《佛说观无量寿经》
刘宋西域三藏法师畺良耶舍 译
主讲：印正老师
【尔时王舍大城有一太子，名阿阇世，随顺调达恶友之教。收执父王频婆娑罗，幽闭置于七重室内，制诸群臣，一不得往】
频婆娑罗王被关进七重牢狱以后，阿阇世与母亲面面相觑，不知所措。韦提希太后明白，事情闹到这个地步，父子二人只能保住其中一个：如果她暗中调遣几位亲王，把儿子办了，丈夫虽然获得自由，儿子肯定没命了，她思前想后，舍不得儿子。
而她如果顺着儿子，扶持儿子登基执政，丈夫活不成了，他又舍不得丈夫。更重要的，是国不可一日无君，大量的国事，明天谁处理呢！太后思前想后，对儿子说，你别急于处死你父王，就算我明天当着群臣的面扶持你登基，也要你父王的手谕。
而你父王现在那会主动支持你登基呢！让我慢慢去做他的工作，让他从大局出发，写书面材料出来，承认你是新君。这是唯一的办法。其他臣子，你不让他们见父王，我替你撒谎：就说你父王忽然重病，我挡住大家，不让任何人进后宫探望就是。
这个瞒天过海的办法，你要密不透风，沉住气，这件事情要是被你的几位叔王知道了，他们出面阻拦，朝中谁敢反对！孩子，你把我逼到山穷水尽，也把你自己推向风口浪尖！你怎么这样狠心呢！那是你的生身父亲，把你养大成人。。。。。
阿阇世听着母亲的话，也流下眼泪。可开弓没有回头箭！他已经骑虎难下了。所以，除母亲可以探望父王，他重兵把手，不让父王有一线生逃生之机。就这样，韦提心太后有了接近丈夫，给丈夫送饮食的机会。也正因为王后的救助，延续了丈夫的生命，频婆娑罗王有了闻法的宝贵时间。在短短的日子，他大彻大悟了。
第二天，母亲领着儿子亲自上朝。韦提希太后强打精神，对众臣说，频婆娑罗王忽然暴病，不能处理朝政。
从今天开始，由太子掌权，大家多多扶持照顾，太子年幼无知，几位亲王多多指教等等。就这样，阿阇世坐上了王位。要说这小子还真有两下子：朝政处理的有条不紊，几位叔王直夸赞青出于蓝胜于蓝，对侄子尽心护持，朝中其他人也没有说的。
可是，大家就是搞不懂，频婆娑罗王到底得了什么病，为什么太后拦着大家不让探望国王呢！其中有一些聪明人，想到了坏处。但太子处理问题深得人心，四面周全，朝中风平浪静，大家将疑问憋在肚子不敢说。
太后隔三差五也上朝安慰大众：频婆娑罗王病情不见好转，喜静，大家别来打扰，大家的好心我领了！让他好好静养。这些天，大家对太子感觉怎么样？还过得去吧！下面一口声都说好。
母亲就当着大众的面，给几位亲王商量：择个好日子让太子登基。万一他父王不行了，免得手忙脚乱。频婆娑罗王不能出面，有他的手谕昭书就好。几位亲王都同意。
就这样，大家选好了日子，就等太子正式登基。韦提希太后如此处理，太子放松了对母亲的警惕。母亲频繁探望父王，他也睁一只眼闭一只眼。
反正，父王没有饮食，活不了多久。他听人家说，父王跟佛学得参禅打坐功，入定以后一月两月不吃饭也饿不死。但这也不要紧，一月两月饿不死，三月五月，他还能挺多久！老夫妻两个喜欢到一处去，就随他。再说，他还等父王的手谕诏书登基呢！这要靠母亲去劝说的。
摩揭陀国表面上风平浪静。但身在灵山佛陀看得明明了了。佛为什么知道呢？首先，频婆娑罗王在狱中求佛。众生有求，佛有应。
我们再看经文【国太夫人名韦提希，恭敬大王，澡浴清净，以酥蜜和麦少用涂其身，诸璎珞中，盛蒲萄浆，密以上王。尔时大王食麦少饮浆，求水漱口，漱口毕已，合掌恭敬，向耆阇崛山遥礼世尊，而作是言：“大目犍连是吾亲友，愿兴慈悲，授我八戒”】
韦提心太后在经中出现了。她与丈夫的感情很好。说起来丈夫真对她好：后宫虽有三千佳丽，自己也年老色衰，可丈夫一直不改对她年轻时的感情。这在国君当中，难能可贵。
为此，太后一直不忘丈夫对他的恩情。太后探望七重狱中的太皇，守门的不敢阻拦。新皇也没有说不让太后来往，大家乐得理个人情。还有，太后又是位贤女，对宫女兵士都很关心，每次到来，都对大家问长问短，还带些小礼物。
可就一件事让卫兵很为难：太后要带吃的给太皇。这可不行！新王有令，不能给太皇吃的。头几次，大家却于情面，太后已经带了食物，大家就偷偷放太后进去，太皇还能吃好吃饱。可新王来了几次，警告了大家，没有人敢继续下去了。
不过，这也不要紧，太后还是有办法的。她让精工做成一款首饰：跟一串串的葡萄一样。既可以戴在头上，也可以当做项链。她将高级营养的葡萄酒装进葡萄首饰，然后洗干净身体，将营养丰富的蜂蜜炒面涂在身上，巧妙的将食物带进牢狱，丈夫得了这点食物，也饿不死。就这样，一日一日延续了丈夫的身命。后来，怎么样呢？
今天时间到了，谢谢大家，我们明天同一时间段接着探讨，阿弥陀佛。
由于鄙人修学程度有限，讲经肯定有不当之处，伏请同修大众多提宝贵意见，让鄙人及时觉悟，当下改过。
《佛说观无量寿经》
第十八集
二零二零年七月二十三日
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