《楞严经》第282集

《楞严经》第六部。
【若有女人，内政立身，以修家国。我于彼前，现女主身，及国夫人命妇大家，而为说法，令其成就】。
关于妇女内政立身，这是现代女性最热门的话题。时代不同了，现代女性必须走上社会去谋生，否则，就无法生存，这与中国古代社会的女性完全不一样。中国古代的妇女不需要出去工作的，有家庭成员与丈夫供给她生活资料，她的劳作只限于家庭内部，不出门。这种制度之下，女性单纯得多，她接触的人很少，是非相对而言也很少。特别是男女关系上的纠纷与麻烦，在古代社会很少见。除过一些文人墨客的言情诗词，市面上罕见男女之情的渲染作品。男女青年不到婚配的年龄都不知道男女之事。而现代社会，这一问题几乎成为全世界大众的头疼事。饮食男女们混杂在一起工作，早恋、三角恋，婚外恋等非正常男女关系不胜枚举。这就是一种制度的副作用，没有谁能够阻止这一潮流。
前一段时间，新闻报道说，一个十三岁的女孩子生子了。天真无邪的孩子甚至不知道婴儿的父亲是谁。而十八九、二十岁的青年女子，怀孕八九个月还知道，孩子生在厕所！世界卫生组织最新统计数字说，全球每天流产的胎儿，数目达到惊心动魄的地步！妇女从事社会工作的副作用有目共睹！比之古代妇女，现代女性更苦更累！
中国的古人有智慧，不让妇女从事社交活动，现在看来是正确的。
但历史不可能回写，社会发展到如今，再想回到以前诚然不现实了。面对着复杂的人事格局，女性如何保证自己在社会上事业顺利、人格高尚、清纯无染？观音菩萨的修行报告，给了我们最大的信心！只要广大女性保持清醒的头脑，知道婚外恋、一切非婚姻的男女关系都是违背伦理道德的，而违背伦理道德必定给自己招来大苦大难，我们就会自觉提高警惕，严格保护当人的操守，拒绝一切外来的诱惑。
当然，这对男女二众来说不容易做到，怎么办？修定，修清净心！如何修呢？多多持念阿弥陀佛圣号摄心，尽量与异性少接触。
我们不是正在探讨观音菩萨的修学报告吗？为什么不持念观音菩萨圣号而持念阿弥陀佛圣号呢？阿弥陀佛是观音菩萨的师父！比之持念观音菩萨圣号更为殊胜！当我们每念一句阿弥陀佛圣号的时候，当人的罪业就减去了如恒河沙一样之多！这是释迦牟尼佛随便说出来的吗？有科学根据吗？佛是大圣人，所说的每一句话都有理有据！念佛消罪的科学根据是什么呢？我们的意识形态安住在阿弥陀佛圣号上，一切人我是非，五欲六尘都换成佛号，心地清纯则环境清净，自然不想杀盗淫妄、是非人我，罪业不就消减了吗？众生再深的罪业，阿弥陀佛圣号都能帮助消弥，这更不是空穴来风，是佛圣留给尽虚空遍法界大众的法宝。
释迦牟尼佛在《无量寿经》上给我们保证，那怕是罪大恶极、造了地狱业的众生，只要临命终时记得阿弥陀佛圣号，十念阿弥陀佛圣号，都能超脱生死轮回的束缚，往生极乐世界。世间最大的苦难是什么？即生死大难。生死大难尚能以持念阿弥陀佛圣而了脱，还有什么消不了的灾难！
那有同修可能说，世界上的烦恼众生这样多，观音菩萨照顾的过来吗？那你别操这份心！只要我们起心动念，想提升自己的境界，不愿与社会大众同流合污，一心一意想在乱世保持自己的清白，观音菩萨马上应化为同类身显在你面前！有何证据呢？若你是一介女身的高级官员，你就容易会发现，你的同僚女性当中，有很多人值得你学习！人家身居高位，谦虚温和，关心丈夫，爱护子女，艰苦朴素，两袖清风，不为名利所惑，站得端端正正！接触异性同僚与下属，有礼有节，与异性交往，仅限于工作上。这个人是谁？观音菩萨的化身！不暴露身份却在度化众生，就看你悟出了其中玄机没有！那你以前为什么没有发现她的优良作风呢？你没有留心！处处留心皆学问！现在留心，才发现菩萨无处不在！
而你是个微不足道的清洁女工呢？一个捡垃圾的女乞丐呢？有了精神与生活上的纠葛，观音菩萨如何度你？今天时间到了，谢谢大家，我们明天接着探讨。《楞严经》讲记第二百八十二集，二0二二年十一月十四日。