就简单方便的让大家了解并接受，不往太深讲。
其实，三十七道品，都是劝人断恶修善，去妄归真的。我们围绕着这个主题，对佛所说的一切法都能参透。而我们身体力行断恶修善的原则，你就是对佛法参透了。
既然佛圣教育这样简单，为什么佛却说了这么多呢？众生的理解能力差，他要细问，打破砂锅问到底，佛就恒顺众生，众生问到哪里，佛就说到哪里。
所以，在修行上，我们要做到专精，千万不要将一部大藏经都看一遍，哪不但要累死你，还要分散你的注意力，让你不能得定，不能开慧。这是学习上的技巧。我们前面学习了五根，三十七道品就全在五根里面了，后面所讲的，只是重复细讲前面的。不信，你看看七觉支就明白了，七觉支也在重复前面说的内容。
我们看看七觉支之觉字，就是菩提二字的解释。
觉悟了，有智慧了，就能辩别人事物的真伪，更知道何为正法，何为邪法。
七觉支的第一支：［一、择法觉分］，择，即拣择。谓用智慧观察诸法之时，善能简别学术派是正是邪，则一目了然。
儒道二教是中国人民久经考验的两家正教。哪我们看，凡是正教，都是教人断恶修善，改过向正的。而正教的传法人，都是道德高尚，生活清苦，和蔼可亲的大德。
在他们宣传教化之下，海安河清，社会一片祥和，人们过着高质量的好生活，社会大众的价值取向是希圣希贤。这就是正教的标准社会教化作用。
在儒道二家以后，中国先后来了佛教，基督教，还有少数民族的回教等等。这些教派都为政府承认，社会公认，因为，他们与儒教二道的教学精神一样，都是积极向上的。哪有的同修又要问了，中国有儒道二教就行了，后来这些教不多余吗？不多余。正教越多越好。
教派多了，大家可以互相之间取长补短，满足不同缘分的大众选择修行。有的人喜欢基督教，有的人喜欢佛教，都很好，大家都选择对了，如理如法的修行，都会出大成就。世界宗教是一家。
而虚伪之法，邪教从哪里认呢？邪教的共同点，就是不守持清规戒律，与社会发展背道而驰，鼓励信众杀盗淫妄，坑蒙拐骗。邪教头目就是第一个带头这样做的人。
为了敛财，他极力神秘自己，把自己吹成超人，能上天能入地，能这样能那样，欺骗无知者给他送钱送物。
听说什么心灵法门一年就有几亿的进项！这些钱到了邪教组织手里，他不吃喝嫖赌怎么对得起自己呢！他辛辛苦苦骗钱的目的是什么？还有以修行的名义骗取女信众心甘情愿的与他行淫，还说是什么男女双修！这都是骗人的鬼话。
正教，儒教严格要求男女有别，佛教则严格限制男女二众往来，谁创造发明的男女在一张床上脱光了修行！这不是妖魔鬼怪的邪说是什么？中国人羞于启齿男女之事，说这方面的话，除非在医生面前说，哪是为了诊断疾病，迫不得已。哪有正教堂而皇之的让信众做这个事情的！辩别邪正，我们这样一说，大家心里就有数了。
其次，邪教还有一个方面很容易认清楚：邪教求神通求感应。玩神通，是邪教的本色。
有的表演热油锅坐禅，有的表演神神秘秘的所谓把戏，看起来象是很神奇，但哪对我们的生活与工作根本没有一点帮助。他就凭这个拉信徒。说是邪魔外道坏，还不如说是这些信徒糊涂！
我们一定要擦亮眼睛，不能上当受骗。无论邪教是自创的门派，还是借着儒释道基督教的招牌行骗，他的本质就是我们上面说的这样，大家不理会他，冷眼旁观，自己老实持戒精进，不定那一天，他就被政府查拿伏法了。天网恢恢疏而不漏。
今天时间到了，谢谢大家，我们明天同一时间段接着探讨，阿弥陀佛。
由于鄙人修学程度有限，讲经肯定有不当之处，伏请同修大众多提宝贵意见，让鄙人及时觉悟，当下改过。
《佛说阿弥陀经》要解
第一百六十三集
二零二零年二月十二日
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敬告诸位同修
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发心传承正法者，功德无量。
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