【舍利弗，彼佛国土，微风吹动诸宝行树，及宝罗网，出微妙音，譬如百千种乐同时俱作。闻是音者，自然皆生念佛念法念僧之心】
这里有个意味深长的思考话题：为什么极乐世界的风吹树动，发出赞佛赞法赞僧的微妙交响乐，而我们这里的风吹树动却是另外的声音呢？
就音声而言，大自然是公平的。极乐世界的风与我们这里的风并没有本质上的区别，但音声为什么这样差别呢？这就是佛经常给我们说的，一切法从心想生。
极乐世界的大众，心思整天在想佛想法想僧，境随心转，他听到的音声自然就是佛法僧声，我们这里的大众整天想什么？大家心里都有数，想杀盗淫妄，想五欲六尘，一切音声只能引发自己的情绪，增长当人的烦恼，怎么会有清净感受呢！
秋风扫落叶，我们听到了，是万分惆怅，
夏天的热风吹动着树叶，夹杂着灰尘，则令人昏昏欲睡。春天，忽冷忽热，风哨过稀稀拉拉的树枝，则给人一点莫名其妙的困惑。大家用波动情绪观看万物，见思烦恼当家，越活越累，年龄越大，思想越复杂。原因就是，我们只接受烦恼，不开发智慧。
我听老一辈的高僧大德说，念佛念到一心不乱的时候，念佛人就进入了这样的境界：听到桌子椅子墙壁都在念佛，而且念佛的音声与自己念佛的声调一致。
以前我们不懂，也想象不到，在看到阿弥陀经这样一说，是有道理的。那样的念佛功夫一定很深了。
因为，他把什么都放下了。人世间的荣辱穷通，兴衰得失，已经影响不了他。他的境界到了炉火纯青，只有阿弥陀佛圣号，其他的什么都没有。这跟禅宗修行者入了大定一样，雷打不动，有道理的。
正因为他的境界到了一心不乱，他耳朵听见的只有阿弥陀佛圣号，看到桌子是阿弥陀佛，看到其他一切都是阿弥陀佛，而且，一切都在跟着自己念阿弥陀佛。有人走到他身边要杀他，我们相信，他不理会的，还在继续念佛。这样的功夫，天下无敌了。
我看到往生传上记载着一则公案：有一位老和尚，是位专修净土法门的。修行上是一句阿弥陀佛念到底。老和尚没有寺院道场，也不问人化缘建道场，自己没有地方住，云游到一个大村庄，村里有个好心人，把自己田里的一个石洞供养给他，那个石洞是天然形成的。好心人把石洞里里外外加工收拾好，就让老和尚住在这里清修。大家轮流供饭给他吃。老和尚就住在这里专精念佛。
不知道过了几年，天下大乱，土匪出没，有一天，村里人都逃到隐蔽的地方去躲难，叫老和尚也一起走，因为土匪要洗劫村庄了，老和尚不去，理由是不想耽误念佛。人家就不勉强了。土匪进村以后，扑了空，抓住老和尚逼问村里的人躲哪去了，老和尚一问三不知，只念阿弥陀佛圣号，土匪很生气，就打老和尚，打一下，老和尚念一句阿弥陀佛，土匪越打越气，老和尚越念佛越来劲，打着，念着，慢慢的，老和尚没有声音了。土匪们一看，老和尚端坐着一动不动，已经走了。
这位老和尚也念佛念到一心不乱了。如果是生死凡夫，一听到土匪来了，哪有不保命的？
还有心思念佛吗！而得一心不乱的人，则把生死置之度外，一切随缘。土匪来索命，对他来说，很好。
因为，住在娑婆世界简直是受活罪，早了早好。为什么对往生极乐世界要一拖再拖呢？在土匪的打骂侮辱之下，他只记的阿弥陀佛圣号，不在乎这一切，也是给后学做榜样，他并不是故意找死。
在死难临头，还要超度自己的怨家对头，这群土匪活活的打死手无寸铁的出家人，而出家人高声念佛，佛号落在了他们的阿赖耶识当中，给他播下了成佛的金刚种子。
这则公案，是由土匪当中后来觉悟修行的人亲口讲述出来的，他出家修行的缘分是老和尚促成的。缘于他看到一个真修实干的人，绝不出买他人，忠于职守，宁死不屈。念着佛闭上了眼睛。
而我们从极乐世界风树说法来看，极乐世界的修行人个个都得一心不乱。佛说极乐世界都是诸上善人，果然不错。风树说法，给我们的深刻启示，就是转境界。用念佛功夫来转。
阿弥陀佛也不见得给我们都出大题目，让我们在特殊情况下威风凛凛的示现往生，平常人有平常的往生因缘，我们寿终正寝，平平安安的坐着往生，站着往生，平凡当中现伟大。
念佛人首先做到音闻平等：人家毁骂侮辱我，我听到他在念阿弥陀佛，人家赞誉夸奖我，我还是听到他在念阿弥陀佛。
看到光怪陆离的世间百态，我们想一想释迦如来当年日中一食，树下一宿，与人无争，于世无求，默默无闻的一心一意劝弟子们念佛求生极乐世界的情景，佛祖早把一心不乱表演给我们看了又看，我们怎么看不懂，还要自找烦恼呢！今天学习了风树说法，大家就要在念佛功夫上上一个档次，不能在原地踏步，要做个有出息的念佛人。
今天时间到了，谢谢大家，我们明天同一时间段接着探讨，阿弥陀佛。
由于鄙人修学程度有限，讲经肯定有不当之处，伏请同修大众多提宝贵意见，让鄙人及时觉悟，当下改过。
《佛说阿弥陀经》要解
第一百八十八集
二零二零年三月八日
更多经文解义，请登录印正居士专题网站www.yzjswz.com
敬告诸位同修
本视频现需要英文翻译一名，诚寻英文精家做此功德，阿弥陀佛。
望能胜任者加微信a421114560与我联系
发心传承正法者，功德无量。
评论