《楞严经》第611集

《楞严经》卷九
【阿难当知，是十种魔，于末世时，在我法中，出家修道，或附人体，或自现形，皆言已成正遍知觉。赞叹淫欲，破佛律仪，先恶魔师与魔弟子，淫淫相传。如是邪精，魅其心腑，近则九生，多逾百世，令真修行总为魔眷。命终之后，必为魔民 ，失正遍知，堕无间狱。】
想阴十种魔境，到这里探讨圆满了。十关，有一关过不去，前面的修行功夫就毁于一旦，最终身败名裂，死堕无间地狱。佛接着说：阿难那！这十种魔，我住世时他不敢作乱，但在我入灭以后他们盛行于世，兴妖作怪，上当的人不计其数！
【在我法中，出家修道，或附人体，或自现形，皆言已成正遍知觉。】佛说，这些魔有亲自混迹佛门的、有附在别人身上的、有的显出家相，有的显在家相，但有一个共同点，就是自吹自擂，说自己证果成佛了。由于他能吹会骗，因此，他的名声望还挺大、跟随他的徒众真不少。他到底是魔是佛，明白人心里有数。混迹佛门的魔，他变成人形，但没有人知道他的来历。他也有身份证等等，事后，公安机关捉拿他，找到他的籍贯出生地，根本就没有这个人。世间法只能解释他的身份证是假的，但不知道他就不是人。
【赞叹淫欲，破佛律仪，】明白人只用这一条就识破了他！上他当的都是糊涂人。【先恶魔师与魔弟子，淫淫相传。】这种现象末法时期很普遍。因为，魔根本无法在乱世控制自己的烦恼习气，他必须找刺激满足自己的欲望！一个寺院道场，从师父到徒众，人人都不干净：师父有钱有名，大淫；徒众小淫。将十方大众的血汗供养随意挥霍，严重的破坏了佛教形象、成为大众唾骂的罪人。
【如是邪精，魅其心腑，近则九生，多逾百世，】这句经文很重要。佛说，这些邪魔，他潜伏在佛门，师父传徒弟，将十方道场经营成子孙庙，邪师把关，排斥真正修行的人。跟正法打擦边球，官府还抓不住他的罪证。
正法传承者想到他的道场讲经说法，他绝不容纳；有的修行人走投无路来到他的道场，他马上将人家拉下水，跟着他们乱修杂修，杀盗淫妄。这个人刚刚扎下的一点根被他们拔掉，成了他们当中的一员。这样的道场，少则传承八九代，多则传承百十代！这个九生，就是师父传徒弟，邪法一口气流传九代转不正，这要耽误多少人？
而多逾百世，这个恶劣影响就更深了！但这是现实，末法时期，要格外小心。我们经常劝大众关起门来念佛，不要到处乱跑，关门的功德太大了！能够专心致志一句佛号念到底，在末法时期是上上根修行人！事实证明，近年来修出大成就者，都是这些人。
【令真修行总为魔眷。】看看痛心不痛心！这个真修行人，本来一门深入，专精念佛，到外面旅游了一趟、走了几个寺院，回来以后就改修其他法门了。末法大众，念佛求生极乐世界这个法门都修不成就的话，其他法门你就别参了！成就不了不说，落在魔手里成了邪师的弟子，那可就惨了！改弦易辙修禅，或者修密，最容易走上歪门邪道。因为，自力法门要功夫很深的大德亲临指导，自己一个人根本摸不出头绪，更谈不上成就了。末法时期，还有几个正法道场与大德住持？
五十阴魔的前三十魔，大家都看到了，个个阴险毒辣，不置你于死地都不甘心！凡夫众那能逃脱他的掌心呢！【命终之后，必为魔民 ，失正遍知，堕无间狱。】 正遍知，即正知正见。这就是地狱门前僧道多的原因！一进佛门，就跟错了人走错了路，烦恼伏不住，打着佛陀的旗号暗行贪淫之事，枉耗了十方供养，毁坏了正法形象，住在寺院几十年，烦恼不但没减轻，反倒比未出家时更严重，不下地狱下那里？
【汝今未须先取寂灭，纵得无学，留愿入彼末法之中，起大慈悲，救度正心深信众生，令不着魔，得正知见。我今度汝已出生死，汝遵佛语 ，名报佛恩。】寂灭，即入灭；无学，即四果大阿罗汉；正心深信众生，是一心一意修持正法者。这是佛劝阿难等弟子留在我们这里不要走！因为，末法时期的修行众需要善知识正确引导。没有善知识传承正法，佛法很快就要被群魔消灭了！
佛说，你们现在已经了生死出轮回证果了，就应该身体力行，在末法时期积极引导大众念佛求生极乐世界，这就是报诸佛之恩！不让妖魔鬼怪恼害修行人。
【阿难！如是十种禅那现境，皆是想阴用心交互，故现斯事。众生顽迷，不自忖量，逢此因缘，迷不自识，谓言登圣 。大妄语成，堕无间狱。汝等必须将如来语，于我灭后，传示末法，遍令众生开悟斯义，无令天魔得其方便 ，保持覆护，成无上道。】 看看用自力法门修行难不难！十种禅那现境，这都是靠自力法门修行过程中不可避免的魔障！因为，靠自己一个人的力量，不求生极乐世界，娑婆乱世夜长梦多，诱惑力太大！
阿难尊者证得初果，还免不了身陷淫室！初果之前的修行人，又处在末法时期，能管住自己的有几个？亿亿人修行罕得一人成就！不求带业往生极乐世界，我们能过几道关！认为十种瑞相出现就是证果成佛，这个妄语打不得！将来都得堕无间地狱！末法时期，留在世间的阿罗汉菩萨众，用什么办法覆护修行众成无上道？
劝告大众万缘放下念佛求生极乐世界！
不用这个妙法，如何成就得了大众？净土法门绝少有人着魔的、这是不争的事实。我们今天将净土妙法广为宣传，诸魔见了，都跟着我们一起念佛了，谁还来干扰破坏呢？《楞严经》第九卷到此圆满。明天，我们探讨第十卷。今天时间到了到了，谢谢大家，我们明天接着探讨，阿弥陀佛。《楞严经》讲记第六一一集，二0二三年十月二十日。