《楞严经》第413集

《楞严经》卷六
【阿难！又复世界六道众生，其心不偷，则不随其生死相续。汝修三昧，本出尘劳，偷心不除，尘不可出。纵有多智，禅定现前 ，如不断偷，必落邪道：上品精灵，中品妖魅，下品邪人，诸魅所著。彼等群邪，亦有徒众，各各自谓成无上道】。
偷贪之心不除，这个人什么恶事都敢作！他被六尘烦恼控制着，由不得自己，在各个行业都行为不端，以贪盗为能事，满足自己的六尘享受。出家修行不守规戒，裨贩如来，打着佛教的牌子中饱私囊，破坏佛法形象；在俗呢，也一样！
有一位官员，书读的不少，国学知识很丰富，温文尔雅，看到他，人们很少将他与贪污腐败联想到一起，都认为他是正人君子。可是，东窗事发以后，他所贪污的巨额钱财令闻者吃惊！这种贪污行为，给国家与人民造成了多大的损失？那算起来恐怕不小吧！这位官员，凭他的的自身条件，他完全可以青史留名，造福国民，可适得其反，他走了另一个方向。我们不要认为清正廉明的官员是吃亏者，你想错了！为官一任，造福一方，提高本地人民的文化素养与生活水平。让人民老有所养、少有所长、壮有所用、贫穷孤鳏有所依，民间无怨声，社会正常运转，人家的功德大了！此生圆满以后，来生来世，若他还在人道，官位肯定比今生大得多；若他修成天福，则上天为官！人家吃亏了吗！凡夫俗子没有目光，老是盯着钱财看，看到老老实实、两袖清风的官员生活清苦，还替人家惋惜呢：千里作官只为钱，他这辈子图个什么呢！与不作官有什么区别！
那你为什么不看看大贪官在地狱受苦呢？他们贪来的巨额财富有什么用！那个贪官的后代不是赌徒浪子？所谓阴司受罪未曾满，儿在世间败家园！他的地狱罪报何时结束，没有时间表，可儿子败散他生前积累的财富，短则三五年，长则十数年，烟消云散！最后，儿孙一贫如洗，沦落街头。他能与两袖清风、为民请命的官员相比吗？偷心不除，随在那个行业，都是三恶道的果报！
【上品精灵，中品妖魅，下品邪人，诸魅所著】。这个精灵，在神鬼之类，即世间人所说的精灵鬼。这种鬼神，善于偷窃他人机密、珍宝，在神鬼界引起矛盾是非，搅得天界不宁、地府动乱，官司颂诉，战祸频仍。其罪业之深可想而知了。这个妖魅，就是山精树怪之类，偷人精气以自养，为害人间，惹事生非。下品邪人的这个邪人，就是外道邪说，广宣杀盗淫妄，反对圣贤教育，以此骗人财物，恶上加恶，不久堕在无间地狱受大痛苦，累劫难出。
诸魅所著，是这个偷心不除的修行人长期以往，恶感恶，与他沆瀣一气的精灵妖魅经常借他肉身胡说八道，赞淫怒痴，毁戒定慧，玩弄神通，现奇显异，哗众取宠，道人隐私，乘人之危，敲诈勒索......这种人，往往是很多同修所倾慕的有神通者。他确实能说出一些人所不知的过去事：某人死了好多年，私藏在世间的某物在什么地方等等，让不明真相的人感到很不可思议，对他奉若神明，给他大笔供养，甚至有糊涂的国家领导人请他为国师，对他言听计从，最后导致国家衰落，政权败亡！
偷心未除，他的欲望永远不会满足，对谁有真心呢？即便他奉事君主，机会到了，他都敢偷梁换柱、窃取王位！这种人害人害己，那能干出真成绩呢！【彼等群邪，亦有徒众，各各自谓成无上道】。我们别看这些邪众不登大雅之堂，他坑人骗人的能耐真不小！最近不就有西藏活佛败漏之事吗？公安机关到他家里，搜出数亿元的现金与金银财宝！可见跟着他上当的人有多少！这个亦有徒众，是被他蒙蔽真相的受害者！这些人很可怜，将自己辛辛苦苦赚来的钱供养邪师，不是种福田，而是种罪田！邪师们拿着他们的钱去干什么？出门衣服一换，吃喝嫖赌！不然的话，他手里的巨额财富派什么用途呢！他费尽心机骗来的钱，不为消费为干什么？可怜的信众，就被这种邪师长年累月控制着，唯命是从。【各各自谓成无上道】。这些人把自己包装成大师，招摇撞骗。行为可恨。具体如何说呢？今天时间到了，谢谢大家，我们明天接着探讨，阿弥陀佛。《楞严经》讲记第四一三集，二0二三年四月四日。