《楞严经》第六部。
【若有女人,内政立身,以修家国。我于彼前,现女主身,及国夫人命妇大家,而为说法,令其成就】。
我们再说内政立身。 观音菩萨在这里所说的内政立身,是让所有的女性洁身自好,自强自立,在漫漫人生路上走得端端正正,活得坦坦荡荡!不玷污自己的清白人格。事实证明,没有过不去的火焰山,眼前的困难再大,只要当人保持端正平和的心态,靠智慧与勤劳孜孜以求,自然感得诸佛菩萨、一切善人前来相助。
那我们各人再回忆自己一生的逆境与顺境,都能找到其中原因:顺境,一定是自己善行所感;而逆境,肯定是自己恶行所招。佛家常说因因果果,我们参透因果规律,就毅然决然的在果上改因,壮士断臂,不重复以前的错误。众生的起心动念佛菩萨知道的清清楚楚,我们可以隐瞒一个人,但绝对瞒不过佛菩萨。因此,参透因果关系的人笑口常开,内外透明,无忧无虑。
这个道理,中国的古圣先贤早就总结出来了。我们在《尚书_咸有一德》上看到,圣人对生活中发生的一切事情洞若观火,对自己的命运与前途也明朗通达,因为他始终不离道德规范,永远把握住自己不作违背伦常道德的恶逆之事,无作便无受。现目下,女性已经成为社会劳动生产不可缺少的力量,传统的男主外,女主内已经被无情的生存环境打破了。妇女面对的社会面更广,接触的异性更多,但摆在每个女子面前的诸多考验,让不少女性措手不及,不知道如何做是对的。
我们经常看到一些报告,将女性的胸部叫做事业线!不知道这是谁开的头。意思好像是说,伟大母亲孕育后代的资本已经成为女性事业成功的筹码!为了获得名利,女性好像拼了!这种行为,是对女性严重的亵渎,要不得!任何以牺牲德操换来的物质享受、升迁、发财等等利益,都是卖树吃本,大幅度的折损自己的福报。眼前得到的小利益,日后要变本加利的尝还!而用不择手段得来的所谓好处,不过借高利贷而已。明白了这个道理,女性们就老实点,用自己的真本事吃饭,不要动歪脑子。一五一十,有多大的手端多大的碗!我们其他事情做不来,马路清洁工总能做来吧!靠勤劳的双手创造财富,佛菩萨处处照顾。
当我们处在逆境当中,自己实在没有办法克服困难,你就求助观音菩萨,很灵验而且很迅速,这话不假。【我于彼前,现女主身】,菩萨所显的这个女身,一定能将当事人度脱出来,不但让她脱离逆境,还让她的思想境界更上一层。这,与世间靠碰运气的偶然机会完全不一样。世间有一些人,确实靠运气能走红一阵子,但过后却一塌糊涂,昙花一现,将顺境变为逆境。大到六道轮回,小到每个人一生的前后对比,很显明,也很真切,一点都不出自己的日常行为。
观音菩萨的神通妙用,就妙在提醒当事人,守持正固,必然吉祥。【而为说法,令其成就】。这个说法,说的是什么法?长篇大论的讲大部头的经论吗?那来不及了!菩萨所说的,都是解决当事人燃眉之急的金玉良言,字字珠玑,让她当下觉悟,向正确的方向迈进。
儒家所谓行歧路者不止,事两君者不容。无论我们以前在恶的境界当中陷得有多深,现在遭遇的恶报有多严重,我们都要相信佛菩萨的智慧,能解决众生的一切烦恼。前题是自己要争气,要本分,要尊守伦理道德,不能睁着眼睛学坏。佛菩萨只领众生学好,不教众生学坏,给当事人所说之法,可能只提示你几个字,就能扭转你的頽势,我们相信诸佛菩萨,听取佛菩萨的教诲,永远不会出错。这个【令其成就】,意义就深远了。今天时间到了,谢谢大家,我们明天接着探讨。《楞严经》讲记第二百八十五集,二0二二年十一月二十七日。
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