阿弥陀经要解第207集

慧利 2020年3月28日08:34:57
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【舍利弗,阿弥陀佛成佛以来,于今十劫】

我们继续探讨阿弥陀佛成佛以来【于今十劫】

十劫的时间,在漫漫长劫当中看起来微不足道,但这是极乐世界刚刚开始,极乐世界将存在多少劫?

这完全看众生与阿弥陀佛,观音菩萨,大势至菩萨的缘分,我们不用担心自己赶不上趟,错过往生极乐世界的机会。

藕益大师解释说此明极乐世界教主成就也。然法身无成无不成,不应论劫】

如同释迦牟尼佛到地球上示现成佛已经是第8000次的道理一样,阿弥陀佛在极乐世界示现成佛有多少次?没有办法计算的。没有办法推测计算,我们就不要动这个脑子,依照阿弥陀佛48愿。老实念佛就是了。

藕益大师说【不应论劫】

但释迦牟尼佛为什么还要说个具体时间呢?这是为了恒顺我们这些修行众,给大家吃颗定心丸。佛不说具体的数字,很多人心里没数,对极乐世界到底成就与否,阿弥陀佛有没有成佛,还多少有点疑问,佛就说个具体时间,听到具体的数字,念佛人就放心了。

其实,我们不必要执着这个数字,如法修行最重要。

【报身因圆果满名成,应身为物示生名成,皆可论劫】我们在阿弥陀佛赞唱中,将阿弥陀佛赞为千百亿化身阿弥陀佛。阿弥陀佛的化身到处都有。在极乐世界成佛十劫,并没有影响佛在其他地方度化众生。

佛身遍一切处,法身,报身,应化身,众生需要佛现什么身份,佛就示现什么身份。

大众的信愿行三资粮具备,喜欢念佛,喜欢往生极乐世界,阿弥陀佛就在极乐世界示现成佛十劫,给我们个依靠感。大家辛辛苦苦念佛,到了极乐世界,有个相识的,缘深的佛住在那里,心里就有了着落。

念佛修行的过程中,心意识系念在极乐世界与阿弥陀佛那里,容易摄心。释迦如来应合大众的需求,说法恰到好处。极乐世界的阿弥陀佛,是报身佛。从报身的角度看,阿弥陀佛是成佛十劫了。

【又法身因修德显,亦可论成论劫】

但用法身来计算,我们看看法藏比丘在世间自在王如来座下,他早就成佛了,跟舍利弗,目建连在释迦牟尼佛座下一样,示做声闻缘觉,实是古佛再来。这样算起来,谁也算不清楚他成佛多少劫了。

正如释迦如来所说的,彼佛如来。来无所来,去无所去,无生无灭,但以酬愿度生。众生缘熟佛出现,众生无缘佛隐退。

【报身别无新得,应身如月印川,亦无成不成,不应论劫】藕益大师再一次强调,不应论劫。是让我们不要死在名词术语当中,扣字眼,最后画地为牢,耽误用功。

【应身如月印川】

【川】是大江大河,有水的地方。月亮都能照进去。月亮只有一轮,但凡是清水当中,都能看到月亮。是月亮掉进水里了?没有,月亮好好的在天空。这是比喻佛的智慧德能。多少众生与佛有缘,佛就能显多少身,所谓千江有水千江月,万里无云万里晴。

念佛人命终之时,阿弥陀佛来接引,阿弥陀佛没有离开极乐世界,我们也没有离开娑婆世界,但极乐世界则出现在面前,我们则从此以后换了一个惭新的修行环境,跟这是一个道理。

【但诸佛成道,各有本迹,本地并不可测】

我们看各有本迹,这是佛取信于修行大众,佛在某地以佛身处现,必须符合跟地方大众一样的条件。释迦牟尼佛八相成道就是典范。有出生地,有生身父母有成长过程,有修道成佛的具体时间与地点。

成佛以后讲经说法也有时间地点,还有在场的大众,寿命也与此地大众相当。生活饮食习惯也恒顺本地众生,不搞特殊化。

阿弥陀佛也一样,不是忽然从哪里出现,这就是各有本迹。本地并不可测,这是对凡夫众来说的,我们肉眼凡胎,佛不说破,我们还真不知道,释迦牟尼佛第8000次示现成佛的事实。

还以因为释迦如来是今生才成佛。与佛搭档的大菩萨大弟子,其中的提婆达多,还是释迦牟尼佛的老师呢!为了度化众生,师生联手演出,师父演反面人物,让徒弟演人人尊敬的佛。佛不说破,谁知道呢!

【且约极乐示成之迹而言,即是三身一成一切成,亦是非成非不成而论成也。又佛寿无量,今仅十劫】藕益大师一语道破,让我们霍然大悟:阿弥陀佛寿命无量,极乐世界成佛十劫,一切刚刚开始,后面还很长很长,长到让一切往生的大众都回归常寂光净土为止,不会落下一个人。这就具体了,圆满了。

【则现在说法,时正未央。普劝三世众生速求往生,同佛寿命,一生成办也】

【未央】就是未尽。

释迦如来所以说,也是为了鼓励一切修行人放心大胆的念佛求生极乐世界,往生到极乐世界寿命与阿弥陀佛一样,都是无量寿。都能在一生当中成就佛果。既然佛与弟子都是无量寿,极乐世界同样也是无量寿。

要不然的话,大家的无量寿住哪里呢!

【又下文无数声闻菩萨及与补处,皆十劫所成就。正显十方三世往生不退者,多且易也】

下面的经文,马上给大家展示了十劫时间,阿弥陀佛在极乐世界度化众生的成就非凡,这是后话。

今天时间到了,谢谢大家,我们明天同一时间段接着探讨,阿弥陀佛。

由于鄙人修学程度有限,讲经肯定有不当之处,伏请同修大众多提宝贵意见,让鄙人及时觉悟,当下改过。

《佛说阿弥陀经》要解

第二百零七集

二零二零年三月二十七日

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敬告诸位同修

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