在佛法问世之前，古印度的各家学派互相争鸣，比之中国春秋时期的百家争鸣有过之而无不及。佛法问世以后，大浪淘沙，佛教被人们公认了，成为印度的国教。正如毛主席他老人家说的那样，群众的眼睛是雪亮的。
也就在印度各国将释迦如来奉为国师之际，在中国，儒教与道教也被诸侯国承认了。孔子与老子，两位大圣，直到现在，都被国人奉为大圣祖师。
我们拥有的大财富，儒释道三家，还有基督教以及其他宗教，丰富了我们的精神，照亮了我们的眼睛。世间人不知道何为对，何为错，但把圣贤的经典翻开，我们看看，诸大圣人的说教，同出一辙。为什么不学圣贤呢！学圣贤吃亏了吗！不但没有吃亏，而且得到了永恒的解脱：再也不受苦难了。依照儒释道三家的教诲，将五伦五常四维八德，五戒十善，太上感应篇，落实在生活中，我们将永远立于不败之地。
不能违背圣教从事邪教，光明正大，将来将有更多的邪教打着佛圣的招牌出现，我们始终保持自己精进念佛，严持戒律，不为所惑，高举佛陀旗帜，将正法弘传下去。远离邪教，珍爱正法。
我们再看经文：
【身愚神暗，转受余教。颠倒相续，无常根本】在平常修行当中，大家要有主心骨，谁给你说在净土念佛法门之外还有更好的办法能快速成佛，那人就是邪魔。
他肯定有不可告人的目的，引诱你上当受骗。我们不能相信他。
邪教的典型特色是以骗钱骗色为目的，以玩弄神通为手段，鉴别起来并不难。邪教传给信徒的是颠倒迷惑，教你不忠不孝不仁不义，鼓励你杀盗淫妄。这样下去信众没有不倒霉的。
所以，邪教存在的时间往往很短。正教千锤百炼，经历无数考验，是真理。
【颠倒相续】的后面是无常根本。
【颠倒】就是迷惑颠倒，将黑为白，善恶不分，作恶多端。这就是无常的根本。无常是变幻莫测，灾难频仍。心越坏，行越恶，灾越重，难越多。这是一定的。
【蒙冥抵突，不信经法】
【蒙冥】就是愚痴暗昧，什么恶事都敢做，抵突，是到处惹是生非，无理取闹，影响社会治安，吃喝嫖赌，在家庭与父母兄弟打闹斗争，在外面是社会毒瘤，为害一方。这样的恶人，不信圣贤教诲，到寺院庵堂旅游观光，亵凟圣像，毁坏经书，无恶不作，人神共怒，夺福夺寿，凶死横灾。
【心无远虑，各欲快意】这类人醉生梦死，纵欲放荡，青楼春院，斗鸡走狗。正常的工作不干，耗损家业，置父母妻儿的死活于不顾，贪图眼前的享受，不计后果。这就是大家平常所说的败家子。
家族出现这样的人物，没有几年，再大的家业也耗空了。非常可怕。
【迷于嗔恚，贪于财色】
【嗔恚】就是心不清净，怨恨恼怒烦，动辄发火，做事没耐心，心胸狭窄，容不得人。他的人生观就是金钱春梦，挖空心思坑蒙拐骗，贪污腐败，到手的钱财自动转账，挥霍在酒色场中，惹来一身疾病，危害家庭成员与社会大众。
【终不休止，哀哉可伤】这些人不会回头的，一直到山穷水尽，贫病交煎。死前百病缠身，死时生大恐怖，死后落三恶道。
佛在这里叹息：哀哉可伤！让人想起来不胜感叹。这都是发生在我们生活当中的事情，都是不接受圣贤教育，最终走向毁灭。
我们看看，圣贤的教育多么重要！佛陀不出世，众生苦无穷。要不是佛圣把吉凶祸福的根源道出来，我们个个都可能成为以上的浪荡子。
在座的同修大众，你不妨把自己学佛之前与学佛之后的状况比一比，就发现我已经换了一个人！看看佛陀对众生的恩情之大，把我们从三途极苦当中挽救回来，让我们避免受无量苦。大家说报佛恩，第一件事就是把佛教传承下去，让更多的人受益，让迷惑颠倒的大众回头是岸，重新做人。世界上最大的事情，是觉悟大众。释迦如来如是作为，佛弟子也要如是作为。
今天时间到了，谢谢大家，我们明天同一时间段接着探讨。阿弥陀佛。
由于鄙人修学程度有限，讲经肯定有不当之处，伏请同修大众多提宝贵意见，让鄙人及时觉悟，当下改过。
《佛说大乘无量寿庄严清净平等觉经》
第三00集
二零一九年六月八日
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