观无量寿经讲记第140集

慧利 2020年11月23日08:32:48
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《佛说观无量寿经》讲记

刘宋西域三藏法师畺良耶舍 译

主讲:印正老师

【欲生彼国者,当修三福:一者、孝养父母,奉事师长,慈心不杀,修十善业;二者、受持三归,具足众戒,不犯威仪;三者、发菩提心,深信因果,读诵大乘,劝进行者。如此三事,名为净业】

我们继续用《太上感应篇》探讨发菩提心,深信因果。

【见他失便。便说他过。见他体相不具而笑之。见他才能可称而抑之】

我们再探讨【见他失便。便说他过】

什么是失便?就是失去权位财富等等,从昔日的辉煌顶峰跌落下来,或者成为阶下囚。俗话说,茶过三遍,才知水的滋味。

谁对你有真心,谁是你的真朋友,不是你走红的时候能知道的。什么时间知道呢?在你失意的时候。所谓雪中送炭君子少,锦上添花小人多。世俗之人都是墙头草,谁得势,他跟谁跑,谁失势,他冷落谁。

更有一班落井下石者,看到人家失势,就反面无情,趁机陷害他。也就是太上所说的见他失便。便说他过。捏着他人以前的把柄,作为晋见新主子的礼物,给他雪上加霜,再下一刀!他这样做,新主子会不会高兴?

不会高兴,而很怕。怕什么呢?怕自己那一天下台,他也这样整我怎么办!首先对他三分提防。当下要利用他,不动声色。而他所整的这个人,跟他以前是什么关系呢?是他殷勤巴结的顶头上司!

那这个原来的顶头上司有没有对不起他?人与人相处,就算亲如父子,都不可能避免小摩擦,说没有一点不愉快那也不可能!但大多数还是对你你有恩的,这就够了。

人家丢了权位,你作为他的老下属,应该安慰他,鼓励他重新站起来,这叫做有情义。而反过来欺负他,这种行为就天理难容了。这种人在现实当中真不少见。过去有,眼前有,将来也会有。

人们通常叫他小爬虫,没出息。说他没出息他真没出息,最后,把自己逼向绝路,谁都不喜欢他,看不起他,排斥他,他就完了。在错综复杂的人事关系上,我们要做到友谊地久天长。无论朋友得势还是失意,而我们互相之间的友谊,不受这些因素的影响,继续健康发展,这就成为日后的铁杆关系:一方有难,另一方会拼命相助。

而一个人要成就一番事业,身边必须有这样的人脉!小爬虫怎么能干成大事呢?他就没有基础,基础是良好的人事关系。

我们从这里学到了什么?学到给人用真心。真心,要经得起大起大落的考验!如此作为,成,顶天立地,败,惊天地泣鬼神,你都是对的,都是后人学习正面人物。

【而见他失便。便说他过】背叛初衷者,结局非常可悲:往往被人处死,谁都看不起你,都在利用你,道最后没有利用价值就杀了你。你死的不冤枉!而且,遗臭万年,后人唾骂。人如果把自己活成小人,那很痛苦的。自己恬不知耻,脸皮厚,人家治你手段更残忍!到时候看你怎么熬得过。

小人当不得!更不能乘人之危忘恩负义落井下石,这样做,耗福也很快。

我们再看【见他体相不具而笑之。见他才能可称而抑之】

什么是体相不具?就是有生理缺陷。或者是残疾人,缺胳膊少腿,或者脸上有疤痕,长相丑陋,或者没有性功能,生育功能,等等。

身体有缺陷,人就很自卑,走到人前不自然。在这种情况下,我们千万不要盯着他的生理缺陷看个不停,或者说关于他缺陷的话题,免得刺激他生烦恼。

世间法所谓,当着矮人别说短话,别伤人家的自尊。残疾人一旦受到他人的点戳刺激,就更自卑了,死的心都有。无意当中逼死一条人命,这就是没有修养,素质差惹的祸。

唐代某年,朝中有一个小人,心眼很不好,当时的官位不高,他长相非常丑陋,心坏相又坏,谁见了他都嗤之以鼻。但郭子仪对他很尊敬,以礼相待,从不刺激他。

郭子仪为什么这样对待他呢?这就是宁可得罪君子,不可得罪小人。小人如果得势的话,心眼小,好报复。

果然,这个人日后得势,将曾经讽刺打击他的人杀的杀,贬的贬,郭子仪全家幸免。大家以后长个心眼,记着这个典故,不要没事找事招祸殃。见他才能可称而抑之,是什么意思?

【才能可称】是这个人才能超过自己,一个很有前途的人。

【抑】就是打击压抑,让他不得出人头地,用心非常恶劣。扶人,培养人家功成圆满,他人日后得志,会记着你,感恩你,报你的恩。而推人,把人家打倒在地,还踩上一只脚,你的倒霉运气就来了,他人翻身起来,找你算账,麻烦就大了。

佛让我们广结善缘,诸恶不做,从这里,大家更开了眼界,增了见识。

今天时间到了,谢谢大家,我们明天同一时间段接着探讨,阿弥陀佛。

由于鄙人修学程度有限,讲经肯定有不当之处,伏请同修大众多提宝贵意见,让鄙人及时觉悟,当下改过。

《佛说观无量寿经》

第一百四十集

二零二零年十一月二十二日

匿名

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