无量寿经解义-第237集

慧利 2019年4月6日08:23:13
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宝莲佛光二十一 
 
我们继续探讨这段经文。在宝莲遍满的极乐世界,自然风光一派奇丽,形成了极乐世界独到的美景。而在如此美景之下,无量诸佛在悄悄诞生。不要小看弥陀圣号,当我们把阿弥陀佛四字名号念出口的时候,当有众生闻到弥陀圣号精进念佛的时候,七宝池中,就有一尊新佛坐进了莲华,念佛越多,劝告大众求生极乐世界越多,极乐世界的莲华就越旺盛。

当宝池莲华出现一朵新莲,痛苦的轮回当中就少一个受难者。

普贤菩萨说得好:众生无边誓愿度,我们靠什么度众生?我们有何德能度得众生?自己没能耐,就将这句佛号布施传播给有缘人,普贤大愿当下兑现。不但历代大德这样教我们,十方诸佛也这样度众生。

老办法好。老办法能解决大问题,大问题就是生死大事。

极乐世界七宝池的莲华,佛在这里说,
 
一一宝华百千亿叶。每朵莲华都很硕大。百千亿叶。这里叶,不是叶子的叶,是莲华的华瓣,花瓣重重叠叠,可想而知莲华很大很大。

特殊的环境滋长特殊的莲华,辛勤的园丁是阿弥陀佛大导师。百千亿叶的大莲华,那就如同我们这里的五层楼那样大,甚至还更大一些,里面的修行人不会感到拥挤。

其实,莲华里面就是极乐世界,每一朵莲华,就是一个极乐世界。我们在本经上看到的极乐世界只是一个模本,所有往生极乐世界者看了心里有数就行。住进自己的莲华,里面与模本上说的一样。佛在无量寿经当中用很大篇幅介绍极乐世界的具体情况,就是让大众心里有数。

我们这里的莲华结构很简单,而且花朵很小,比之极乐世界的莲华,没有办法相比较。也没有谁从莲华当中看出什么玄机,莲华赋予的意义就不大。

佛为什么把莲华设置为极乐世界大众化身之所呢?我们看,莲华处在污泥当中而能摆脱污染,巧妙的利用污泥而成长起来,升跃为清净水面上美丽花朵,这代表我们带业往生极乐世界,虽然是凡夫的境界,却能超越轮回的束缚。或者说,我们往生到极乐世界以后,以凡夫身在回到其他诸佛国土,永远不会被轮回拉下去。

我们能够想象到,极乐世界的莲华美不胜收。

 
其华光明,无量种色。我们这里的莲华徒有样子,没有光芒,显的美中不足,极乐世界的莲华放着光明,这是有灵性的莲华。灵性来自念佛人超凡脱俗的境界透露出来,冲破尘浊如明珠出土。

极乐世界一切放光,不需要日月光明来照耀,没有白天黑夜。宝莲的颜色各不一样,五彩炫烂,发出的光明不是单调的,而是五光十色,互相交错。

种,是品类,同一种植物,其品类有好多种。色是颜色。如同竹子,竹子的品类很多。

极乐世界的莲华无量种色,这是往生者的爱好,也表无量法门的修行人都能念佛往生极乐世界。表极乐世界的修行生活多彩多姿,不单调。

84000法门的修行众都可以发挥自己的特长,在各个领域度化不同程度的有缘人。

我们见了人与动物,都平等的给他一句阿弥陀佛,这很好,与他结个极乐世界的法缘,他将来进得佛门,修净土的概率很大。修行,最好是一步到位念佛求生极乐世界,其他人与其他的法门缘分太深,劝他把自己修行的功德回向往生极乐世界就好。

 
复有无量妙宝百千,映饰珍奇这是伴随着莲华一起成长的如意宝珠,在凡夫眼中它是莲子,其真实的价值是摩尼珠。有摩尼珠在莲华当中,修行人就不会退心,智慧不停的增长。

所以,我们一旦在七宝池中有了自己的莲华,注定今生今世肯定能往生到极乐世界。

摩尼珠也发出光明,不让黑暗占居念佛人的身心。我们越念佛越欢喜,直到最后一口气都没有痛苦烦恼,以前不知道,看看宝莲华当中的众多如意宝珠,如意珠处处保护着我们,邪魔外道靠不近。

 
明曜日月,莲华与如意宝发出的光明,超过了日月之光。日月光是凡光,他受时间与空间的约束,光照有限,在我们这里形成了一年四季。极乐世界的莲华恒放光明,光度与温度恰到好处,比日月之光理想千万倍。宝莲是我们的栖身之地,养育念佛人的身命与慧命。宝莲所放的光明,就是念佛人的智慧之光,不同流弊,独立于轮回之外的超然气度。

故而,宝莲之光超过日月。

我们的摩尼妙宝是什么?就是坚定不移的把阿弥陀佛念下去,三福六和三学六度普贤十愿落实下去,尽形寿将佛陀正法普及下去,这就是我们立足于法界当中永远不倒的准则,不失人身且超凡入圣的如意妙宝。

坚持这样修下去,极乐世界属于我们的那朵莲华,将越长越大,大到包太虚,周沙界,函纳宇宙万物。

今天时间到了,谢谢大家,我们明天同一时间段接着探讨。阿弥陀佛。由于鄙人修学程度有限,讲经肯定有不当之处。伏请同修大众多提宝贵意见,让鄙人及时觉悟。当下改过。欢迎.《佛说大乘无量寿庄严清净平等觉经》记第二三七集。二零一九年四月五日。

弟子印正.愿于此功德回向:

世界和平 人民安乐

灾障消灭 祸患不生

正法久住 法轮常转

世界有情 同生极乐 

匿名

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